第三十九章 解不了 名韁系嗔貪
虛竹次日醒轉(zhuǎn),發(fā)覺(jué)睡在一張溫軟的床上,睜眼向帳外看去,見(jiàn)是處身于一間極大的房中,空蕩蕩地倒與少林寺的禪房差不多,房中陳設(shè)古雅,銅鼎陶瓶,也有些像少林寺中的銅鐘香爐。這時(shí)兀自迷迷糊糊,于眼前情景,惘然不解。一個(gè)少女托著一只瓷盤走到床邊,正是蘭劍,說(shuō)道:“主人醒了?請(qǐng)漱漱口?!碧撝袼蘧莆聪挥X(jué)口中苦澀,喉頭干渴,見(jiàn)碗中盛著一碗黃澄澄的茶水,拿起便喝,入口甜中帶苦,卻無(wú)茶味,便咕嘟咕嘟的喝個(gè)清光。他一生中哪里嘗過(guò)什么參湯?也不知是什么苦茶,歉然一笑,說(shuō)道:“多謝姊姊!我……我想起身了,請(qǐng)姊姊出去罷!”蘭劍尚未答口,房門外又走進(jìn)一個(gè)少女,卻是菊劍,微笑道:“咱姊妹二人服侍主人換衣?!闭f(shuō)著從床頭椅上拿起一套淡青色的內(nèi)衣內(nèi)褲,塞在虛竹被中。
虛竹大窘,滿臉通紅,說(shuō)道:“不,不,我……我不用姊姊們服侍。我又沒(méi)受傷生病,只不過(guò)是喝醉了,唉,這一下連酒戒也犯了。經(jīng)云:‘飲酒有三十六失’。以后最好不飲。三弟呢?段公子呢?他在哪里?”
蘭劍抿嘴笑道:“段公子已下山去了。臨去時(shí)命婢子稟告主人,說(shuō)道待靈鷲宮中諸事定當(dāng)之后,請(qǐng)主人赴中原相會(huì)?!碧撝窠新暎骸鞍?!”說(shuō)道:“我還有事問(wèn)他呢,怎地他便走了?”心中一急,從床上跳了起來(lái),要想去追趕段譽(yù),問(wèn)他“夢(mèng)中女郎”的姓名住處,突然見(jiàn)自身穿著一套干干凈凈的月白小衣,“啊”的一聲,又將被子蓋在身上,驚道:“我怎地?fù)Q了衣衫?”他從少林寺中穿出來(lái)的是套粗布內(nèi)衣褲,芽了半年,早已破爛污穢不堪,現(xiàn)下身上所服,著體輕柔,也不知是綾羅還是綢緞,但總之是貴重衣衫。
菊劍笑道:“主人昨晚醉了,咱四姊妹服侍主人洗澡更衣,主人都不知道么?”虛竹更是大吃一驚,一抬頭見(jiàn)到蘭劍、菊劍,人美似玉,笑靨勝花,不由得心中怦怦亂跳,一伸臂間,內(nèi)衣從手臂間滑了上去,露出隱隱泛出淡紅的肌膚,顯然身上所積的污垢泥塵都已被洗擦得干干凈凈,他兀自存了一線希望,強(qiáng)笑道:“我真醉得胡涂了,幸好自己居然還會(huì)洗澡?!碧m劍笑道:“昨晚主人一動(dòng)也不會(huì)動(dòng)了,是我們四姊妹替主人洗的?!碧撝瘛鞍 钡囊宦暣蠼?,險(xiǎn)些暈倒,重行臥倒,連呼:“糟糕,糟糕!”蘭劍、菊劍給他嚇了一跳,齊問(wèn):“主人,什么事不對(duì)啦?”虛竹苦笑道:“我是個(gè)男人,在你們四位姊妹面前……那個(gè)赤身露體,豈不……豈不是糟糕之極?何況我全身老泥,又臭又臟,怎可勞動(dòng)姊姊們做這等污穢之事?”蘭劍道:“咱四姊妹是主人的女奴,便為主人粉身碎骨也所應(yīng)當(dāng),奴婢犯了過(guò)錯(cuò),請(qǐng)主人責(zé)罰。”說(shuō)罷,和菊劍一齊拜伏在地。虛竹見(jiàn)她二人大有畏懼之色,想起余婆、石嫂等人,也曾為自己對(duì)她們以禮相待,因而嚇得全身發(fā)抖,料想蘭劍、菊劍也是見(jiàn)慣了童姥的詞色,只要言辭稍和,面色略溫,立時(shí)便有殺手相繼,便道:“兩位姊……嗯,你們快起來(lái),你們出去罷,我自己穿衣,不用你們服侍?!碧m菊二人站起身來(lái),淚盈于眶,倒退著出去。虛竹心中奇怪,問(wèn)道:“我……是我得罪了你們么?你們?yōu)槭裁床桓吲d,眼淚汪汪的?只怕我說(shuō)錯(cuò)了話,這個(gè)……”菊劍道:“主人要我姊妹出去,不許我們服侍主人穿衣盥洗,定是討厭了我們……”話未說(shuō)完,珠淚已滾滾而下。虛竹連連搖手,說(shuō)道:“不,不是的。唉,我不會(huì)說(shuō)話,什么也說(shuō)不明白。我是男人,你們是女的,那個(gè)……那個(gè)不太方便……的的確確沒(méi)有他意……我佛在上,出家人不打誑語(yǔ),我決不騙你們?!碧m劍、菊劍見(jiàn)他指手劃腳,說(shuō)得情急,其意甚誠(chéng),不由得破涕為笑,齊聲道:“主人莫怪。靈鷲宮中向無(wú)男人居住,我們更從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)男子。主人是天,奴婢們是地,哪里有什么男女之別?”二人盈盈走近,服侍虛竹穿衣著鞋。不久梅劍與竹劍也走了進(jìn)來(lái),一個(gè)替他梳頭,一個(gè)替他洗臉。虛竹嚇得不敢作聲,臉色慘白,心中亂跳,只好任由她四姊妹擺布,再也不敢提一句不要她們服侍的話。
他料想段譽(yù)已經(jīng)去遠(yuǎn),追趕不上,又想洞島群豪身上生死符未除,不能就此猝然離去,用過(guò)早點(diǎn)后,便到廳上和群豪相見(jiàn),替兩個(gè)痛得最厲害之人拔除了生死符。拔除生死符須以真力使動(dòng)“天山六陽(yáng)掌”,虛竹真力充沛,縱使連拔十余人,也不會(huì)疲累,可是童姥在每人身上所種生死符的部位各不相同,虛竹細(xì)思拔除之法,卻頗感煩難。他于經(jīng)脈、穴道之學(xué)所知極淺,又不敢隨便動(dòng)手,若有差失,不免使受治者反蒙毒害。到得午間,竟只治了四人。食過(guò)午飯后,略加休息。梅劍見(jiàn)他皺起眉頭,沉思拔除生死符之法,頗為勞心,便道:“主人,靈鷲宮后殿,有數(shù)百年前舊主人遺下的石壁圖像,婢子曾聽(tīng)姥姥言道,這些圖像與生死符有關(guān),主人何不前去一觀?”虛竹喜道:“甚好!”
當(dāng)下梅蘭菊竹四姝引導(dǎo)虛竹來(lái)到花園之中,搬開(kāi)一座假山,現(xiàn)出地道入口,梅劍高舉火把,當(dāng)先領(lǐng)路,五人魚貫而進(jìn)。一路上梅劍在隱蔽之處不住按動(dòng)機(jī)括,使預(yù)伏的暗器陷阱不致發(fā)動(dòng)。那地道曲曲折折,盤旋向下,有時(shí)豁然開(kāi)朗,現(xiàn)出一個(gè)巨大的石窟,可見(jiàn)地道是依著山腹中天然的洞穴而開(kāi)成。竹劍道:“這些奴才攻進(jìn)宮來(lái),鈞天部的姊姊們都給擒獲,我們四姊妹眼見(jiàn)抵?jǐn)巢蛔?,便逃到這里躲避,只盼到得天黑,再設(shè)法去救人?!碧m劍道:“其實(shí)那也只是我們報(bào)答姥姥的一番心意罷了。主人倘若不來(lái),我們終究都不免喪生于這些奴才之手?!毙辛硕镉杏?,梅劍伸手推開(kāi)左側(cè)一塊巖石,讓在一旁,說(shuō)道:“主人請(qǐng)進(jìn),里面便是石室,婢子們不敢入內(nèi)。”虛竹道:“為什么不敢?里面有危險(xiǎn)么?”梅劍道:“不是有危險(xiǎn)。這是本宮重地,婢子們不敢擅入?!碧撝竦溃骸耙黄疬M(jìn)來(lái)罷,那有什么要緊?外邊地道中這么窄,站著很不舒服?!彼逆囝?,均有驚喜之色。
梅劍道:“主人,姥姥仙去之前,曾對(duì)我姊妹們說(shuō)道,倘若我四姊妹忠心服侍,并無(wú)過(guò)犯,又能用心練功,那么到我們四十歲時(shí),便許我們每年到這石室中一日,參研石壁上的武功。就算主人恩重,不廢姥姥當(dāng)日的許諾,那也是廿二年之后的事了。”虛竹道:“再等廿二年,豈不氣悶煞人?到那時(shí)你們也老了,再學(xué)什么武功?一齊進(jìn)去罷!”四姝大喜,當(dāng)即伏地跪拜。虛竹道:“請(qǐng)起,請(qǐng)起。這里地方狹窄,我跪下還禮,大家擠成一團(tuán)了?!?br/>
四人走進(jìn)石室,只見(jiàn)四壁巖石打磨得甚是光滑,石壁上刻滿了無(wú)數(shù)徑長(zhǎng)尺許的圓圈,每個(gè)圈中都刻了各種各樣的圖形,有的是人像,有的是獸形,有的是殘缺不全的文字,更有些只是記號(hào)和線條,圓圈旁注著“甲一”、“甲二”、“子一”、“子二”等數(shù)字,圓圈之?dāng)?shù)若不逾千,至少也有**百個(gè),一時(shí)卻哪里看得周全?
竹劍道:“咱們先看甲一之圖,主人說(shuō)是嗎?”虛竹點(diǎn)頭稱是。當(dāng)下五人舉起火把,端相編號(hào)“甲一”的圓圈,虛竹一看之下,便認(rèn)出圈中所繪,是天山折梅手第一招的起手式,道:“這是‘天山折梅手’?!笨醇锥r(shí),果真是天山折梅手的第二招,依次看下去,天山折梅手圖解完后,便是天山六陽(yáng)掌的圖解,童姥在西夏皇宮中所傳的各種歌訣奧秘,盡皆注在圓圈之中。石壁上天山六陽(yáng)掌之后的武功招數(shù),虛竹就沒(méi)學(xué)過(guò)。他按著圖中所示,運(yùn)起真氣,只學(xué)得數(shù)招,身子便輕飄飄地凌虛欲起,只是似乎還在什么地方差了一點(diǎn),以致無(wú)法離地。正在凝神運(yùn)息、萬(wàn)慮俱絕之時(shí),忽聽(tīng)得“啊、啊”兩聲驚呼,虛竹一驚,回過(guò)頭來(lái),但見(jiàn)蘭劍、竹劍二姝身形晃動(dòng),跟著摔倒在地。梅菊二姝手扶石壁,臉色大變,搖搖欲墜。虛竹忙將蘭竹二姝扶起,驚道:“怎么啦?”梅劍道:“主……主人,我們功力低微,不能看這里的……這里的圖形……我……我們?cè)谕饷嫠藕??!彼逆鲋?,慢慢走出石室。虛竹呆了一陣,跟著走出,只?jiàn)四姝在甬道中盤膝而坐,正自用功,身子顫抖,臉現(xiàn)痛苦神色。虛竹知道她們已受頗重的內(nèi)傷,當(dāng)即使出天山六陽(yáng)掌,在每人背心的穴道上輕拍幾下。一股陽(yáng)和渾厚的力道透入各人體內(nèi),四姝臉色登時(shí)平和,不久各人額頭滲出汗珠,先后睜開(kāi)眼來(lái),叫道:“多謝主人耗費(fèi)功力,為婢子治傷?!狈戆莸梗抵x恩德。虛竹忙伸手相扶,道:“那……那是怎么回事?怎么好端端地會(huì)受傷昏暈?”梅劍嘆了口氣,說(shuō)道:“主人,當(dāng)年姥姥要我們到四十歲之后,才能每年到這石室中來(lái)看圖一日,原來(lái)大有深意。這些圖譜上的武功太也深?yuàn)W,婢子們不自量力,照著‘甲一’圖中所示一練,真氣不足,立時(shí)便走入了經(jīng)脈岔道。若不是主人解救,我四姊妹只怕便永遠(yuǎn)癱瘓了?!碧m劍道:“姥姥對(duì)我們期許很切,盼望我姊妹到了四十歲后,便能習(xí)練這上乘武功,可是……可是婢子們資質(zhì)庸劣,便算再練二十二年,也未必敢再進(jìn)這石室?!碧撝竦溃骸霸瓉?lái)如此,那卻是我的不是了,我不該要你們進(jìn)去?!彼膭τ职莘?qǐng)罪,齊道:“主人何出此言?那是主人的恩德,全怪婢子們狂妄胡為?!?br/>
菊劍道:“主人功力深厚,練這些高深武學(xué)卻是大大有益。姥姥在石室之中,往往經(jīng)月不出,便是揣摩石壁上的圖譜?!泵穭τ值溃骸叭?、七十二島那些奴才們逼問(wèn)鈞天部的姊妹們,要知道姥姥藏寶的所在。諸位姊姊寧死不屈。我四姊妹本想將他們引進(jìn)地道,發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān),將他們盡數(shù)聚殲在地道之中,只是深恐這些奴才中有破解機(jī)關(guān)的能手,倘若進(jìn)了石室,見(jiàn)到石壁圖解,那就遺禍無(wú)窮。早知如此,讓他們進(jìn)來(lái)反倒好了。”虛竹點(diǎn)頭道:“確實(shí)如此,這些圖解若讓功力不足之人見(jiàn)到了,那比任何毒藥利器更有禍害,幸虧他們沒(méi)有進(jìn)來(lái)?!碧m劍微笑道:“主人真是好心,依我說(shuō)啊,要是讓他們一個(gè)個(gè)練功而死,那才好看呢?!碧撝竦溃骸拔揖毩藥渍?,只覺(jué)精神勃勃,內(nèi)力充沛,正好去給他們拔除一些生死符。你們上去睡一睡,休息一會(huì)?!蔽迦藦牡氐乐谐鰜?lái),虛竹回入大廳,拔除了三人的生死符。此后虛竹每日替群豪拔除生死符,一感精神疲乏,便到石室中去練習(xí)上乘武功。四姝在石室外相候,再也不敢踏進(jìn)一步。虛竹每日亦抽暇指點(diǎn)四姝及九部諸女的武功。如此直花了二十余天時(shí)光,才將群豪身上的生死符拔除干凈,而虛竹每日精研石壁上的圖譜,武功也是大進(jìn),比之初上縹緲?lè)鍟r(shí)已大不相同。
群豪當(dāng)日臣服于童姥,是為生死符所制,不得不然,此時(shí)靈鷲宮易主,虛竹以誠(chéng)相待,以禮相敬,群豪雖都是桀傲不馴的人物,卻也感恩懷德,心悅誠(chéng)服,一一拜謝而去。待得各洞主、各島主分別下山,峰上只剩下虛竹一個(gè)男子。他暗自尋思:“我自幼便是孤兒,全仗寺中師父?jìng)儞狃B(yǎng)成*人,倘若從此不回少林,太也忘恩負(fù)義。我須得回到寺中,向方丈和師父領(lǐng)罪,才合道理?!碑?dāng)下向四姝及九部諸女說(shuō)明原由,即日便要下山,靈鷲宮中一應(yīng)事務(wù),吩咐由九部之首的余婆、石嫂、符敏儀等人會(huì)商處理。
四姝意欲跟隨服侍,虛竹道:“我回去少林,重做和尚。和尚有婢女相隨,天下焉有是理?”說(shuō)之再三,四姝總不肯信。虛竹拿起剃刀,將頭發(fā)剃個(gè)清光,露出頂上的戒點(diǎn)來(lái)。四姝無(wú)奈,只得與九部諸女一齊送到山下,灑淚而別。虛竹換上了舊僧衣,邁開(kāi)大步,東去嵩山。以他的性情,路上自然不會(huì)去招惹旁人,而他這般一個(gè)衣衫襤褸的青年和尚,盜賊歹人也決不會(huì)來(lái)打他的主意。一路無(wú)話,太太平平的回到了少林寺。他重見(jiàn)少林寺屋頂?shù)狞S瓦,心下不禁又是感慨,又是慚愧,一別數(shù)月,自己干了許許多多違反清規(guī)戒律之事,殺戒、淫戒、葷戒、酒戒,不可赦免的“波羅夷大戒”無(wú)一不犯,不知方丈和師父是否能夠見(jiàn)恕,許自己再入佛門。他心下惴惴,進(jìn)了山門后,便去拜見(jiàn)師父慧輪?;圯喴?jiàn)他回來(lái),又驚又喜,問(wèn)道:“方丈差你出寺下書,怎么到今天才回來(lái)?”虛竹俯伏在地,痛悔無(wú)已,放聲大哭,說(shuō)道:“師父,弟子……弟子真是該死,下山之后,把持不定,將師父……師父平素的教誨,都……都不遵守了?!被圯喣樕献兩瑔?wèn)道:“怎……怎么?你沾了葷腥么?”虛竹道:“是,還不只沾了葷腥而已?!被圯喠R道:“該死,該死!你……喝了酒么?”虛竹道:“弟子不但喝酒,而且還喝得爛醉如泥?!被圯唶@了一口長(zhǎng)氣,兩行淚水從面頰上流下來(lái),道:“我看你從小忠厚老實(shí),怎么一到花花世界之中,便竟墮落如此,咳,咳……”虛竹見(jiàn)師父?jìng)?,更是惶恐,道:“師父在上,弟子所犯戒律,更有勝于這些的,還……還犯了……”還沒(méi)說(shuō)到犯了殺戒、淫戒,突然間鐘聲當(dāng)當(dāng)響起,每?jī)上露搪?,便略一間斷,乃是召集慧字輩諸僧的訊號(hào)?;圯喠⒓雌鹕?,擦了擦眼淚,說(shuō)道:“你犯戒太多,我也無(wú)法回護(hù)于你。你……你……自行到戒律院去領(lǐng)罪罷!這一下連我也有大大的不是。唉,這……這……”說(shuō)著匆匆奔出。虛竹來(lái)到戒律院前,躬身稟道:“弟子虛竹,違犯佛門戒律,恭懇掌律長(zhǎng)老賜罰?!彼f(shuō)了兩遍,院中走出一名中年僧人來(lái),冷冷的道:“首座和掌律師叔有事,沒(méi)空來(lái)聽(tīng)你的,你跪在這里等著罷!”虛竹道:“是!”這一跪自中午直跪到傍晚,竟沒(méi)人過(guò)來(lái)理他。幸好虛竹內(nèi)功深厚,雖不飲不食的跪了大半天,仍是渾若無(wú)事,沒(méi)絲毫疲累。
耳聽(tīng)得暮鼓響起,寺中晚課之時(shí)已屆,虛竹低聲念經(jīng)懺悔過(guò)失。那中年僧人走將過(guò)來(lái),說(shuō)道:“虛竹,這幾天寺中正有大事,長(zhǎng)老們沒(méi)空來(lái)處理你的事。我瞧你長(zhǎng)跪念經(jīng),還真有虔誠(chéng)悔悟之意。這樣罷,你先到菜園子去挑糞澆菜,靜候吩咐。等長(zhǎng)老們空了之后,再叫你來(lái)問(wèn)明實(shí)況,按情節(jié)輕重處罰。”虛竹恭恭敬敬的道:“是,多謝慈悲。”合十行禮,這才站起身來(lái),心想:“不將我立即逐出寺門,看來(lái)事情還有指望。”心下甚慰。他走到菜園子中,向管菜園的僧人說(shuō)道:“師兄,小僧虛竹犯了本門戒律,戒律院的師叔罰我來(lái)挑糞澆菜?!蹦巧嗣芯壐?,并非從少林寺出家,因此不依“玄慧虛空”字輩排行。他資質(zhì)平庸,既不能領(lǐng)會(huì)禪義,練武也沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn),平素最喜多管瑣碎事務(wù)。這菜園子有兩百來(lái)畝地,三四十名長(zhǎng)工,他統(tǒng)率人眾,倒也威風(fēng)凜凜,遇到有僧人從戒律院里罰到菜園來(lái)做工,更是他大逞威風(fēng)的時(shí)候。他一聽(tīng)虛竹之言,心下甚喜,問(wèn)道:“你犯了什么戒?”虛竹道:“犯戒甚多,一言難盡?!本壐溃骸笆裁匆谎噪y盡。我叫你老老實(shí)實(shí),給我說(shuō)個(gè)明白。莫說(shuō)你是個(gè)沒(méi)職司的小和尚,便是達(dá)摩院、羅漢堂的首座犯了戒,只要是罰到菜園子來(lái),我一般要問(wèn)個(gè)明白,誰(shuí)敢不答?我瞧你啊,臉上紅紅白白,定是偷吃葷腥,是也不是?”虛竹道:“正是?!本壐溃骸昂?,你瞧,我一猜便著。說(shuō)不定私下還偷喝酒呢,你不用賴,要想瞞我,可沒(méi)這么容易。”虛竹道:“正是,小僧有一日喝酒喝得爛醉如泥,人事不知。”緣根笑道:“嘖嘖嘖,真正大膽。嘿嘿,灌飽了黃湯,那便心猿意馬,這‘色即是空,空即是色’八個(gè)字,定然也置之腦后了。你心中便想女娘們,是不是?不但想一次,至少也想了七次八次,你敢不敢認(rèn)?”說(shuō)時(shí)聲色俱厲。
虛竹嘆道:“小僧何敢在師兄面前撒謊?不但想過(guò),而且犯過(guò)淫戒。”緣根又驚又喜,戟指大罵:“你這小和尚忒也大膽,竟敢敗壞我少林寺的清譽(yù)。除了淫戒,還犯過(guò)什么?偷盜過(guò)沒(méi)有?取過(guò)別人的財(cái)物沒(méi)有?和人打過(guò)架、吵過(guò)嘴沒(méi)有?”虛竹低頭道:“小僧殺過(guò)人,而且殺了不止一人?!?br/>
緣根大吃一驚,臉色大變,退了三步,聽(tīng)虛竹說(shuō)殺過(guò)人,而且所殺的不止一人,登時(shí)心驚膽戰(zhàn),生怕他狂性發(fā)作動(dòng)粗,自己多半不是敵手,當(dāng)下定了定神,滿臉堆笑,說(shuō)道:“本寺武功天下第一,既然練武,難免失手傷人,師弟的功夫,當(dāng)然是非常了得的啦。”虛竹道:“說(shuō)來(lái)慚愧,小僧所學(xué)的本門功夫,已全然被廢,眼下是半點(diǎn)也不剩了?!本壐笙玻B道:“那很好,那很好。好極,妙極!”聽(tīng)說(shuō)他本門功夫已失,只道他犯戒太多,給本寺長(zhǎng)老廢去了武功,登時(shí)便換了一番臉色。但轉(zhuǎn)念又想:“雖說(shuō)他武功已廢,但倘若尚有幾分剩余,總是不易對(duì)付?!闭f(shuō)道:“師弟,你到菜園來(lái)做工懺悔,那也極好??墒窃蹅冞@里規(guī)矩,凡是犯了戒律,手上沾過(guò)血腥的僧侶,做工時(shí)須得戴上腳鐐手銬。這是列祖列宗傳下來(lái)的規(guī)矩,不知師弟肯不肯戴?倘若不肯,由我去稟告戒律院便了?!碧撝竦溃骸耙?guī)矩如此,小僧自當(dāng)遵從?!本壐南掳迪玻?dāng)下取出鋼銬鋼鐐,給他戴上。少林寺數(shù)百年來(lái)傳習(xí)武功,自難免有不肖僧人為非做歹,而這些犯戒僧人往往武功極高,不易制服,是以戒律院、懺悔堂、菜園子各地,都備得有精鋼鑄成的銬鐐,緣根見(jiàn)虛竹戴上銬鐐,心中大定,罵道:“賊和尚,瞧不出你小小年紀(jì),居然如此膽大妄為,什么戒律都去犯上一犯。今日不重重懲罰,如何出得我心中惡氣?”折下一根樹(shù)枝,沒(méi)頭沒(méi)腦的便向虛竹頭上抽來(lái)。虛竹收斂真氣,不敢以內(nèi)力抵御,讓他抽打,片刻之間,便給打得滿頭滿臉都是鮮血。他只是念佛,臉上無(wú)絲毫不愉之色。緣根見(jiàn)他既不閃避,更不抗辯,心想:“這和尚果然武功盡失,我大可作踐于他?!毕氲教撝翊篝~大肉、爛醉如泥的淫樂(lè),自己空活了四十來(lái)歲,從未嘗過(guò)這種滋味,妒忌之心不禁油然而生,下手更加重了,直打斷了三根樹(shù)枝,這才罷手,惡狠狠的道:“你每天挑一百擔(dān)糞水澆菜,只消少了一擔(dān),我用硬扁擔(dān)、鐵棍子打斷你的兩腿?!?br/>
虛竹苦受責(zé)打,心下反而平安,自忖:“我犯了這許多戒律,原該重責(zé),責(zé)罰愈重,我身上的罪孽便化去越多。”當(dāng)下恭恭敬敬的應(yīng)道:“是!”走到廊下提了糞桶,便去挑糞加水,在畦間澆菜。這澆菜是一瓢一瓢的細(xì)功夫,虛竹毫不馬虎,勻勻凈凈、仔仔細(xì)細(xì)的灌澆,直到深夜一百桶澆完,這才在柴房中倒頭睡覺(jué)。第二日天還沒(méi)亮,緣根便過(guò)來(lái)拳打腳踢,將他鬧醒,罵道:“賊和尚,懶禿!青天白日的,卻躲在這里睡覺(jué),快起來(lái)劈柴去?!碧撝竦溃骸笆?!”也不抗辯,便去劈柴。如此一連六七日,日間劈柴,晚上澆糞,苦受折磨,全身傷痕累累,也不知已吃了幾千百鞭。第八日早晨,虛竹正在劈柴,緣根走近身來(lái),笑嘻嘻的道:“師兄你辛苦啦?”取過(guò)鑰匙,便給他打開(kāi)了銬鐐。虛竹道:“也不辛苦?!碧崞鸶^又要劈柴,緣根道:“師兄不用劈了,師兄請(qǐng)到屋里用飯。小僧這幾日多有得罪,當(dāng)真該死,還求師兄原宥?!?br/>
虛竹聽(tīng)他口氣忽然大變,頗感詫異,抬起頭來(lái),只見(jiàn)他鼻青目腫,顯是曾給人狠狠的打了一頓,更是奇怪。緣根苦著臉道:“小僧有眼不識(shí)泰山,得罪了師兄,師兄倘若不原諒,我……我……我便大禍臨頭了?!碧撝竦溃骸靶∩宰髯允埽瑤熜重?zé)罪得極當(dāng)?!本壐樕蛔?,舉起手來(lái),拍拍拍拍,左右開(kāi)弓,在自己臉上重重打了四記巴掌,求道:“師兄,師兄,求求你行好,大人不記小人過(guò),我……我……”說(shuō)著又是拍拍連聲,痛打自己的臉頰。虛竹大奇,問(wèn)道:“師兄此舉,卻是何意?”緣根雙膝一曲,跪倒在地,拉著虛竹的衣裾,道:“師兄若不原諒,我……我一對(duì)眼珠便不保了?!碧撝竦溃骸拔耶?dāng)真半點(diǎn)也不明白?!本壐溃骸爸灰獛熜逐埶×宋?,不挖去我的眼珠子,小僧來(lái)生變牛變馬,報(bào)答師兄的大恩大德?!碧撝竦溃骸皫熜终f(shuō)哪里話來(lái)?我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)要挖你的眼珠?”緣根臉如土色,道:“師兄既一定不肯相饒,小僧有眼無(wú)珠,只好自求了斷?!闭f(shuō)著右手伸出兩指,往自己眼中插去。
虛竹伸手抓住他手腕,道:“是誰(shuí)逼你自挖眼珠?”緣根滿額是汗,顫抖道:“我……我不敢說(shuō),倘若說(shuō)了,他……他們立即取我性命?!碧撝竦溃骸笆欠秸擅??”緣根道:“不是?!碧撝裼謫?wèn):“是達(dá)摩院首座?羅漢堂首座?戒律院首座?”緣根都說(shuō)不是,并道:“師兄,我是不敢說(shuō)的,只求求你饒恕了我。他們說(shuō),我想要保全這雙眼珠子,只有求你親口答應(yīng)饒恕。”說(shuō)著偷眼向旁一瞥。滿臉都是懼色。
虛竹順著他眼光瞧去,只見(jiàn)廊下坐著四名僧人,一色灰布僧袍,灰布僧帽,臉孔朝里,瞧不見(jiàn)相貌。虛竹尋思:“難道是這四位師兄?想來(lái)他們必是寺中大有來(lái)頭之人遣來(lái),懲罰緣根擅自作威作福,責(zé)打犯戒的僧人?!北愕溃骸拔也还謳熜郑缇驮從懔??!本壐矎奶旖担?dāng)即跪下,砰砰磕頭。虛竹忙跪下還禮,說(shuō)道:“師兄快請(qǐng)起?!?br/>
緣根站起身來(lái),恭恭敬敬的將虛竹請(qǐng)到飯?zhí)弥?,親自斟茶盛飯,殷勤服侍。虛竹推辭不得,眼見(jiàn)若不允他服侍,緣根似乎便會(huì)遭逢大禍,也就由他。
緣根低聲道:“師兄要不要喝酒?要不要吃狗肉?我去給師兄弄來(lái)?!碧撝耋@道:“阿彌陀佛,罪過(guò),罪過(guò),這如何使得?”緣根眨一眨眼,道:“一切罪業(yè),全由小僧獨(dú)自承當(dāng)便是。我這便去設(shè)法弄來(lái),供師兄享用。”虛竹搖手道:“不可,不可!萬(wàn)萬(wàn)不可?!本壐r笑道:“師兄若嫌在寺中取樂(lè)不夠痛快,不妨便下山去,戒律院中問(wèn)將起來(lái),小僧便說(shuō)是派師兄出去采辦菜種,一力遮掩,決無(wú)后患?!碧撝衤?tīng)他越說(shuō)越不成話,搖頭道:“小僧誠(chéng)心懺悔以往過(guò)誤,一應(yīng)戒律,再也不敢違犯。師兄此言,不可再提?!本壐溃骸笆恰!蹦樕蠞M是懷疑神色,似乎在說(shuō):“你這酒肉和尚怎么假惺惺起來(lái),到底是何用意?”但不敢多言,服侍他用過(guò)素餐,請(qǐng)他到自己的禪房宿息。一連數(shù)日,緣根都是竭力伺候,恭敬得無(wú)以復(fù)加。
過(guò)了三日,這天虛竹食罷午飯,緣根泡了壺清茶,說(shuō)道:“師兄,請(qǐng)用茶。”虛竹道:“小僧是待罪之身,師兄如此客氣,教小僧如何克當(dāng)?”站起身來(lái),雙手去接茶壺。忽聽(tīng)得鐘聲鏜鏜大響,連續(xù)不斷,是召集全寺僧眾的訊號(hào)。除了每年佛誕、達(dá)摩祖師誕辰等幾日之外,寺中向來(lái)極少召集全體僧眾。緣根有些奇怪,說(shuō)道:“方丈鳴鐘集眾,咱們都到大雄寶殿去罷?!碧撝竦溃骸罢?。”隨同菜園中的十來(lái)名僧人,匆匆趕到大雄寶殿。
只見(jiàn)殿上已集了二百余人,其余僧眾不斷的進(jìn)來(lái)。片刻之間,全寺千余僧人都已集在殿上,各分行輩排列,人數(shù)雖多,卻靜悄悄地鴉雀無(wú)聲。
虛竹排在“虛”字輩中,見(jiàn)各位長(zhǎng)輩僧眾都是神色鄭重,心下惴惴:“莫非我所犯戒律太大,是以方丈大集寺眾,要重重的懲罰?瞧這聲勢(shì),似乎要破門將我逐出寺去,那便如何是好?”正栗栗危懼間,只聽(tīng)鐘聲三響,諸僧齊宣佛號(hào):“南無(wú)釋迦如來(lái)佛!”方丈玄慈與玄字輩的三位高僧,陪著七位僧人,從后殿緩步而出。殿上僧眾一齊躬身行禮。玄慈與那七僧先參拜了殿上佛像,然后分賓主坐下。
虛竹抬起頭來(lái),見(jiàn)那七僧年紀(jì)都已不輕,服色與本寺不同,是別處寺院來(lái)的客僧,其中一僧高鼻碧眼,頭發(fā)鬈曲,身形甚高,是一位胡僧。坐在首位的約有七十來(lái)歲年紀(jì),身形矮小,雙目炯炯有神,顧盼之際極具威嚴(yán)。
玄慈朗聲向本寺僧眾說(shuō)道:“這位是五臺(tái)山清涼寺方丈神山上人,大家參見(jiàn)了?!北娚?tīng)了,心中都是一凜。眾僧大都知道神山上人在武林中威名極盛,與玄慈大師并稱“降龍”“伏虎”兩羅漢,以武功而論,據(jù)說(shuō)神山上人還在玄慈方丈之上。只是清涼寺規(guī)模較小,在武林中的地位更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及少林,聲望卻是不如玄慈了,均想:“聽(tīng)說(shuō)神山上人自視極高,曾說(shuō)僧人而過(guò)問(wèn)武林中俗務(wù),不免落了下乘,向來(lái)不愿跟本寺打什么交道,今日親來(lái),不知是為了什么大事?!碑?dāng)下各又都躬身向神山上人行禮。玄慈伸手向著其余六僧,逐一引見(jiàn),說(shuō)道:“這位是開(kāi)封府大相國(guó)寺觀心大師,這位是江南普渡寺的道清大師,這位是廬山東林寺覺(jué)賢大師,這位是長(zhǎng)安凈影寺融智大師,這位是五臺(tái)山清涼寺的神音大師,是神上山人的師弟?!庇^心大師等四僧都是來(lái)自名山古剎,只是大相國(guó)寺、普渡寺等向來(lái)重佛法而輕武功,這四僧雖然武林中大大有名,在其本寺的位份卻并不高。少林寺眾僧躬身行禮,觀心大師等起身還禮。玄慈方丈伸手向著那胡僧道:“這一位大師來(lái)自我佛天竺上國(guó),法名哲羅星?!北娚侄夹卸Y。那哲羅星還過(guò)禮后,說(shuō)道:“少林寺好大,這么多的老……老和尚、中和尚、小和尚?!闭f(shuō)的華語(yǔ)音調(diào)不正,什么“中和尚、小和尚”,也有些不倫不類。玄慈說(shuō)道:“七位大師都是佛門的有道大德。今日同時(shí)降臨,實(shí)是本寺大大的光寵,故此召集大家出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)。甚盼七位大師開(kāi)壇說(shuō)法,宏揚(yáng)佛義,合寺眾僧,同受教益。”神山上人道:“不敢當(dāng)!”他身形矮小,不料話聲竟然奇響,眾僧不由得都是一驚,但他既不是放大了嗓門叫喊,亦非運(yùn)使內(nèi)力,故意要震人心魄,乃是自自然然,天生的說(shuō)話高亢。他接著說(shuō)道:“少林莊嚴(yán)寶剎,小僧心儀已久,六十年前便來(lái)投拜求戒,卻被拒之于山門之外。六十年后重來(lái),垣瓦依舊,人事已非,可嘆啊可嘆?!?br/>
眾僧聽(tīng)了,心中都是一震,他說(shuō)話頗有敵意,難道竟是前來(lái)尋仇生事不成?
玄慈說(shuō)道:“原來(lái)師兄昔年曾來(lái)少林寺出家。天下寺院都是一家,師兄今日主持清涼,凡我佛門子弟,無(wú)不崇仰。當(dāng)年少林寺未敢接納,得罪了師兄,小僧恭謹(jǐn)謝過(guò)。但師兄因此另創(chuàng)天地,弘法普渡,有大功德于佛門。當(dāng)年之事,也未始不是日后的因緣呢?!闭f(shuō)著雙手合十,深深行了一禮。神山上人合十還禮,說(shuō)道:“小僧當(dāng)年來(lái)到寶剎求戒,固然是仰慕少林寺數(shù)百年執(zhí)武林牛耳,武學(xué)淵源,更要緊的是,天下傳言少林寺戒律精嚴(yán),處事平正?!蓖蝗浑p目一翻,精光四射,仰頭瞧著佛祖的金像,冷冷的道:“豈知世上盡有名不副實(shí)之事。早知如此,小僧當(dāng)年也不會(huì)有少林之行了。”少林寺千余僧眾一起變色,只是少林寺戒律素嚴(yán),雖然人人憤怒,竟無(wú)半點(diǎn)聲息。
玄慈方丈道:“師兄何出此言?敝寺上下,若有行為乖謬之處,還請(qǐng)師兄明言。有罪當(dāng)罰,有過(guò)須改。師兄一句話抹煞少林寺數(shù)百年清譽(yù),未免太過(guò)。”神山上人道:“請(qǐng)問(wèn)方丈師兄,佛門寺院,可是官府、盜寨?”玄慈道:“小僧不解師兄言中含意,還請(qǐng)賜示?!鄙裆降溃骸肮俑吮O(jiān)禁,盜寨則擄人勒贖,事屬尋常。可是少林寺一非官府,二非盜寨,何以擅自扣押外人,不許離去?請(qǐng)問(wèn)師兄,少林寺干下這等殘兇霸道的行徑,還能稱得上‘佛門善地’四字么?”玄慈向那天竺胡僧哲羅星瞧了一眼,心下隱約已明七僧齊至少林的原因,說(shuō)道:“上人指摘敝寺‘強(qiáng)兇霸道’,這四字未免言重了?!鄙裆酵廴鐏?lái)佛像,說(shuō)道:“我佛在上,‘妄語(yǔ)’乃是佛門重戒!”轉(zhuǎn)頭向玄慈方丈道:“請(qǐng)問(wèn)方丈,貴寺可是扣押了一位天竺高僧?這位哲羅星師兄的師弟,波羅星大師,可是給少林派拘禁在寺,數(shù)年不得離去嗎?”說(shuō)話時(shí)神色嚴(yán)峻,語(yǔ)氣更是咄咄逼人。玄慈轉(zhuǎn)頭向戒律院首座玄寂大師道:“玄寂師弟,請(qǐng)你向七位高僧述說(shuō)其中原因?!毙艖?yīng)道:“是?!毕蚯白呱蟽刹?。他執(zhí)掌戒律,向來(lái)鐵面無(wú)私,合寺僧眾見(jiàn)了他無(wú)不畏懼三分。虛竹更加不敢向他望上一眼。
只聽(tīng)玄寂大師朗聲道:“七年之前,天竺高僧波羅星師兄光降敝寺,合寺僧眾自方丈師兄以下,皆大歡喜,恭敬接待。波羅星師兄言道,數(shù)百年來(lái),天竺國(guó)外道盛行,佛法衰微,佛經(jīng)大半散失,因此他師兄哲羅星大師派他到中華來(lái)求經(jīng)。敝寺方丈師兄言道:敝邦佛經(jīng)原是從天竺國(guó)求來(lái),現(xiàn)下上國(guó)轉(zhuǎn)來(lái)東土取經(jīng),那是莫大的因緣,我們得以上報(bào)佛恩,少林寺深感榮幸。方丈師兄當(dāng)即親自陪同波羅星師兄前赴藏經(jīng)樓,說(shuō)道本寺藏經(jīng)甚是齊備,源自天竺的經(jīng)律論三藏譯文,以及東土支那高僧大德的撰述,不下七千余卷,梵文原本亦復(fù)不少。若有復(fù)本,波羅星師兄盡可取去一部,倘若只有孤本的,本寺派出三十名僧人幫同鈔錄副本。方丈師兄又道,此去天竺路途遙遠(yuǎn),經(jīng)卷繁多,途中恐有失散。波羅星師兄取經(jīng)回國(guó)之時(shí),敝寺當(dāng)派十名僧眾,隨同護(hù)送,務(wù)令全部經(jīng)典平安返抵佛國(guó)?!逼斩伤碌狼宕髱熀鲜溃骸吧圃眨圃?!方丈師兄此舉真是莫大的功德,可與當(dāng)年鳩摩羅什大師、玄奘大師先后輝映。”玄慈欠身道:“敝寺此舉是應(yīng)有之義,師兄贊嘆,愧不敢當(dāng)?!?br/>
玄寂續(xù)道:“這位波羅星師兄便在藏經(jīng)樓翻閱經(jīng)卷。本寺玄慚師兄奉方丈師兄之命,督率僧眾幫同鈔經(jīng),不敢稍有怠懈。豈知四個(gè)月之后,玄慚師兄竟然發(fā)覺(jué),這位波羅星師兄每晚深夜,悄悄潛入藏經(jīng)樓秘閣,偷閱本寺所藏的武功秘笈。”觀心、道清、覺(jué)賢、融智四僧不約而同的都驚噫一聲。玄寂續(xù)道:“玄慚師兄稟告方丈師兄。方丈師兄便向波羅星師兄勸諭,說(shuō)道這些武功秘笈是本寺歷代高僧所撰,既非天竺傳來(lái),亦與佛法全無(wú)干系,本寺數(shù)百年來(lái)規(guī)矩,不能泄示于外人。波羅星師兄既已看了一部分,那也罷了,此后請(qǐng)他不可再去秘閣。波羅星師兄一口答允,又連聲致歉,說(shuō)道不知少林寺的規(guī)矩,此后決不再去偷看武功秘笈。哪知道過(guò)得幾個(gè)月,波羅星師兄假裝生病,卻偷偷挖掘地道,又去秘閣偷閱。待得玄慚師兄發(fā)覺(jué),已是在數(shù)年之后,波羅星師兄已偷閱了不少本寺的武學(xué)珍典,玄慚師兄出手阻止,交手之下,更察覺(jué)波羅星師兄不但偷閱本寺武功秘笈,更已學(xué)了本寺七十二項(xiàng)絕技中的三項(xiàng)武功?!?br/>
觀心等四僧都是“哦”的一聲,同時(shí)瞧向哲羅星,眼色中都露出責(zé)備之意。玄寂向神山瞧了一眼,說(shuō)道:“方丈師兄當(dāng)下召集玄字輩的諸位師兄會(huì)商,大家都說(shuō),我少林派武功雖然平平無(wú)奇,但列祖列宗的規(guī)矩,非本派弟子不傳。武林中千百年的規(guī)矩,偷學(xué)別派武功,實(shí)是大忌。何況我中土武功傳到了天竺,說(shuō)不定后患無(wú)窮。這位波羅星師兄的所作所為,決非佛門弟子的清凈梵行,說(shuō)不定他并非釋家比丘,卻是外道邪徒,此舉不但于我少林派不利,于中土武林不利,而且也于天竺佛門不利。當(dāng)下眾位師兄弟提出諸般主張。方丈師兄言道:我佛慈悲為懷,這位波羅星師兄的真正來(lái)歷,咱們無(wú)法查知,就算是外道邪徒,也不便太過(guò)嚴(yán)厲對(duì)付,還是請(qǐng)他長(zhǎng)自駐錫本寺,受佛法熏陶,一來(lái)盼望他終于能夠開(kāi)悟證道,二來(lái)也免得種種后患。幾年來(lái)敝寺對(duì)這位波羅星師兄好好供養(yǎng),除了請(qǐng)他不必離寺之外,不敢絲毫失了恭敬之意?!?br/>
觀心等四僧微微點(diǎn)頭。神山卻道:“這位玄寂師兄的話,只是少林寺的一面之詞,真相到底如何,我們誰(shuí)也不知。但少林寺將這位天竺高僧扣押在寺,七年不放,總是實(shí)情。老衲聽(tīng)這位哲羅星師兄言道,他在天竺數(shù)年不得師弟音訊,放心不下,派了兩名弟子前來(lái)少林寺探問(wèn),少林寺卻不許他們和波羅星師兄相見(jiàn),此事可是有的?”
玄慈點(diǎn)頭道:“不錯(cuò)。波羅星師兄既已偷學(xué)了敝寺的武功,敝寺勢(shì)不能任由他將武功轉(zhuǎn)告旁人?!?br/>
神山哈哈一笑,聲震屋瓦,連殿上的大鐘也嗡嗡作聲,良久不絕。玄慈見(jiàn)他神色傲慢,卻也不怒,說(shuō)道:“師兄,老衲有一事不明,敬請(qǐng)師兄指教。倘若有外人來(lái)到五臺(tái)山清涼寺,偷閱了貴寺的《伏虎拳拳譜》、《五十一招伏魔劍》的劍經(jīng),以及《心意氣混元功》和《普門杖法》的秘奧,師兄如何處置?”神山上人微笑道:“武功高下,全憑各人修為,拳經(jīng)劍譜之類,實(shí)屬次要。要是有哪一位英雄好漢能來(lái)到清涼寺中,盜去了敝寺的拳經(jīng)劍譜,老衲除了自認(rèn)無(wú)能,更有什么話說(shuō)?難道人家瞧一瞧你的武學(xué)法門,還能要人家性命么?還能將人家關(guān)上一世嗎?嘿嘿,那也太過(guò)豈有此理了?!?br/>
玄慈也是微微一笑,說(shuō)道:“倘若這些武功典籍平平無(wú)奇,公之于世又有何礙?但貴派的拳經(jīng)劍譜內(nèi)容精微,武林中素所欽仰,要是給旁人盜去傳之于外,輾轉(zhuǎn)落入狂妄自大、心胸狹窄之輩手中,那未免貽患無(wú)窮,決非武林之福?!边@幾句話仍是意語(yǔ)平和,但“狂妄自大,心胸狹窄”八字評(píng)語(yǔ),顯然是指神山上人而言。各人都聽(tīng)了出來(lái),玄慈簡(jiǎn)直是明斥神山居心叵測(cè),所以來(lái)索波羅星,主旨在于自己想看看少林派的武功秘笈。神山一聽(tīng),登時(shí)臉上變色,玄慈這幾句話,正是說(shuō)中了他的心事。當(dāng)年神山上人到少林寺求師,還只一十七歲。少林寺方丈靈門禪師和他接談之下,便覺(jué)他鋒芒太露,我慢貢高之氣極盛,器小易盈,不是傳法之人,若在寺中做個(gè)尋常僧侶,他又必不能甘居人下,日后定生事端,是以婉言相拒。神山這才投到清涼寺中,只三十歲時(shí)便技蓋全寺,做了清涼寺的方丈。神山上人天資穎悟,識(shí)見(jiàn)卓超,可算得是武林中的奇才,只是清涼寺的武學(xué)淵源遠(yuǎn)遜于少林,寺中所藏的拳經(jīng)劍譜、內(nèi)功秘要等等,不但為數(shù)有限,而且大部分粗疏簡(jiǎn)陋,不是第一流功夫。四十多年來(lái)他內(nèi)功日深,早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)清涼寺上代所傳的武學(xué)典籍中所載,但拳劍功夫,終究有所不足,每當(dāng)想起少林派的七十二項(xiàng)絕技,總不自禁又是艷羨,又是惱恨。這一日事有湊巧,他師弟神音引了一名天竺胡僧來(lái)到清涼寺,那胡僧便是哲羅星。
哲羅星倒確是佛門弟子,在天竺算得是武學(xué)中的一流高手,與人動(dòng)手,受了挫折,想起素聞東土少林寺有七十二項(xiàng)絕技,便心生一計(jì),派遣記心奇佳的師弟波羅星來(lái)到少林,以求經(jīng)為名,企圖盜取武功絕技。不料波羅星行徑為人揭破,被少林寺扣留不放。哲羅星派遣弟子前來(lái)少林探問(wèn),也不得與波羅星相見(jiàn),于是哲羅星親自東來(lái),只盼能接回師弟,少林絕技既然盜不成,也只有罷手了。
他來(lái)到東土后,徑向少林寺進(jìn)發(fā),途中遇到一個(gè)老僧,手持精鋼禪杖,不住向他打量。哲羅星不明東土武林情狀,只道凡是會(huì)武功的僧人便是少林僧,一見(jiàn)便心中有氣,便喝令老僧讓道,言詞極是無(wú)禮。那老僧反唇相譏,三言兩語(yǔ),便即斗了起來(lái)。斗了一個(gè)多時(shí)辰,兀自不分高下,兩人內(nèi)功各有所長(zhǎng),兵刃上也是互相克制,誰(shuí)也勝不了誰(shuí)。又斗良久,天已昏黑,那老僧喝令罷斗,說(shuō)道:“兀那番僧,你武功甚高,只可惜脾氣太也暴躁,忒少涵養(yǎng)?!闭芰_星道:“你我半斤七兩,你的脾氣難道好了?”他的華語(yǔ)學(xué)得不甚到家,本想說(shuō)“半斤八兩”,卻說(shuō)成了“半斤七兩”。那老僧甚奇,問(wèn)道:“什么叫做‘半斤七兩’?”哲羅星臉上一紅,道:“啊,我說(shuō)錯(cuò)了,是八斤半兩?!?br/>
那老僧哈哈大笑,道:“我教你罷,是半斤八兩。這樣尋常的話也說(shuō)不上,我們的中國(guó)話,你還得好好學(xué)幾年再說(shuō)不遲?!闭芰_星道:“知之為知之,不知為不知,是知也?!蹦抢仙Φ溃骸昂俸伲瑫愕箷?huì)掉,卻不知半斤乃是八兩?!闭芰_星、波羅星師兄弟一意到中土盜取武功秘訣,讀了不少中國(guó)書,所知的華語(yǔ)都是來(lái)自書本子的,于“半斤八兩”這些俗語(yǔ)反而一知半解,記不清楚。
兩僧打了半天,都已有惺惺相惜之意,言笑之間,互通姓名。那老僧便是清涼寺方丈神山的師弟神音。哲羅星得知他不是少林寺的,更加全無(wú)嫌隙。神音問(wèn)道他東來(lái)的原由。哲羅星便說(shuō)師弟來(lái)到中土,往少林寺掛單,不知何故,竟為少林寺扣留不放。神音一來(lái)好事,二來(lái)對(duì)少林寺的威名遠(yuǎn)揚(yáng)本就心中不服,三來(lái)要在這位新交的朋友之前逞逞威風(fēng),便道:“我?guī)熜稚裆轿涔μ煜聼o(wú)敵,從來(lái)就沒(méi)將少林寺瞧在眼里。我?guī)闳ヒ?jiàn)我?guī)熜?,定有法子救你師弟出?lái)?!碑?dāng)下神音將哲羅星帶到清涼寺去,會(huì)見(jiàn)了神山。
神山心想少林寺方丈玄慈為人寬和,好端端地為什么扣留波羅星,其中定有重大緣由,當(dāng)下善加款待,慢慢套問(wèn),不到半個(gè)月,便將哲羅星心中隱藏的言語(yǔ)套了出來(lái),只不過(guò)他咬定說(shuō)想取佛經(jīng),用以在天竺弘揚(yáng)佛法。
神山尋思:“波羅星去少林寺,志在盜經(jīng),如在剛盜到手時(shí)便被發(fā)覺(jué),少林寺也不過(guò)將原經(jīng)奪回,不致再加難為。現(xiàn)下將他扣留不放,定是他不但盜到了手,而且已記熟于心。再說(shuō),這番僧所盜的若是經(jīng)論佛典,少林寺非但不會(huì)干預(yù),反而會(huì)慎擇善本,欣然相贈(zèng)。所以將他監(jiān)留于寺,七年不放,定然他所盜的不是佛經(jīng),而是武學(xué)秘笈?!币幌氲健吧倭炙碌奈鋵W(xué)秘笈”,不由得心癢難搔。數(shù)日籌思,打定了主意:“我去代他出頭,將波羅星索來(lái)。少林寺中高手雖多,但天下之事,抬不過(guò)一個(gè)理去。少林派是武林領(lǐng)袖,又是佛門弟子,難道真能逞強(qiáng)壓人么?只要波羅星到手,不愁他不吐露少林寺的武學(xué)秘要?!碑?dāng)下派遣弟子持了自己名帖,邀請(qǐng)開(kāi)封大相國(guó)寺觀心大師、江南普渡寺道清大師、廬山東林寺覺(jué)賢大師、長(zhǎng)安凈影寺融智大師,隨同神音和哲羅星,一同到少林寺來(lái)。邀請(qǐng)這四位武林中大有名望的高僧到場(chǎng),是要少林寺礙于佛門與武林中的清議,非講理放人不可。
這時(shí)神山聽(tīng)得玄慈語(yǔ)帶譏刺,勃然說(shuō)道:“哲羅星師兄萬(wàn)里東來(lái),難道方丈連他師兄弟相會(huì)一面,也是不許么?”玄慈心想:“倘若堅(jiān)決不許波羅星出見(jiàn),反而顯得少林理屈了,普渡、東林諸寺高僧也必不服?!北愕溃骸坝姓?qǐng)波羅星師兄!”執(zhí)事僧傳下話去,過(guò)不多時(shí),四名老僧陪同波羅星走上殿來(lái)。那波羅星身形矮小,面容黝黑,他見(jiàn)到師兄,悲喜交集,涌身而前,抱住哲羅星,淚水潸潸而下。兩人咭咭呱呱的說(shuō)得又響又快,不知是天竺哪一處地方的方言土語(yǔ),旁人也無(wú)法聽(tīng)懂,料想是波羅星述說(shuō)盜經(jīng)遭擒,被少林扣押不放的情由。哲羅星和師弟說(shuō)了良久,大聲用華語(yǔ)道:“少林寺方丈說(shuō)假話,波羅星沒(méi)有盜武功書,只偷看佛家書。佛家書,本來(lái)是我天竺來(lái)的,看看,又不犯戒!達(dá)摩祖師,是我天竺人,他教你們武功,你們反而關(guān)住了天竺比丘,這是忘恩負(fù)……負(fù)……那個(gè),總之是不好!”
他的華語(yǔ)雖不流暢,理由倒十分充分,少林僧眾一時(shí)無(wú)言可駁,他抵死不認(rèn)偷盜武學(xué)經(jīng)籍,此時(shí)并無(wú)贓物在身,實(shí)難逼他招認(rèn)。玄慈道:“出家人不打誑語(yǔ)。波羅星師兄,你若說(shuō)謊,不怕墮阿鼻地獄么?”波羅星道:“我決不說(shuō)謊!”玄慈道:“我少林派的《大金剛?cè)?jīng)》,你偷看過(guò)沒(méi)有?”波羅星道:“沒(méi)有,我只借看一部《金剛經(jīng)》?!毙鹊溃骸拔疑倭峙傻摹栋闳粽品ā?,你偷看過(guò)沒(méi)有?”波羅星道:“沒(méi)有,我只借看過(guò)一部《小品般若經(jīng)》。”玄慈道:“那么我少林派的《摩訶指訣》,難道你也沒(méi)偷看么?那日我玄慚師弟在藏經(jīng)樓畔遇到你之時(shí),你不是正偷了這部指法要訣,從藏經(jīng)樓的秘閣中溜出來(lái)么?”波羅星道:“小僧只在貴寺藏經(jīng)樓借閱過(guò)一部《摩訶僧祗律》。貴國(guó)晉朝隆安三年,高僧法顯來(lái)我天竺取經(jīng),得經(jīng)書寶典多部,《摩訶僧祗律》即其一也。小僧借閱此書,不知犯了貴寺何等戒律?”他聰明機(jī)變,學(xué)問(wèn)淵博,否則他師兄也不會(huì)派他來(lái)?yè)?dān)任盜經(jīng)的重任了,此刻侃侃道來(lái),竟將盜閱武術(shù)秘笈之事推得干干凈凈,反而顯得少林寺全然理虧。玄慈眉頭一皺,口宣佛號(hào):“阿彌陀佛!”一時(shí)倒難以和他辯駁。突然身旁風(fēng)聲微動(dòng),黃影閃處,一人呼的一拳向波羅星后心擊去,這一拳迅速沉猛,凌厲之極。拳風(fēng)所趨,正對(duì)準(zhǔn)了波羅星后心的至陽(yáng)穴要害。
這一招來(lái)得太過(guò)突然;似乎已難解救。波羅星立即雙手反轉(zhuǎn),左掌貼于神道穴,右掌貼于筋縮穴,掌心向外,掌力疾吐,那神道穴是在至陽(yáng)穴之上,筋縮穴在至陽(yáng)穴之下,雙掌掌力交織成一片屏障,剛好將至陽(yáng)要穴護(hù)住,手法巧妙之極。大雄寶殿上眾高手見(jiàn)他這一招配合得絲絲入扣,倒似發(fā)招者故意湊合上去,要他一顯身手一般,又似是同門師兄弟拆招,試演上乘掌法,忍不住都喝一聲:“好掌法!”波羅星雙掌之力將那人來(lái)拳擋過(guò),那人跟著變?nèi)瓰檎?,斬向波羅星的后頸。這時(shí)眾人已看清偷襲之人是少林寺中一名中年僧人。這和尚變招奇速,等波羅星回頭轉(zhuǎn)身,右掌跟著斬下。波羅星左指揮出,削向他掌緣。那僧人若不收招,剛好將小指旁的后豁穴送到他的指尖上去,其時(shí)波羅星全身之力聚于一指,立時(shí)便能廢了那僧人的手掌。這一指看似平平無(wú)奇,但部位之準(zhǔn),力道之凝,的是非同凡俗。又有人叫道:“好指法!”那僧人立即收掌,雙拳連環(huán),瞬息間連出七拳。這七拳分擊波羅星的額、顎、頸、肩、臂、胸、背七個(gè)部位,快得難以形容。波羅星無(wú)法閃避,也是連出七拳,但聽(tīng)得砰砰砰砰砰砰砰連響七下,每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在這電光石火般的剎那之間,居然每一拳都剛好撞在敵人的來(lái)拳之上,要不是事先練熟,憑你武功再高,那也是決不可能之事。七拳一擊出,波羅星驀地想起一件事,“啊”的一聲驚呼,向后躍開(kāi)。那中年僧人卻也不再進(jìn)擊,緩緩?fù)碎_(kāi)三步,合十向玄慈與神山行禮,說(shuō)道:“小僧無(wú)禮,恕罪則個(gè)?!毙刃σ饕鞯暮鲜€禮。神山臉有怒色,哼了一聲。玄慈向觀心、道清、覺(jué)賢、融智四僧說(shuō)道:“還請(qǐng)四位師兄主持公道。”一時(shí)大殿之中,肅靜無(wú)聲。
自從神山上人提到少林寺扣押天竺僧波羅星之事,虛竹便知眼前的事與己無(wú)涉,已放了一大半心;待見(jiàn)一位師叔祖出手襲擊而波羅星一一化解,兩人拆了招之后分開(kāi),但覺(jué)攻守雙方所使招數(shù),也并不如何了不起,卻不知何以本寺方丈等人頗有得色,對(duì)方卻有理屈慚愧之意,他只覺(jué)得波羅星在這三招上實(shí)在半點(diǎn)也沒(méi)有吃虧。
觀心大師咳嗽一聲,說(shuō)道:“三位意下如何?”道清大師道:“適才波羅星師兄所使的三招,第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣無(wú)縫’;第二招似乎是《摩訶指》的‘以逸待勞’;第三招似乎是《大金剛?cè)分械摹咝蔷蹠?huì)’?!鄙裆缴先私涌诘溃骸肮?,中土佛門果然受惠于天竺佛國(guó)不淺。當(dāng)年達(dá)摩祖師挾天竺武技東來(lái),傳于少林,天竺武技流傳至今,少林高僧的出手,居然和天竺高僧的天竺武功仍然若合符節(jié),實(shí)乃可喜可賀。‘般若’、‘摩訶’是梵語(yǔ),‘金剛’是梵神,東西為一,萬(wàn)法同源,可說(shuō)是武學(xué)中的無(wú)分別境界了,哈哈,哈哈?!鄙倭秩荷宦?tīng)之下,均有怒色。適才波羅星矢口不認(rèn)偷看過(guò)少林寺的武功秘錄,倒也難以指證其非。那中年少林僧法名玄生,是玄慈的師弟,武功既高,性情亦復(fù)剛猛,突然間出其不意的向波羅星襲擊。他事先盤算已定,所使招數(shù)以及襲向的部位,逼得波羅星不得不以般若掌、摩訶指、大金剛?cè)械娜衼?lái)拆解。倘若波羅星從未學(xué)過(guò)這三門功夫,當(dāng)然另有本門功夫拆解,但新學(xué)乍練,這些時(shí)日心中所想,手上所習(xí),定然都是少林派功夫,倉(cāng)卒之際不及細(xì)想,定會(huì)順手以這三招最方便的招數(shù)應(yīng)付。不料神山強(qiáng)辭奪理,反說(shuō)這是天竺武技。但少林派的武功源自達(dá)摩祖師。達(dá)摩是天竺僧人,梁朝時(shí)自天竺東來(lái)與梁武帝講論佛法,話不投機(jī),于是駐錫少林,傳下禪宗心法與絕世武功,那也是天下皆知之事。神山上人機(jī)變絕倫,一口咬定少林派的武功般若掌、摩訶指、與大金剛?cè)祻奶祗脗鱽?lái),那么波羅星會(huì)使這三種武功便毫不希奇,決不能因此而證明他曾偷看過(guò)少林寺的武功秘錄。玄慈緩緩說(shuō)道:“本寺佛法與武功都是傳自達(dá)摩祖師,那是一點(diǎn)不假。來(lái)于天竺,還于天竺,原也合情合理。波羅星師兄只須明言相求,本寺原可將達(dá)摩祖師所遺下的武經(jīng)恭錄以贈(zèng)。但這般若掌創(chuàng)于本寺第八代方丈元元大師,摩訶指系一位在本寺掛單四十年的七指頭陀所創(chuàng)。那大金剛?cè)?,則是本寺第十一代通字輩的六位高僧,窮三十六年之功,共同鉆研而成。此三門全系中土武功,與天竺以意御勁、以勁發(fā)力的功夫截然不同。眾位師兄都是武學(xué)高人,其中差別一見(jiàn)而知,原不必老衲多所饒舌?!?br/>
觀心大師、融智大師均覺(jué)玄慈之言不錯(cuò),齊聲向神山上人道:“師兄你意下如何?”
神山上人微微一笑,說(shuō)道:“少林方丈所言,當(dāng)然高明,不過(guò)未免有一點(diǎn)故意分別中華與天竺的門戶之見(jiàn)。其實(shí)我佛眼中,眾生無(wú)別,中華、天竺,皆是虛幻假名。日前哲羅星師兄與小僧講論天竺中土武功異同之時(shí),也曾提到般若掌、摩訶指、和大金剛?cè)恼袛?shù)。他說(shuō)那一招‘天衣無(wú)縫’,梵文叫做‘阿伐豈耶’,翻成華語(yǔ),是‘莫可名狀’之意,這一招右掌力微而實(shí),左掌力沉而虛,虛實(shí)交互為用,敵人不察,極易上當(dāng)。方丈師兄,哲羅星師兄這句話,不知對(duì)也不對(duì)?”玄慈臉上黃氣一閃而過(guò),說(shuō)道:“師兄眼光敏銳,佩服,佩服?!鄙裆铰斆鞣f悟,武學(xué)上識(shí)見(jiàn)又高,只見(jiàn)到波羅星和玄生對(duì)了那一掌,便瞧出了“天衣無(wú)縫”這招的精義所在,假言聞之于哲羅星,總之是要證明此乃天竺武學(xué)。他見(jiàn)波羅星與玄生對(duì)拆的三招變化奇巧,對(duì)少林武功又增幾分向慕之情,心下只想:“少林寺這些和尚都是飯桶,上輩傳下來(lái)這么高明的武學(xué),只怕領(lǐng)悟到的還不到三成。只要能讓我好好的鉆研,再加變化,數(shù)年之內(nèi),便可壓得少林派從此抬不起頭來(lái)。”玄慈自然知道,神山這番話,是適才見(jiàn)了波羅星的招數(shù)而發(fā),什么哲羅星早就跟他說(shuō)過(guò)云云,全是欺人之談,但他于一瞥之間便看破了這一招高深掌法中的秘奧,此人天份之高,眼力之利,確也是世所罕見(jiàn)。他微一沉吟,便道:“玄生師弟,煩你到藏經(jīng)樓去,將記載這三門武功的經(jīng)籍,取來(lái)讓幾位師兄一觀?!毙溃骸笆?!”轉(zhuǎn)身出殿,過(guò)不多時(shí),便即取到,交給玄慈。大雄寶殿和藏經(jīng)樓相距幾達(dá)三里,玄生在片刻間便將經(jīng)書取到,身手實(shí)是敏捷之極。外人不知內(nèi)情,也不以為異,少林寺僧眾卻無(wú)不暗自贊嘆。
那三部經(jīng)書紙質(zhì)黃中發(fā)黑,顯是年代久遠(yuǎn)。玄慈將經(jīng)書放在方桌之上,說(shuō)道:“眾位師兄請(qǐng)看,三部經(jīng)書中各自敘明創(chuàng)功的經(jīng)歷。眾位師兄便不信老衲的話,難道少林寺上代方丈大師這等高僧碩德,也會(huì)妄語(yǔ)欺人?又難道早料到有今日之事,在數(shù)百年前便先行寫就了,以便此刻來(lái)強(qiáng)辭奪理?”神山裝作沒(méi)聽(tīng)出他言外之意,將《般若掌法》取了過(guò)來(lái),一頁(yè)頁(yè)的翻閱下去。觀心大師便取閱《摩訶指秘要》,道清大師取閱《大金剛?cè)窆Α贰S^心、道清二人只隨意看了看序文、跋記,便交給覺(jué)賢、融智二位。這四位高僧均覺(jué)一來(lái)這是少林派的武功秘本,自己是別派高手名宿,身份有關(guān),不便窺探人家的隱秘;二來(lái)玄慈大師是一代高僧,既然如此說(shuō),決無(wú)虛假,若再詳加審閱,不免有見(jiàn)疑之意,禮貌上頗為不敬。神山上人卻是認(rèn)真之極,一頁(yè)頁(yè)的慢慢翻閱,顯是在專心找尋其中的破綻疑竇,要拿來(lái)反駁玄慈。一時(shí)大殿上除了眾人輕聲呼吸之外,便是書頁(yè)的翻動(dòng)之聲。神山上人翻完《般若掌法》,接看《摩訶指秘要》,再看《大金剛?cè)窆Α罚际且豁?yè)頁(yè)的慢慢閱讀。少林群僧注視神山上人的臉色,想知道他是否能在這三本古籍之中找到什么根據(jù),作為強(qiáng)辯之資,但見(jiàn)他神色木然,既無(wú)喜悅之意,亦無(wú)失望之情。眼見(jiàn)他一頁(yè)頁(yè)的慢慢翻完,合上了最后一本《大金剛?cè)窆Α?,雙手捧著,還給了玄慈方丈,閉眼冥想,一言不發(fā)。玄慈見(jiàn)他這等模樣,倒是莫測(cè)高深。過(guò)了好一會(huì),神山上人張開(kāi)眼來(lái),向哲羅星道:“師兄,那日你將般若掌的要訣念給我聽(tīng),我記得梵語(yǔ)是:因苦乃羅斯,不爾甘兒星,柯羅波基斯坦,兵那斯尼,伐爾不坦羅……翻成華語(yǔ)是:‘如或長(zhǎng)夜不安,心念紛飛,如何懾伏,乃練般若掌內(nèi)功第一要義?!沁@句話么?”哲羅星一怔,不明白他是什么意思,隨口答道:“是啊,師兄翻得甚是精當(dāng)?!鄙倭直姼呱婷嫦嘤U,無(wú)不失色,輩份較低之眾僧卻都側(cè)耳傾聽(tīng)。神山又嘰哩咕嚕的說(shuō)了一大篇梵語(yǔ),說(shuō)道:“這段梵文譯成華語(yǔ),想必如此:卻將紛飛之心,以究紛飛之處,究之無(wú)處,則紛飛之念何存?返究究心,則能究之心安在?能照之智本空,所緣之境亦寂,寂而非寂者,蓋無(wú)能寂之人也,照而非照者,蓋無(wú)所照之境也。境智俱寂,心慮安然。外不尋塵,內(nèi)不住定,二途俱泯,一性怡然,此般若掌內(nèi)功之要也?!闭芰_星這時(shí)已猜到了他的用意,欣然道:“正是,正是!那日小僧與師兄在五臺(tái)山清涼寺談佛法,論武功,所說(shuō)我天竺佛門般若掌的內(nèi)功要訣,確是如此?!?br/>
神山上人道:“那日師兄所說(shuō)的大金剛?cè)己湍υX指秘訣,小僧倒也還記得?!闭f(shuō)著又滔滔不絕的說(shuō)一段梵語(yǔ),背一段武經(jīng)的經(jīng)文。玄慈及少林眾高僧聽(tīng)神山所背誦的雖非一字不錯(cuò),卻也大致無(wú)誤,正是那三部古籍中所記錄的要訣,不由得都臉色大變。想不到此人居然有此奇才,適才默默翻閱一過(guò),竟將三部武學(xué)要籍暗記在心,而且又精通梵語(yǔ),先將經(jīng)訣譯成梵語(yǔ),再依華語(yǔ)背誦。道清、融智、玄慈等均通梵文,聽(tīng)來(lái)華梵語(yǔ)義甚合,倒似真的先有梵文,再有華文譯本一般。這么一來(lái),波羅星偷閱經(jīng)書的罪名固然洗刷得干干凈凈,而元元大師、七指頭陀等少林上輩高僧,反成了抄襲篡竊、欺世盜名之徒。這件事若要據(jù)理而爭(zhēng),那神山伶牙俐齒,未必辯他得過(guò)。玄慈氣惱之極,一時(shí)卻也想不出對(duì)付之策。玄生忽又越眾而出,向哲羅星道:“大師,你說(shuō)這般若掌、摩訶指、大金剛?cè)?,都是本寺傳自天竺,大師自然精熟無(wú)比。此事真假極易明白。小僧要領(lǐng)教大師這三門武功的高招,小僧所使招數(shù),決不出這三門武功之外。大師下手指點(diǎn)時(shí),也請(qǐng)以這三門武功為限?!闭f(shuō)著身形一晃,已站到哲羅星的身前。玄慈暗叫:“慚愧!這法子甚是簡(jiǎn)捷,只須那胡僧一出手,真?zhèn)伪慵戳⑴?,怎么我竟然念不及此?”神山上人也是心中一凜:“這一著倒也厲害,哲羅星自然不會(huì)什么般若掌、摩訶指、大金剛?cè)瑓s教他如何應(yīng)付?”
哲羅星神色尷尬,說(shuō)道:“天竺武功,著名的約有三百六十門,小僧雖然都約略知其大要,卻不能每一門皆精。據(jù)聞少林寺武功有七十二門絕技,請(qǐng)問(wèn)師兄,是不是七十二門絕技件件精通?倘若小僧隨便請(qǐng)師兄施展七十二門絕技中的三項(xiàng),師兄是不是都能施展得出?”
這番話一說(shuō),倒令玄生怔住了。少林寺絕技,每位高僧所會(huì)者最多不過(guò)五六門,倘若有人任意指定三門,要哪一位高僧施展,那確是無(wú)人能夠辦到。玄生于武學(xué)所知算得甚博,但七十二門絕技中所會(huì)者亦不過(guò)六門而已。哲羅星的反駁甚是有理,確也難以應(yīng)付。突然外面一個(gè)清朗的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái),說(shuō)道:“天竺大德、中土高僧,相聚少林寺講論武功,實(shí)乃盛事。小僧能否有緣做個(gè)不速之客,在旁恭聆雙方高見(jiàn)么?”一字一句,清清楚楚的送入了各人耳中。聲音來(lái)自山門之外,入耳如此清晰,卻又中正平和,并不震人耳鼓,說(shuō)話者內(nèi)功之高之純,可想而知;而他身在遠(yuǎn)處,卻又如何得知殿中情景?玄慈微微一怔,便運(yùn)內(nèi)力說(shuō)道:“既是佛門同道,便請(qǐng)光臨?!庇值溃骸靶Q、玄石兩位師弟,請(qǐng)代我迎接嘉賓?!毙Q、玄石二人躬身道:“是!”剛轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),待要出殿,門外那人已道:“迎接是不敢當(dāng)。今日得會(huì)高賢,實(shí)是不勝之喜?!彼空f(shuō)一句,聲音便近了數(shù)丈,剛說(shuō)完“之喜”兩個(gè)字,大殿門口已出現(xiàn)了一位寶相莊嚴(yán)的中年僧人,雙手合十,面露微笑,說(shuō)道:“吐蕃國(guó)山僧鳩摩智,參見(jiàn)少林寺方丈?!比荷?jiàn)到他如此身手,已是驚異之極,待聽(tīng)他自己報(bào)名,許多人都“哦”的一聲,說(shuō)道:“原來(lái)是吐蕃國(guó)師大輪明王到了!”玄慈站起身來(lái),搶上兩步,合十躬身,說(shuō)道:“國(guó)師遠(yuǎn)來(lái)東土,實(shí)乃有緣。敝寺今日正有一事難以分剖,便請(qǐng)國(guó)師主持公道,代為分辨是非?!闭f(shuō)著便替神山、哲羅星師兄弟、觀心等諸大師逐一引見(jiàn)。眾僧相見(jiàn)罷,玄慈在正中設(shè)了一個(gè)座位,請(qǐng)鳩摩智就座。鳩摩智略一謙遜,便即坐了,這一來(lái),他是坐在神山的上首。旁人倒也沒(méi)什么,神山卻暗自不忿:“你這番僧裝神弄鬼,未必便有什么真實(shí)本領(lǐng),待會(huì)倒要試你一試?!?br/>
鳩摩智道:“方丈要小僧主持公道,分辨是非,那是萬(wàn)萬(wàn)不敢。只是小僧適才在山門外聽(tīng)到玄生大師和哲羅星大師講論武功,頗覺(jué)兩位均有不是之處?!?br/>
群僧都是一凜,均想:“此人口氣好大?!毙溃骸熬凑?qǐng)國(guó)師指點(diǎn)開(kāi)示?!兵F摩智微微一笑,說(shuō)道:“哲羅星師兄適才質(zhì)詢大師,言下之意似乎是說(shuō),少林派有七十二門絕技,未必有人每一門都能精通,此言錯(cuò)矣。大師以為摩訶指、般若掌、大金剛?cè)巧倭峙擅貍?,除了貴派嫡傳弟子之外,旁人便不會(huì)知曉,否則定是從貴派偷學(xué)而得,這句話卻也不對(duì)?!彼@番話連責(zé)二人之非,群僧只聽(tīng)得面面相覷,不知他其意何指。玄生朗聲道:“據(jù)國(guó)師所言,有人以一身而能兼通敝派七十二門絕技?”鳩摩智點(diǎn)頭道:“不錯(cuò)!”玄生道:“敢問(wèn)國(guó)師,這位大英雄是誰(shuí)?”鳩摩智道:“殊不敢當(dāng)?!毙兩溃骸氨闶菄?guó)師?”鳩摩智點(diǎn)頭合十,神情肅穆,道:“正是?!边@兩字一出,群僧盡皆變色,均想:“此人大言炎炎,一至于此,莫非是瘋了?”少林七十二門絕技有的專練下盤,有的專練輕功,有的以拳掌見(jiàn)長(zhǎng),有的以暗器取勝,或刀或棒,每一門各有各的特長(zhǎng),使劍者不能使禪杖,擅大力神拳者不能收發(fā)暗器。雖有人同精五六門絕技,那也是以互相并不抵觸為限。玄生與波羅星都練了般若掌、摩訶指、大金剛?cè)T功夫,那均是手上的功夫。故老相傳,上代高僧之中曾有人兼通一十三門絕技,號(hào)稱“十三絕神僧”,少林寺建寺數(shù)百年,只此一人而已。少林諸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞曉。要說(shuō)一身兼擅七十二絕技,自是欺人之談。
少林七十二門絕技之中,更有十三四門異常難練,縱是天資極高之人,畢生苦修一門,也未必一定能夠練成。此時(shí)少林全寺僧眾千余人,以千余僧眾所會(huì)者合并,七十二絕技也數(shù)不周全。眼看鳩摩智不過(guò)四十來(lái)歲年紀(jì),就說(shuō)每年能成一項(xiàng)絕技,一出娘胎算起,那也得七十二年功夫,這七十二項(xiàng)絕技每一項(xiàng)都是艱深繁復(fù)之極,難道他竟能在一年之中練成數(shù)種?玄生心中暗暗冷笑,臉上仍不脫恭謹(jǐn)之色,說(shuō)道:“國(guó)師并非我少林派中人,然則摩訶指、般若掌、大金剛?cè)葞醉?xiàng)功夫,卻也精通么?”鳩摩智微笑道:“不敢,還請(qǐng)玄生大師指教?!鄙硇温詡?cè),左掌突然平舉,右拳呼的一聲直擊而出,如來(lái)佛座前一口燒香的銅鼎受到拳勁,鏜的一聲,跳了起來(lái),正是大金剛?cè)ㄖ械囊徽小奥彗姈|應(yīng)”。拳不著鼎而銅鼎發(fā)聲,還不算如何艱難,這一拳明明是向前擊出,銅鼎卻向上跳,可見(jiàn)拳力之巧,實(shí)已深得“大金剛?cè)钡拿匾?br/>
鳩摩智不等銅鼎落下,左手反拍出一掌,姿勢(shì)正是般若掌中的一招“懾伏外道”,銅鼎在空中轉(zhuǎn)了半個(gè)圈子,拍的一聲,有什么東西落下來(lái),只是鼎中有許多香灰跟著散開(kāi),煙霧彌漫,一時(shí)看不清是什么物件。其時(shí)“洛鐘東應(yīng)”這一招余力已盡,銅鼎急速落下,鳩摩智伸出大拇指向前一捺,一股凌厲的指力射將過(guò)去,銅鼎突然向左移開(kāi)了半尺。鳩摩智連捺三下,銅鼎移開(kāi)了一尺又半,這才落地。少林眾高僧心下嘆服,知他這三捺看似平凡無(wú)奇,其中所蘊(yùn)蓄的功力實(shí)已到了超凡入圣的境地,正是摩訶指的正宗招數(shù),叫做“三入地獄”。那是說(shuō)修習(xí)這三捺時(shí)用功之苦,每捺一下,便如入了一次地獄一般。
香灰漸漸散落,露出地下一塊手掌大的物事來(lái),眾僧一看,不禁都驚叫一聲,那物事是一只黃銅手掌,五指宛然,掌緣閃閃生光,燦爛如金,掌背卻呈灰綠色。
鳩摩智袍袖一拂,笑道:“這‘袈裟伏魔功’練得不精之處,還請(qǐng)方丈師兄指點(diǎn)?!币痪湓挿搅T,他身前七尺外的那口銅鼎竟如活了一般,忽然連打幾個(gè)轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)定之后,本來(lái)向內(nèi)的一側(cè)轉(zhuǎn)而向外,但見(jiàn)鼎身正中剜去了一只手掌之形,割口處也是黃光燦然。輩份較低的群僧這才明白,鳩摩智適才使到般若掌中“懾伏外道”那一招之時(shí),掌力有如寶刀利刃,竟在鼎上割下了手掌般的一塊。
玄生見(jiàn)他這三下出手,無(wú)不遠(yuǎn)勝于己,霎時(shí)間心喪若死:“只怕這位神僧所言不錯(cuò),我少林派七十二門絕技確是傳自天竺,他從原地習(xí)得秘奧,以致比我中土高明得多?!碑?dāng)即合十躬身,說(shuō)道:“國(guó)師神技,令小僧大開(kāi)眼界,佩服,佩服!”鳩摩智最后所使的“袈裟伏魔功”,玄慈方丈畢生在這門武功上花的時(shí)日著實(shí)不少,以致頗誤禪學(xué)進(jìn)修,有時(shí)著實(shí)后悔,覺(jué)得為了一拂之純,窮年累月的練將下去,實(shí)甚無(wú)謂。但想到自己這門袖功足可獨(dú)步天下,也覺(jué)自慰,此刻一見(jiàn)鳩摩智隨意拂袖,瀟灑自在,而口中談笑,袍袖已動(dòng),竟不怕發(fā)聲而泄了真氣,更非自己所能,不由得百感交集。霎時(shí)之間,大殿上寂靜無(wú)聲,人人均為鳩摩智的絕世神功所鎮(zhèn)懾。過(guò)了良久,玄慈長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō)道:“老衲今日始知天外有天,人上有人。老衲數(shù)十年苦學(xué),在國(guó)師眼中,實(shí)是不足一哂。波羅星師兄,少林寺淺水難養(yǎng)蛟龍,福薄之地,不足以留佳客,你請(qǐng)自便罷!”玄慈此言一出,哲羅星與波羅星二人喜動(dòng)顏色。神山上人卻是又喜又怒,喜的是波羅星果然精熟少林派絕技,而玄慈方丈準(zhǔn)他離寺;愁的是此事自己實(shí)在無(wú)甚功績(jī),全是鳩摩智一力促成,此人武功高極,既已控制全局,自己再要想從波羅星手中轉(zhuǎn)得少林絕技,只怕難之又難,何況波羅星所盜到的少林武功秘笈,不過(guò)寥寥數(shù)項(xiàng),又如何能與鳩摩智所學(xué)相比?世上既有鳩摩智其人,則自己一切圖謀,不論成敗,都已殊不足道。鳩摩智不動(dòng)聲色,只合十說(shuō)道:“善哉,善哉!方丈師兄何必太謙?”少林合寺僧眾卻個(gè)個(gè)垂頭喪氣,都明白方丈被逼到要說(shuō)這番話,乃是自認(rèn)少林派武功技不如人。少林派數(shù)百年來(lái)享譽(yù)天下,執(zhí)中原武學(xué)之牛耳。這么一來(lái),不但少林寺一敗涂地,亦使中土武人在番人之前大大的丟了臉面。觀心、道清、覺(jué)賢、融智、神音諸僧也均覺(jué)面目無(wú)光,事情竟演變到這步田地,實(shí)非他們初上少林寺時(shí)所能逆料。
玄慈實(shí)已熟思再三。他想少林寺所以要扣留波羅星,全是為了不令本寺武功絕技泄之于外,但眼見(jiàn)鳩摩智如此神功,雖然未必當(dāng)真能盡本寺七十二門絕技,總之為數(shù)不少,則再扣留波羅星又有何益?波羅星所記憶的本寺絕技,不過(guò)三門,比諸鳩摩智所知,實(shí)不可同日而語(yǔ)。這位大輪明王武功深不可測(cè),本寺諸僧無(wú)一能是他敵手,若說(shuō)寺中諸高手一擁而上,倚多為勝,那變成了下三濫的無(wú)賴匪類,豈是少林派所能為?這波羅星今日下山,不出一月,江湖上少不免傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),天下皆知,少林寺再不能領(lǐng)袖武林,自己也無(wú)顏為少林寺的方丈。這一切他全了然于胸,但形格勢(shì)禁,若非如斯,又焉有第二條路好走?殿上諸般事故,虛竹一一都瞧在眼里,待聽(tīng)方丈說(shuō)了那幾句話后,本寺前輩僧眾個(gè)個(gè)神色慘然。他斜眼望看師父慧輪時(shí),但見(jiàn)他淚水滾滾而下,實(shí)是傷心已極,更有幾位師叔連連捶胸,痛哭失聲。他雖不明其中關(guān)節(jié),但也知鳩摩智適才顯露的武功,本寺無(wú)人能敵,方丈無(wú)可奈何,只有讓他將波羅星帶走。
可是他心中卻有一事大惑不解。眼見(jiàn)鳩摩智使出大金剛?cè)?、般若掌掌法、摩訶指指法,招數(shù)是對(duì)是錯(cuò),他沒(méi)有學(xué)過(guò)這幾門功夫,自是無(wú)法知曉,但運(yùn)用這拳法、掌法、指法的內(nèi)功,他卻瞧得清清楚楚,那顯然是“小無(wú)相功”。這個(gè)無(wú)相功他得自無(wú)崖子,后來(lái)天山童姥在傳他天山折梅手的歌訣之時(shí),發(fā)覺(jué)他身有此功,曾大為惱怒傷心,因此功她師父只傳李秋水一人,虛竹既從無(wú)崖子身上傳得,則無(wú)崖子和李秋水之間的干系,自是不問(wèn)可知了。天山童姥息怒之后,曾對(duì)他說(shuō)過(guò)“小無(wú)相功”的運(yùn)用之法,但童姥所知也屬有限,直到后來(lái)他在靈鷲宮地下石室的壁上圓圈之中,才體會(huì)到不少“小無(wú)相功”的秘奧。
“小無(wú)相功”是道家之學(xué),講究清靜無(wú)為,神游太虛,較之佛家武功中的“無(wú)色無(wú)相”之學(xué),名雖略同,實(shí)質(zhì)大異。虛竹一聽(tīng)到鳩摩智在山門外以中氣傳送言語(yǔ),心中便已一凜,知他的“小無(wú)相功”修為甚深,此后見(jiàn)他使動(dòng)拳法、掌法、指法、袖法,招數(shù)雖變幻多端,卻全是以小無(wú)相功催動(dòng)。玄生師叔祖以及波羅星所使的“天衣無(wú)縫”等招,卻從內(nèi)至外全是佛門功夫,而且般若掌有般若掌的內(nèi)功,摩訶指有摩訶指的內(nèi)功,大金剛?cè)写蠼饎側(cè)膬?nèi)功,涇渭分明,截不相混。他聽(tīng)鳩摩智自稱精通本派七十二門絕技,然而施展之時(shí),明明不過(guò)是以一門小無(wú)相功,使動(dòng)般若掌、摩訶指、大金剛?cè)日袛?shù),只因小無(wú)相功威力強(qiáng)勁,一使出便鎮(zhèn)懾當(dāng)場(chǎng),在不會(huì)這門內(nèi)功之人眼中,便以為他真的精通少林派各門絕技。這雖非魚目混珠,小無(wú)相功的威力也決不在任何少林絕技之下,但終究是指鹿為馬,混淆是非。虛竹覺(jué)得奇怪的是,此事明顯已極,少林寺自方丈以下,千余僧眾竟無(wú)一人直斥其非。他可不知這小無(wú)相功博大精深,又是道家的武學(xué),大殿上卻無(wú)一個(gè)不是佛門弟子,武功再高,也不會(huì)去修習(xí)道家內(nèi)功,何況“小無(wú)相功”以“無(wú)相”兩字為要旨,不著形相,無(wú)跡可尋,若非本人也是此道高手,決計(jì)看不出來(lái)。玄慈、玄生等自也察覺(jué)鳩摩智的內(nèi)功與少林內(nèi)功頗有不同,但想天竺與中土所傳略有差異,自屬常情。地隔萬(wàn)里,時(shí)隔數(shù)百年,少林絕技又多經(jīng)歷代高僧興革變化,兩者倘若仍是全然一模一樣,反而不合道理了。是以絲毫不起疑心。
虛竹初時(shí)只道眾位前輩師長(zhǎng)別有深意,他是第三輩的小和尚,如何敢妄自出頭?但眼見(jiàn)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,眾師長(zhǎng)盡皆悲怒沮喪,無(wú)可奈何,本寺顯然面臨重大劫難,便欲挺身而出,指明鳩摩智所施展的不是少林派絕技。但二十余年來(lái),他在寺中從未當(dāng)眾說(shuō)過(guò)一句話,在大殿中一片森嚴(yán)肅穆的氣象之下,話到口邊,不禁又縮了回去。
只聽(tīng)鳩摩智道:“方丈既如此說(shuō),那是自認(rèn)貴派七十二門絕技,實(shí)在并非貴派自創(chuàng),這個(gè)‘絕’字,須得改一改了?!毙饶徊徽Z(yǔ),心中如受刀剜。
玄字班中一個(gè)身形高大的老僧厲聲說(shuō)道:“國(guó)師已占上風(fēng),本寺方丈亦許天竺番僧自行離去,何以仍如此咄咄逼人,不留絲毫余地?”鳩摩智微笑道:“小僧不過(guò)想請(qǐng)方丈應(yīng)承一句,以便遍告天下武林同道。以小僧之見(jiàn),少林寺不妨從此散了,諸位高僧分投清涼、普渡諸處寺院托庇安身,各奔前程,豈非勝在浪得虛名的少林寺中茍且偷安?”
他此言一出,少林群僧涵養(yǎng)再好,也都忍耐不住,紛紛大聲呵斥。群僧這時(shí)方始明白,這鳩摩智上得少室山來(lái),竟是要以一人之力將少林寺挑了,不但他自己名垂千古,也使得中原武林從此少了一座重鎮(zhèn),于他吐蕃國(guó)大有好處。只聽(tīng)他朗聲說(shuō)道:“小僧孤身來(lái)到中土,本意想見(jiàn)識(shí)一下少林寺的風(fēng)范,且看這號(hào)稱中原武林泰山北斗之地,是怎樣一副莊嚴(yán)宏偉的氣象。但聽(tīng)了諸位高僧的言語(yǔ),看了各位高僧的舉止,嘿嘿嘿,似乎還及不上僻處南疆的大理國(guó)天龍寺。唉!這可令小僧大大失望了?!?br/>
玄字班中有人說(shuō)道:“大理天龍寺枯榮大師和本因方丈佛法淵深,凡我釋氏弟子,無(wú)不仰慕。出家人早無(wú)競(jìng)勝爭(zhēng)強(qiáng)之念,國(guó)師說(shuō)我少林不及天龍,豈足介意?”那人一面說(shuō),一面緩步而出,乃是個(gè)滿面紅光的老僧。他右手食指與中指輕輕搭住,臉露微笑,神色溫和。
鳩摩智也即臉露笑容,說(shuō)道:“久慕玄渡大師的‘拈花指’絕技練得出神入化,今日得見(jiàn),幸何如之?!闭f(shuō)著右手食中兩指也是輕輕搭住,作拈花之狀。二僧左手同時(shí)緩緩伸起,向著對(duì)方彈了三彈。只聽(tīng)得**波三響,指力相撞。玄渡大師身子一晃,突然間胸口射出三支血箭,激噴數(shù)尺,兩股指力較量之下,玄渡不敵,給鳩摩智三股指力都中在胸口,便如是利刃所傷一般。這玄渡大師為人慈和,極得寺中小輩僧侶愛(ài)戴。虛竹十六歲那年,曾奉派替玄渡掃地烹茶,服侍了他八個(gè)月。玄渡待他十分親切,還指點(diǎn)了他一些羅漢拳的拳法。此后玄渡閉關(guān)參禪,虛竹極少再能見(jiàn)面,但往日情誼,長(zhǎng)在心頭。這時(shí)見(jiàn)他突為指力所傷,知道救援稍遲,立有性命之憂,他曾得聾啞老人蘇星河授以療傷之法,后來(lái)又學(xué)了破解生死符的秘訣,熟習(xí)扶傷救死之道,眼見(jiàn)玄渡胸口鮮血噴出,不暇細(xì)想,身子一晃之間,已搶到玄渡對(duì)面,虛托一掌。其時(shí)相去只一瞬之間,三股血水未及落地,在他掌力一逼之下,竟又迅速回入了玄渡胸中。虛竹左手如彈琵琶,一陣輪指虛點(diǎn),頃刻間封了玄渡傷口上下左右的十一處穴道,鮮血不再涌出,再將一粒靈鷲宮的治傷靈藥九轉(zhuǎn)熊蛇丸喂入他口中。當(dāng)日虛竹得段延慶指點(diǎn),破解無(wú)崖子所布下的珍瓏棋局之時(shí),鳩摩智曾見(jiàn)過(guò)他一面,此刻突然見(jiàn)他越眾而出,以輪指虛點(diǎn),封閉玄渡的穴道,手法之妙,功力之強(qiáng),竟是自己生平所未見(jiàn),不由得大吃一驚。
慧方等六僧那日見(jiàn)虛竹一掌擊死玄難,又見(jiàn)他做了外道別派的掌門人,種種怪異之處,無(wú)法索解,當(dāng)即負(fù)了玄難尸身,回到少林寺中。玄慈方丈與眾高僧詳加查詢,得悉玄難是死于丁春秋“三笑逍遙散”的劇毒,久候虛竹不歸,派了十多名僧人出外找尋,也始終未見(jiàn)他的蹤影。虛竹回寺之日,適逢少林寺又遇重大變故,丐幫幫主莊聚賢竟然遣人下帖,要少林奉他為中原武林盟主。玄慈連日與玄字輩、慧字輩群僧籌商對(duì)策,實(shí)不知那名不見(jiàn)經(jīng)傳的莊聚賢是何等樣人物。丐幫是江湖上第一大幫會(huì),實(shí)力既強(qiáng),向來(lái)又以俠義自任,與少林派互相扶持,主持江湖上正氣、武林中公道,突然要強(qiáng)居于少林派之上,倒令眾高僧不知如何應(yīng)付才是。虛竹的師父慧輪見(jiàn)方丈和一眾師伯、師叔有要?jiǎng)?wù)在身,便不敢稟告虛竹回寺、連犯戒律之事。是以他在園中挑糞澆菜,眾高僧也均不知,這時(shí)突然見(jiàn)他顯示高妙手法,倒送鮮血回入玄渡體內(nèi),自是人人驚異。
虛竹說(shuō)道:“太師伯,你且不要運(yùn)氣,以免傷口出血。”撕下自己僧袍,裹好了他胸口傷處。玄渡苦笑道:“大輪明王……的……拈花指功……如此……如此了得!老衲拜……拜服。”虛竹道:“太師伯,他使的不是拈花指,也不是佛門武功。”群僧一聽(tīng),都暗暗不以為然,鳩摩智的指法固然和玄渡一模一樣,連兩人溫顏微笑的神情也是毫無(wú)二致,卻不是少林七十二絕技之一的“拈花指”是什么?群僧都知鳩摩智是吐蕃國(guó)的護(hù)國(guó)法師,敕封大輪明王,每隔五年,便在大雪山大輪寺開(kāi)壇,講經(jīng)說(shuō)法,四方高僧居士云集聆聽(tīng),執(zhí)經(jīng)問(wèn)難,無(wú)不贊嘆。他是佛門中天下知名的高僧,所使的如何會(huì)不是佛門武功?鳩摩智心中卻又是一驚:“這小和尚怎知我使的不是拈花指?不是佛門武功?”一轉(zhuǎn)念間,便即恍然:“是了!那拈花指本是一門十分王道和平的功夫,只點(diǎn)人穴道,制敵而不傷人,我急切求勝,指力太過(guò)凌厲,竟在那老僧胸口戳了三個(gè)小孔,便不是迦葉尊者拈花微笑的本意了。這小和尚想必由此而知。”他天生睿智,自少年時(shí)起便迭逢奇緣,生平從未敗于人手,一離吐蕃,在大理國(guó)天龍寺中連勝枯榮、本因、本相等高手,此番來(lái)到少林,原是想憑一身武功,單槍匹馬的斗倒這座千年古剎,眼見(jiàn)虛竹只不過(guò)二十來(lái)歲,雖然適才“輪指封穴”之技頗為玄妙,料想武功再高也高不到哪里去,當(dāng)下便微笑道:“小師父竟說(shuō)我這拈花指不是佛門武學(xué),卻令少林絕技置身何地?”虛竹不善言辯,只道:“我玄渡太師伯的拈花指,自然是佛門武學(xué),你……你大師所使這個(gè)……卻不是……”一面說(shuō),一面提起左手,學(xué)著玄渡的手法,也彈了三彈,指力中使上了小無(wú)相功。他對(duì)人恭謹(jǐn),這三彈不敢正對(duì)鳩摩智,只是向無(wú)人處彈去,只聽(tīng)得鏜、鏜、鏜三響,大殿上一口銅鐘發(fā)出巨聲。虛竹這三下指力都彈在鐘上,便如以鐘槌用力撞擊一般。鳩摩智叫道:“好功夫!你試我一招般若掌!”說(shuō)著雙掌一立,似是行禮,雙掌卻不合攏,呼的一聲,一股掌力從雙掌間疾吐而出,奔向虛竹,正是般若掌的“峽谷天風(fēng)”。虛竹見(jiàn)他掌勢(shì)兇猛,非擋不可,當(dāng)即以一招“天山六陽(yáng)掌”將他掌力化去。鳩摩智感到他這一掌之中隱含吸力,剛好克制自己這一招的掌力,宛然便是小無(wú)相功的底子,心中一凜,笑道:“小師父,你這是佛門功夫么?我今日來(lái)到寶剎,是要領(lǐng)教少林派的神技,你怎么反以旁門功夫賜招?少林武功在大宋國(guó)向稱數(shù)一數(shù)二,難道徒具虛名,不足以與異邦的武功相抗么?”他一試出虛竹的內(nèi)功特異,自己沒(méi)有制勝把握,便以言語(yǔ)擠兌,要他只用少林派的功夫。
虛竹怎明白他的用意,直言相告:“小僧資質(zhì)愚魯,于本派武功只學(xué)了一套羅漢拳,一套韋陀掌,那是本派扎根基的入門功夫,如何能與國(guó)師過(guò)招?”鳩摩智哈哈一笑,道:“既然如此,你倒也有自知之明,不是我的對(duì)手,那便退下罷!”虛竹道:“是!小僧告退?!焙鲜卸Y,退入虛字輩群僧的班次。玄慈方丈卻精明之極,雖不明白虛竹武功的由來(lái),但看他適才所演的幾招,招數(shù)精奇,內(nèi)功深厚,足可與鳩摩智相匹敵,少林寺今日面臨存亡榮辱的大關(guān)頭,不如便遣他出去抵擋一陣,縱然落敗,也總是一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),勝于一籌莫展,當(dāng)即說(shuō)道:“國(guó)師自稱精通少林派七十二門絕技,高明淵博,令人佩服之至。少林派的入門粗淺功夫,自是更加不放在國(guó)師眼里了。虛竹,本寺僧眾現(xiàn)今以‘玄、慧、虛、空’排行,你是本派的第三代弟子,本來(lái)決無(wú)資格跟吐蕃國(guó)第一高手國(guó)師過(guò)招動(dòng)手,但國(guó)師萬(wàn)里遠(yuǎn)來(lái),良機(jī)難逢,你便以羅漢拳和韋陀掌的功夫,請(qǐng)國(guó)師指點(diǎn)幾招?!彼麑⒃捳f(shuō)在頭里,虛竹只不過(guò)是少林寺第三代“虛”字輩的小僧,敗在鳩摩智手下,于少林寺威名并無(wú)所損,但只要僥幸勉強(qiáng)支持得一炷香、兩炷香的時(shí)刻,自己乘勢(shì)喝止雙方,鳩摩智便無(wú)顏再糾纏下去了。虛竹聽(tīng)得方丈有令,自是不敢有違,躬身應(yīng)道:“是?!弊呱蠋撞?,合十說(shuō)道:“國(guó)師手下留情!”心想對(duì)方是前輩高人,決不會(huì)先行出招,當(dāng)即雙掌一直拜了下去,正是韋陀掌的起手式“靈山禮佛”。他在少林寺中半天念經(jīng),半天練武,十多年來(lái),已將這套羅漢拳和韋陀掌練得純熟無(wú)比。這招“靈山禮佛”本來(lái)不過(guò)是禮敬敵手的姿式,意示佛門弟子禮讓為先,決非好勇斗狠之徒。但他此刻身上既具逍遙派三大高手深厚內(nèi)力,復(fù)得童姥盡心點(diǎn)撥,而靈鷲宮地下石窖中數(shù)月面壁揣摩,更是得益良多,雙掌一拜下,身上僧衣便即微微鼓起,真氣流轉(zhuǎn),護(hù)住了全身。