第十五章 說客
第十五章
說客
“桂帥,你久在嶺南朝堂,當(dāng)今南漢主如何行事,恐怕不需要在下向桂帥一一分說吧?不少字這十多年來,其但知寵信內(nèi)宮,宮女嬪妃多冠帶而為內(nèi)朝,大事均操之于婦人之手,親昵小人,腥臊并御,忠直日疏。(!贏話費(fèi))陸光圖被貶郴州,邵廷琄以忠見疑而死,德高望重如桂帥,也是沉寂多年。如此昏聵胡為之主,保之何為?”[.]
桂州城的衙署之內(nèi),周軍的使者邵崇德正站在中間侃侃而談,奇怪的是,雖然邵崇德言語之間對(duì)劉鋹多有指斥,屋內(nèi)的那些南漢將領(lǐng)卻是沒有一個(gè)人出頭呵斥的。
桂州刺史李承珪端坐在東首,只是眼觀鼻鼻觀口口觀心地不言不動(dòng),也不知道聽沒聽進(jìn)去邵崇德的這些話,看他那毫無反應(yīng)的樣子,其實(shí)更像是睡著了。
坐在西首的招討副使康崇保卻是將邵崇德的話聽得真真的,不過他既沒有出言呵斥對(duì)方無禮,也沒有附和對(duì)方向潘崇徹進(jìn)言,只是聽得在那里坐立不安的,身體一直在那里動(dòng)來動(dòng)去的,眼睛卻是時(shí)不時(shí)地看向潘崇徹。
潘崇徹面無表情地坐在上首,在邵崇德公然說出指斥劉鋹和招降自己的話時(shí),臉上仍然是紋絲不動(dòng),也沒有出聲打斷對(duì)方的話,只是一個(gè)勁地斜睨著邵崇德。
這個(gè)老兒!聽他說官話的口音,卻也是五嶺南北的人,方才其自報(bào)家門,是道州錄事參軍,那多半也就是道州當(dāng)?shù)厝恕K故菑某轿淦杰娫俚酱笾埽膿Q門庭都已經(jīng)習(xí)慣了,所以勸起別人來的時(shí)候也是那樣的理所當(dāng)然。
邵崇德卻不去管這些人都在想些什么,既然他們都是一言不發(fā)的,沒有出聲打斷自己說話,更沒有出口駁斥,那就說明自己的使命大有機(jī)會(huì)。勸降桂州守軍的主張是他首先提出來的,雖然朱昂和張思鈞隨后都附和支持了他的建議,但是他還是自告奮勇地做了這個(gè)使者。
原先邵崇德只是以為勸降之舉聊勝于無,除了因?yàn)殡p方的優(yōu)劣關(guān)系而對(duì)自己的生命安全大有信心之外,他并不認(rèn)為自己此行成功的把握就很大了,不過看眼前眾人的反應(yīng),說不定這一戰(zhàn)的最大功勞真的還歸于自己了。
想到這里,邵崇德又繼續(xù)添了一把火:“在下祖籍京兆,唐末家父因中原喪亂而舉族南遷,荊南高季興不以禮相待,遂至湖南,歷全州、連州等官任。(最穩(wěn)定,,.)以在下數(shù)十年間之見聞,如當(dāng)今南漢主這般酷虐百姓凌辱臣下的卻也是僅見,而我朝及當(dāng)今天子則是一掃中夏百年積弊,順天應(yīng)民,北驅(qū)胡虜,南撫吳蜀,嶺南士民望王師如盼云霓!大軍未發(fā)之時(shí),百姓已經(jīng)多有越嶺投北之人,連州李廷珙即是個(gè)中翹楚,桂帥與麾下效此前驅(qū)卻是猶未為晚。”
“陸光圖”
“李廷珙”
“邵廷琄”
邵崇德說的那些嶺南百姓如何如何,固然是義正辭嚴(yán),不過主要還是一個(gè)話頭而已,說實(shí)在話,除了真正讀圣賢書讀得理想主義圣徒情結(jié)發(fā)作的人之外,并沒有什么官宦士人會(huì)真的放在心里,也就是以此立論比較冠冕堂皇罷了。
不過在邵崇德的言談間提到的三個(gè)人名卻是讓在座的三位南漢將領(lǐng)各有感觸。
陸光圖算是官宦勛貴之家出身,只因?yàn)閯悓櫺艃?nèi)官,而陸光圖身為外官卻不屑這些殘缺之輩,就被劉鋹發(fā)配到了郴州當(dāng)然,大家都知道郴州算不上什么偏遠(yuǎn)之地,不過劉鋹是把郴州當(dāng)作南漢的極北之地來發(fā)配人的,這一點(diǎn)眾人卻也是心中有數(shù)。,
對(duì)于陸光圖的遭遇,同為刺史而家世還遠(yuǎn)不如他的李承珪自然會(huì)興起同病相憐之感了,劉鋹是怎么看待和對(duì)待他們這些外官的,李承珪顯然也是感受頗深的,“世受皇恩”的陸光圖再怎么受貶斥都還能堅(jiān)持殉國,他李承珪可沒有這么高的覺悟。
當(dāng)然,要讓李承珪背上貳臣的罵名獻(xiàn)城投降,卻也并不容易,至少現(xiàn)在李承珪就感覺面子上稍微有些過不去。他倒是沒有打算死守殉城的,要不是潘崇徹鎮(zhèn)在這里,他其實(shí)早就想棄城而走了,臨敵而走總比陣前降敵更好接受一些。
不過邵崇德方才的說辭倒是有點(diǎn)打動(dòng)李承珪,只要把劉鋹看成僭偽,而把大周和郭宗誼看作承五運(yùn)而當(dāng)正統(tǒng)的正朔和天命之主,棄暗投明卻不是不可以接受的。李承珪想到此處,雖然還是一副雷打不動(dòng)的樣子,心中卻開始活泛起來。
至于李廷珙,這人祖上是出仕于唐的,算官宦之家出身,卻不是南漢的勛貴之家,而且幼孤寄養(yǎng)于舅家,在南漢的仕途其實(shí)是他自己一力打拚出來的。以這等出身做到了土軍都知兵馬使,應(yīng)該說李廷珙為南漢是立下了汗馬功勞的,結(jié)果這人最后還是得棄官而走,可見外官武臣在劉鋹手下的確是很憋屈。
康崇保就對(duì)李廷珙的人生軌跡有更多的感觸,他自己追隨潘崇徹多年,在其帳下立下了許多戰(zhàn)功,按理說有戰(zhàn)功又有潘崇徹這樣的內(nèi)官罩著,他這等外官武臣的際遇總會(huì)比尋常的外官更好一點(diǎn)吧?不少字其實(shí)還是差不多的,因?yàn)榕顺鐝馗揪筒粚儆诘脤櫟膬?nèi)官,似乎真正有點(diǎn)能力的內(nèi)官也一樣無法得寵,非得要會(huì)逢迎的才行,尤其是要懂得怎么逢迎那幾個(gè)女國師女相之流。
聽說李廷珙投了北朝之后很受重用,勛階、檢校官、兼官和寄祿官給了一大堆,并且還能在郴州掌一定的軍權(quán)實(shí)職,可見天子的氣度是相當(dāng)恢宏的。康崇保的眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),最后還是看向了潘崇徹,他這個(gè)招討副使徒然掛名而已,只有潘崇徹讓他帶兵,他才能夠號(hào)令那部分軍隊(duì),真正掌控全軍的終究是這個(gè)內(nèi)官老上司。
潘崇徹卻是在感嘆和他同為內(nèi)官的邵廷琄。
在內(nèi)官武臣當(dāng)中,和潘崇徹比起來,吳懷恩和邵廷琄都要算新貴,兩人都要比潘崇徹更得劉鋹的信重,吳懷恩和邵廷琄分別擔(dān)任西北和北面的軍事重任的時(shí)候,潘崇徹早就賦閑多年了。
可是這樣兩個(gè)內(nèi)官當(dāng)中少有的知兵之人,離開興王府外任之前又很得劉鋹信重,一旦遠(yuǎn)離了劉鋹,最終卻是都遭遇橫死。
邵廷琄的死因是很明確的,有人向劉鋹投匿名書檢舉他在洸口駐地招輯亡叛、勤練士卒、大修戰(zhàn)備將圖謀不軌,結(jié)果劉鋹派陳延壽到?jīng)部谵D(zhuǎn)了一圈,就確認(rèn)檢舉屬實(shí),很快就賜死了邵廷琄,即使洸口的駐軍士卒圍住軍門向使者陳情也于事無補(bǔ)。
這可真是荒唐!邵廷琄在洸口搞的那些動(dòng)作,不正是奉命去那里備御北朝所必須做的分內(nèi)之事么?這也能成為謀叛的根據(jù)了不過想一想洸口的駐軍士卒肯為了邵廷琄和朝廷使者面質(zhì),在他冤死之后還為他立廟祭祀,可見其得軍心之甚,而前往洸口“核實(shí)”邵廷琄反狀的又是陳延壽這等阿諛之徒,這人還真是死得不冤!
其實(shí)潘崇徹自己也一樣經(jīng)歷了和邵廷琄類似的事情。,
吳懷恩遇刺身亡之后,劉鋹于倉卒之際只好暫時(shí)重新起用潘崇徹來桂州接替吳懷恩,結(jié)果沒過多久一樣有關(guān)于他在桂州謀叛的飛語頻頻出現(xiàn)于劉鋹的耳際,而劉鋹最終派了薛崇譽(yù)過來巡檢,這些事卻也瞞不過老成精的潘崇徹。
在薛崇譽(yù)下來巡檢的時(shí)候,如果潘崇徹沒有事先從興王府得信,如果潘崇徹沒有戒兵自衛(wèi)之后才出見薛崇譽(yù),他的項(xiàng)上人頭恐怕早就和邵廷琄一個(gè)結(jié)果了。
當(dāng)然,如果不是北朝出兵及時(shí),讓劉鋹還沒有來得及對(duì)薛崇譽(yù)的回報(bào)作出反應(yīng),恐怕賜死潘崇徹的使者已經(jīng)從興王府出發(fā)了吧。不過潘崇徹可不比邵廷琄那般老實(shí),他在興王府還是廣布眼線的,若是到了那種地步,他潘崇徹倒是還可以單身入朝請(qǐng)罪以求免死,總不至于去做邵廷琄第二。
這么算起來的話,潘崇徹還真得好好感謝一下周軍及時(shí)出兵攻伐嶺南呢。
對(duì)于邵廷琄的死,這個(gè)北朝的道州錄事參軍顯然是打探得一清二楚的,不過潘崇徹相信對(duì)方肯定不會(huì)知道他和劉鋹之間最近發(fā)生的那些事,但是他的話怎么就像是說到了自己的心坎里面呢?“邵廷琄以忠見疑而死”真是一點(diǎn)都不假,其實(shí)吳懷恩那么奇特的遇刺身亡也是大有疑問的,“如此昏聵胡為之主,保之何為”?
“尊駕在這里舌燦蓮花,無非就是為了說降桂州城,其實(shí)天命、百姓之類的言語尚在其次,貴軍面對(duì)我長(zhǎng)河堅(jiān)城束手無策才是真吧?不少字”
李承珪和康崇保兩個(gè)人的那點(diǎn)小心思,一生閱人無數(shù)經(jīng)事極多的潘崇徹早就冷眼看了個(gè)分明,將無戰(zhàn)心,兵無斗志,就連潘崇徹自己都和周軍使者的說辭產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,就此投降本該是順理成章的,但是潘崇徹還有些不甘心。
邵崇德放聲大笑:“哈哈長(zhǎng)河堅(jiān)城?”
得虧臨行之前的那一次會(huì)議,得虧那個(gè)伏波旅第六軍都指揮使的獻(xiàn)言,邵崇德此刻笑得是如此的坦蕩,絕對(duì)不是史籍當(dāng)中說客常用的虛張聲勢(shì)。
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