盧浮宮。
    祿天香和張瑞鳳走進(jìn)房間，就看到法國(guó)佬全部一臉嚴(yán)肅，而且隱約透出幾分憤怒情緒。
    出什么事兒了？
    “諸位請(qǐng)坐吧。”
    安妮王太后待中國(guó)使節(jié)坐下，才問(wèn)道：“貴使還要去英國(guó)嗎？”
    祿天香點(diǎn)頭說(shuō)：“要去一趟的。沿途出使各國(guó)，這是我國(guó)皇帝的命令。”
    首相馬薩林說(shuō)道：“就在昨天，篡逆者克倫威爾派來(lái)使者，宣布明年初正式擔(dān)任英國(guó)的護(hù)國(guó)主。他重新制定了英國(guó)憲法，議會(huì)的權(quán)力將移交到他一個(gè)人身上。他發(fā)起叛亂已經(jīng)極不應(yīng)該，殺死國(guó)王更是兇惡至極。即便英國(guó)國(guó)王是暴君，殺死國(guó)王之后，也該擁立貴族繼位。”
    “而現(xiàn)在，英國(guó)不僅沒(méi)了國(guó)王，就連議會(huì)也被驅(qū)散。他的一切做法都沒(méi)有依據(jù)，他破壞了傳統(tǒng)、法理和規(guī)則！法國(guó)不會(huì)承認(rèn)克倫威爾，也希望中國(guó)使者不要前往英國(guó)訪問(wèn)！”
    好幾個(gè)月前，克倫威爾就驅(qū)散了長(zhǎng)期國(guó)會(huì)，卻又沒(méi)有把國(guó)會(huì)完全解散。
    國(guó)會(huì)的議員們，只是不能做主了。但國(guó)會(huì)整體框架還保留著，受命跟荷蘭展開(kāi)外交談判，協(xié)助克倫威爾制定新憲法等等。
    英荷戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)打完，談判就早已經(jīng)開(kāi)始。
    議會(huì)方面談得一塌糊涂，克倫威爾終于受不了，干脆把議會(huì)給徹底擼掉，親自出面去跟荷蘭人商談。新憲法也是如此，他讓心腹愛(ài)將來(lái)主持編訂，否則議員們磨磨蹭蹭不知拖到什么時(shí)候。
    這半年多的時(shí)間，如果放在中國(guó)，可以理解為“禪讓準(zhǔn)備期”。
    中國(guó)獨(dú)裁者篡權(quán)，需要三請(qǐng)三辭再禪位。而克倫威爾篡權(quán)，需要修改英國(guó)憲法，由議會(huì)來(lái)移交國(guó)家大權(quán)，如此他才能確立自己的法統(tǒng)。
    議會(huì)當(dāng)然不甘心，但又熬不過(guò)，只能選擇妥協(xié)。
    克倫威爾同樣也得妥協(xié)，不能把議員往死里逼，否則鬧起來(lái)不好看。因此，重新制定的英國(guó)憲法，保留了貴族和大商人的許多利益，又限制了克倫威爾的一些權(quán)力。
    期間，克倫威爾還拉攏、分化、恐嚇，通過(guò)“善待保王黨”等手段，做出一副要擁立新王的樣子，嚇得議員們趕緊表示萬(wàn)事好商量。
    兔死狐悲！
    克倫威爾即將獨(dú)裁的消息，徹底把法國(guó)王室給激怒了。昨天收到消息，今天就把中國(guó)使者請(qǐng)來(lái)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的表明態(tài)度，希望中國(guó)不要承認(rèn)克倫威爾的統(tǒng)治。
    張瑞鳳感受到這種態(tài)度，當(dāng)即順著話頭譴責(zé)：“中國(guó)有一本古書(shū)，叫《老子想爾注》。書(shū)中有句話，是‘國(guó)不可一日無(wú)君’。一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有君王怎么能行呢？中國(guó)又有古話，叫‘名不正，則言不順’。那克倫威爾自稱護(hù)國(guó)主，既不是君主，也不是臣子。君不君，臣不臣，這算什么？簡(jiǎn)直莫名其妙！”
    路易十四拍手贊道：“中國(guó)賢者的智慧，果然是非凡的。就是這個(gè)道理，護(hù)國(guó)主既不是君王，也不是貴族和大臣，根本就沒(méi)有法統(tǒng)可言。”
    《老子想爾注》一書(shū)，是對(duì)《道德經(jīng)》的注釋，據(jù)傳作者為張道陵。
    說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)寫(xiě)得一般般。在個(gè)別地方，竟把《道德經(jīng)》注釋出儒家味道。
    這種注釋方法，有可能是故意的，因?yàn)椤独献酉霠栕ⅰ穼儆诘澜探?jīng)典（不是道家）。既然建立了教派，就得有組織構(gòu)架，還得迎合當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者。借用儒家的忠君思想，可以引導(dǎo)教徒忠于道教領(lǐng)袖，又能夠獲得朝廷君臣的認(rèn)可，還能吸引更多的讀書(shū)人信教。
    安妮王太后對(duì)馬薩林說(shuō)：“讓商人從中國(guó)買(mǎi)到這本書(shū)，再把它翻譯為法文，交給法蘭西學(xué)術(shù)院研究。特別是‘國(guó)家不可一日沒(méi)有君王’這段，必須大力宣揚(yáng)，讓那些叛亂者都看看！”
    “國(guó)不可一日無(wú)君”這段可太行了，注釋時(shí)完全扭曲老子的思想！
    “將欲取天下而為之”此段，老子的關(guān)鍵在“為”字，可以理解為霸占、玩弄、控制等等。
    意思是國(guó)家權(quán)柄是很神妙的玩意兒，治理天下必須小心翼翼，必須因勢(shì)利導(dǎo)、自然而為。用粗暴強(qiáng)硬手段治理天下，注定了會(huì)失敗，甚至有可能失去對(duì)國(guó)家的掌控。
    《老子想爾注》的注解卻是：天下乃神器，皇帝受天命而得之。想要造反奪取神器的，都是不自量力的狂妄之徒。造反弒君，違背天道。沒(méi)有獲得天命認(rèn)可，就算做了皇帝也會(huì)完蛋。皇帝行仁政，天命會(huì)眷顧。皇帝行惡政，會(huì)給自己招來(lái)禍?zhǔn)隆?br/>     是不是儒家那一套？
    法蘭西學(xué)術(shù)院在研究《老子想爾注》的時(shí)候，肯定會(huì)搞換皮操作，把“上天”理解為“耶穌”。用中國(guó)道教經(jīng)典，闡述歐洲君權(quán)神授，如此來(lái)鞏固國(guó)王的統(tǒng)治。
    很有意思，法國(guó)亂黨在中國(guó)書(shū)籍里找造反理論，法國(guó)王室也在中國(guó)書(shū)籍里找正統(tǒng)性。
    其實(shí)就一個(gè)想法：你們看看，就連中國(guó)書(shū)籍，都是支持我的！我對(duì)了，你們錯(cuò)了，你們?cè)撀?tīng)我的話。
    馬薩林起身領(lǐng)命：“這個(gè)事情，可以交給東印度公司。他們的商船，每年都要去萬(wàn)丹。如果萬(wàn)丹找不到這本書(shū)，可以拜托萬(wàn)丹的中國(guó)商人，從中國(guó)本土帶幾本過(guò)去。”
    拉近雙方的認(rèn)同感之后，張瑞鳳才繼續(xù)說(shuō)：“雖然克倫威爾的做法是不正確的，但身為中國(guó)使節(jié)，我們必須履行皇命。英國(guó)倫敦，我們肯定要去拜訪。至于是否承認(rèn)克倫威爾的統(tǒng)治，這需要回國(guó)請(qǐng)示皇帝陛下，我們不能擅自做主。”
    安妮王太后贊許道：“這是應(yīng)該的。你們對(duì)中國(guó)皇帝很忠誠(chéng)，做大臣的就該這樣。官員的一切行為，都必須獲得君主認(rèn)可。像克倫威爾那樣，就是亂臣賊子，他應(yīng)該被吊死在倫敦街頭！”
    “太后真是睿智！”張瑞鳳拍馬屁說(shuō)。
    安妮王太后聽(tīng)了更高興，不再阻撓中國(guó)使團(tuán)去倫敦訪問(wèn)。
    張瑞鳳見(jiàn)對(duì)方面露笑意，心里總算松了一口氣。如果不說(shuō)服法國(guó)太后，就執(zhí)意跑去倫敦，在巴黎的外交成果將付諸東流。
    又安排了一場(chǎng)盛大的送行宴會(huì)，中國(guó)使節(jié)團(tuán)終于動(dòng)身離開(kāi)。
    路易十四依依不舍，親自乘坐馬車，把他們送到塞納河碼頭。這貨拉著張瑞鳳的手，又看向祿天香：“母親改變了主意，她要派遣一批學(xué)者和藝術(shù)家，跟隨中國(guó)船隊(duì)前往東方。學(xué)者們將學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)籍，比如那本《老子想爾注》。藝術(shù)家將會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)的建筑、雕塑、繪畫(huà)，等這些藝術(shù)家回來(lái)，我要建造一個(gè)中式風(fēng)格的宮殿！”
    其實(shí)，路易十四還想求娶中國(guó)公主，但這種話他不敢公然說(shuō)出來(lái)。
    天主孝子法蘭西，可不是衰落的葡萄牙。
    身為法國(guó)國(guó)王，身為虔誠(chéng)信徒，他不能跟異教徒結(jié)婚。
    葡萄牙則沒(méi)那么多考慮，因?yàn)楸緛?lái)就跟羅馬教廷鬧翻了。
    耶穌會(huì)涉嫌曲解教義，想把《圣經(jīng)》跟四書(shū)五經(jīng)融合，這事兒把羅馬教皇往死里得罪。葡萄牙復(fù)國(guó)之時(shí)，宗教裁判所反對(duì)若昂四世，只有耶穌會(huì)支持若昂四世復(fù)國(guó)。
    如此，若昂四世就站在耶穌會(huì)那邊，教皇已經(jīng)將他恨到骨子里，十多年來(lái)拒絕接見(jiàn)葡萄牙使者，也不承認(rèn)若昂四世對(duì)葡萄牙的統(tǒng)治。
    既然跟教皇鬧翻，那跟異教徒聯(lián)姻就無(wú)所謂了——主要還是想借助中國(guó)力量，確保葡萄牙的印度殖民地。遇到荷蘭攻擊，關(guān)鍵時(shí)刻能請(qǐng)求中國(guó)幫忙，陪嫁殖民港口也是為了這個(gè)。
    路易十四讓侍衛(wèi)過(guò)來(lái)，每個(gè)侍衛(wèi)都手捧盒子：“這些禮物，是我個(gè)人送給中國(guó)朋友的。”
    使節(jié)團(tuán)主要成員，每人都有一份禮物。
    張瑞鳳打開(kāi)一看，頓時(shí)哭笑不得。
    全是黃金和寶石打造的腰佩，路易十四有心了，覺(jué)得玉佩太過(guò)寒酸，想給中國(guó)朋友們換更好的。
    唉，回國(guó)就熔了吧。
    黃金熔成金葉子，寶石給老婆鑲嵌首飾。這玩意兒如果佩戴出去，怕是要被同僚給笑死。
    路易十四又指著城墻外的糞山，問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)城墻外沒(méi)有堆積糞便，你們是怎么處理的？”
    張瑞鳳說(shuō)道：“讓人運(yùn)走。”
    路易十四望著糞山，嘀咕道：“這可得耗費(fèi)好多人力。”
    巴黎城外的糞山，可以用巍峨來(lái)形容。已經(jīng)堆放了好幾個(gè)世紀(jì)，曾經(jīng)有敵人攻打巴黎，直接從糞山爬上去。
    為了確保安全，只能不斷增高城墻。
    以巴黎糞山做背景，雙方依依話別，可謂賓主相宜，一樁外交佳話。
    目送使節(jié)船隊(duì)漸行漸遠(yuǎn)，路易十四轉(zhuǎn)身朝城里走，對(duì)侍衛(wèi)說(shuō)：“就不坐馬車了，我要步行回盧浮宮。”
    這位精致男孩，走路回宮的原因很簡(jiǎn)單，他要向巴黎市民展示自己的新發(fā)型。
    歷史上擁有48位御用假發(fā)師的路易十四，如今還沒(méi)有祖?zhèn)鞯拿摪l(fā)困擾。他腦袋上的毛發(fā)旺盛，完全可以佩戴小冠，讓自己看起來(lái)更有東方魅力。
    高跟鞋，緊身褲襪，云錦長(zhǎng)袍，如今又多了頂小冠。
    如此中西合璧的混搭風(fēng)，果然成為街上最靚的崽。人們紛紛討論國(guó)王的發(fā)型，覺(jué)得很牛逼的樣子，稍微富裕的已經(jīng)想著模仿了。
    路易十四昂首挺胸，內(nèi)心充滿了得意。
    長(zhǎng)袍當(dāng)然不敢拖地，卷起來(lái)搭在肩上，免得被街頭屎尿弄臟了。他的發(fā)冠是純金打造的，鑲嵌了一顆祖母綠，比中國(guó)使者的小冠貴氣得多。
    這貨還給趙瀚寫(xiě)了封信，全部使用拉丁文，沒(méi)用法文書(shū)寫(xiě)，那會(huì)顯得不尊重。
    在信里，路易十四表達(dá)了對(duì)中國(guó)的向往，也表達(dá)了對(duì)中國(guó)皇帝的敬仰之情。他希望跟中國(guó)皇帝做朋友，今后他統(tǒng)治西方，中國(guó)皇帝統(tǒng)治東方，一起引領(lǐng)全世界的時(shí)尚潮流。
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