第九百六十七章 (求訂閱)
第九百六十七章無(wú)名(求訂閱)
“玉宸道友若不厲害,我又何苦將你請(qǐng)來(lái)?”
天帝的聲音非常突兀的出現(xiàn)在西王母的耳邊。
王母嘴角的笑容不便,但目光微冷,平和道:“你來(lái)我這做什么?”
“自然是需要你動(dòng)手。”
“讓我動(dòng)手?你可想清楚了,我只答應(yīng)幫助你三次,想在坐鎮(zhèn)瑤池算一次,未來(lái)幫你對(duì)付通天算一次,這次我再出手,你我之間,可就兩清了。”
“你也看到玉宸道友道炁的特殊性,真讓他這么演化下去,恐怕商周開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候,他都可以嘗試突破先天不朽的境界了。所以,我想請(qǐng)你動(dòng)手,撥動(dòng)宙光。”
“哦?你要借我之手,是想要加快整個(gè)宇宙的宙光流速,同玉宸道友所在的其余宇宙流速拉開(kāi),加大他承受的壓力,讓他無(wú)法幫助通天?”
西王母抬起一手,一面寶鏡浮現(xiàn),其上有著縷縷先天宙光道炁涌動(dòng),屈指一彈,一點(diǎn)先天元陰【防】道炁落入寶鏡,激起陣陣漣漪,輕而易舉帶動(dòng)宙光長(zhǎng)河一起變化。
“不單單如此,我還希望你能夠隔絕玉宸道炁對(duì)于這個(gè)宇宙的影響。”
“這是兩件事情了吧。你是想要最后自己一個(gè)人面對(duì)通天嗎?”
道炁化作靈蛇在西王母的指尖涌動(dòng),不時(shí)還分出些許,環(huán)繞身前昆侖寶鏡,瑤池內(nèi)的宙光受到影響,時(shí)前時(shí)后,時(shí)而又跳躍到過(guò)去未來(lái),甚至出現(xiàn)數(shù)個(gè)時(shí)代,一起出現(xiàn)的奇妙景象。
處在這樣環(huán)境中的西王母,語(yǔ)氣平淡,但話語(yǔ)中的嘲諷,也顯而易見(jiàn)。
“不!這是一件事情,你的隔絕只需要在撥動(dòng)宙光的時(shí)候進(jìn)行。”
天帝的話語(yǔ),讓西王母的目光越發(fā)冷冽,手中元炁也是散去,瑤池恢復(fù)了平靜,但宙光長(zhǎng)河之上,瑤池對(duì)應(yīng)的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)卻時(shí)隱時(shí)現(xiàn)起來(lái)。
“難怪你要讓我來(lái)干這件事情,也對(duì),此方宇宙乃是父神開(kāi)辟。除去他,也唯有我,能夠隔絕一位八重天的修士道炁影響,加快整個(gè)宙光的流速。只是……”
西王母的眼中閃爍一絲絲玩味,嘴角在此勾起:“你想要單純的推動(dòng)宙光,還是中間插手一二?”
“自然是要插手一二。當(dāng)然,期間無(wú)需你幫忙,我可以自行動(dòng)手。”
“自行動(dòng)手?”
西王母嗤笑一聲,面容顯得有些玩味:“作為天帝,你自然是擁有這樣的權(quán)限。不過(guò),有件事情我要和你事先說(shuō)好。你若插手,必然影響我對(duì)于宙光的掌控。每一次插手,根據(jù)影響的大小,都會(huì)給玉宸道友帶去機(jī)會(huì)。我最多最多,幫你壓制其三千年。”
道炁再次出現(xiàn)在西王母指尖,隨著她抬手的舉動(dòng),散入虛空之中,化作一尊尊天女的虛影,并且一步步凝實(shí),依次落下,對(duì)著西王母拜謝。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注著瑤池的天帝,目光微凝,他在這些天女的身上,感受到了宙光的軌跡,正打算開(kāi)口,又聽(tīng)西王母繼續(xù)道:“超過(guò)三千年這個(gè)時(shí)間點(diǎn),我就不能保證玉宸道人會(huì)不會(huì)能掙脫我昆侖鏡的影響,從宙光加速之中,得到新的力量。”
“那我若是不插手呢?”
“不插手,這就不好說(shuō)了,我雖執(zhí)掌昆侖鏡。但此刻坐鎮(zhèn)瑤池的只是一具化身,沒(méi)有帶來(lái)太多的力量,日后還要同通天交手,不好在這件事情上消耗太多的元炁。所以,對(duì)玉宸的壓制,還要看他的能力,或許是五千年,或許是六千年,不大好說(shuō)啊!”
天界核心之地,天宮中央神座之上,聽(tīng)到西王母話語(yǔ)的天帝目光變得冰冷起來(lái)。
他知曉西王母同自己的關(guān)系惡劣,如今坐鎮(zhèn)瑤池,也只是因果糾纏,不得不來(lái)。
想要她盡心盡力,幾乎不可能。
但他沒(méi)想到,西王母連裝都懶得裝。
西王母雖然不是多元宇宙最早得道的道君之一,可其得道的時(shí)間絕稱(chēng)不上晚。
在太上道祖還未入道的時(shí)候,西王母便是多元之中有數(shù)的大能。
雖然,西王母后來(lái)因?yàn)榉N種原因,自我放棄,失去理性一段時(shí)間。
可在元始得道的時(shí)候,西王母卻得到了元始的幫助,成功恢復(fù)了道君身份。
期間,西王母因?yàn)榻柚嫉罏胖厣惆菰谠甲拢钇錇楦干瘛?br/>
也是因此,一切由元始開(kāi)辟的宇宙之中,西王母就是絕大多數(shù)陰性概念的集合體,她不單單執(zhí)掌五行之金,四方之西,還把持著神道西姥、仙門(mén)道母和魔道源流之一的位格。
算是多元之中,少數(shù)執(zhí)掌仙道、神道、魔道高位的女性道君。
這也是此方宇宙魔道不算興盛的原因之一,畢竟一切心魔、天魔、內(nèi)魔、外魔的本源,有近半被西王母掌控。她不松手,魔道怎么可能興盛。
再加上當(dāng)年元始賜予西王母的幾件本源神器,以及西王母過(guò)去積累的靈寶器具。
真打起來(lái),在元始開(kāi)辟的宇宙內(nèi),天帝自認(rèn)不是西王母的對(duì)手。
這樣一位強(qiáng)大的女神,竟然表示自己只能夠遮蔽玉宸三千年的靈感。
‘所謂三千年,是你將昆侖鏡蘊(yùn)含的道炁、對(duì)應(yīng)的法理,明明白白的放在玉宸面前,讓他參透吧!’
天帝心中再不悅,也無(wú)法將這樣的話語(yǔ),對(duì)西王母說(shuō)出口。
雙方合作的基礎(chǔ)本就差,他再要求對(duì)方多出力,輕則開(kāi)口爭(zhēng)論,重則直接開(kāi)戰(zhàn)。
天帝有理由相信,西王母同自己訴說(shuō)這些,以及先前的種種舉動(dòng),就是在等著自己開(kāi)口,方便她拿起分景劍,一路砍到自己面前。
“既然如此,那就再等等吧!”
天帝說(shuō)完,便收回自己的意志。
感知到對(duì)方離去的西王母,命人將素華仙子請(qǐng)來(lái),便合上眼睛。
天界的變故,玉宸雖然不清楚,但宙光的變化,卻讓他有所察覺(jué)。
他抬頭看了一眼天界方向,特別是瑤池所在的方向。
‘這等宙光流逝有些不正常啊!并且,我的道炁還無(wú)法從中攝取力量,似乎是獨(dú)立在我對(duì)應(yīng)概念之外的力量。這便是昆侖鏡的力量嗎?’
玉宸眼睛微微瞇起,對(duì)于昆侖鏡這件傳說(shuō)中的寶物,玉宸也是有所了解。
特別是在他得到天工道人的部分記憶之后,更是對(duì)先天寶物,有了直觀的了解。
此方多元,并沒(méi)有后天比擬先天的說(shuō)法。
先天就是先天,后天只是后天。
最厲害的后天之寶,也只是能夠同最差的先天之寶爭(zhēng)鋒一二,但凡是歸屬于先天靈寶一流,對(duì)于后天之寶,都是碾壓級(jí)的存在。
其中區(qū)別,便在于先天靈寶的來(lái)歷。
根據(jù)天工道人的記憶,先天靈寶的誕生必然是出現(xiàn)在宇宙時(shí)間的原初之處,也就是早于宇宙誕生。
而那個(gè)時(shí)期元炁將生未生,無(wú)始無(wú)終,哪里來(lái)的靈寶?
而道君一流,追溯過(guò)去,回歸開(kāi)辟之前,明悟無(wú)中生有,方才有了不死不滅的根基。
因此,所有的先天靈寶,都是等同于諸多先天不朽修士的道炁所化,部分直接就是道君一流的痕跡,或者是他們的真身。
在太上道祖得道之后,先天靈寶是按照至寶、極品、上品、中品、下品五等劃分,每一種等級(jí)又對(duì)應(yīng)了一重先天不朽的境界。
但隨著元始道祖大羅天的完善,過(guò)去先天不朽的最低境界,仙君一級(jí)已經(jīng)消失,部分融入道君一級(jí),部分同大羅九重天境界重合。
因此,大羅天下諸多宇宙之中,先天靈寶的劃分,便只剩下至寶、上品、中品、下品四個(gè)等級(jí)。
當(dāng)然,也有人將其稱(chēng)之為道祖級(jí)、天尊級(jí)、教主級(jí)和道君級(jí)。
顧名思義,下品先天靈寶,對(duì)應(yīng)的便是道君一流,大多擁有不次于道君一流的力量。
在當(dāng)今多元之中,除去極少數(shù)從多元開(kāi)辟之前,創(chuàng)世圣皇留下的創(chuàng)世之物外,先天靈寶大多道君的本命之寶,也有部分是根基不穩(wěn),得罪人太多,被強(qiáng)行鎮(zhèn)壓,分離意志的道君。
其上的中品先天靈寶,也就是教主級(jí),大多是大道君一流,能夠在多個(gè)宇宙內(nèi)投射,保持先天位格。
當(dāng)然,中品先天靈寶,除去本體能夠保持中品位格,其余宇宙大多屬于下品,甚至夠不到靈寶的門(mén)檻,只能稱(chēng)之為先天之寶。
也是因?yàn)檫@種能夠向外投射的特性,不少靈寶的持有者,喜歡將靈寶分化,贈(zèng)送給凡人,引導(dǎo)他們修行。傳播自身道統(tǒng)和理念,也是這一等級(jí)寶物名稱(chēng)為教主級(jí),而非大道君的原因之一。
再往上,上品先天靈寶的情況,同中品相差無(wú)幾。
作被稱(chēng)為天尊級(jí)寶物的上品先天靈寶,大多也只是在本體所在的宇宙,或者部分相近的宇宙中,能夠保持上品位格,剩下的大多是中品,甚至下品。
當(dāng)初知道上品先天靈寶特性的時(shí)候,玉宸也是挺驚訝的,也是通過(guò)這次感知,他大致明白了天尊一流內(nèi)部,恐怕還有的劃分,就好像人間官員,同品級(jí)有無(wú)實(shí)權(quán)的差別。
至于最后的至寶,也就是道祖級(jí)的寶物,在天工道人的記憶中,被稱(chēng)之為自成一體,等同一個(gè)小型多元,自給自足,同真正的天尊、神皇、魔祖、道祖一流比起來(lái),缺少的也只是數(shù)量,而非位格。
在多元之中,所有宇宙內(nèi),都有對(duì)應(yīng)的至寶投影。
只是很可惜,這些先天靈寶大多在對(duì)應(yīng)的道君古神手中。
這也給玉宸一種鑒別道君的方法,那些擁有先天靈寶的古神和道境修士,必然是某位先天真圣的化身。
而主世界內(nèi),西王母和東王公便是兩位眾所周知,手持先天靈寶的存在。
其中西王母還是典型的富婆,根據(jù)傳說(shuō),以及素華仙子的一些描述。
西王母的手中起碼有三件先天靈寶。
其一為其兵刃分景劍,此物據(jù)說(shuō)是開(kāi)天辟地遺留之物,蘊(yùn)含虛空寰宇之妙,講究大千如畫(huà),一劍分之。克制一切虛空、世界、乾坤之道。
其二為其護(hù)身之寶,傳說(shuō)之中被稱(chēng)之為聚仙旗,也就是當(dāng)年西王母入駐天界,立于虛空,恍若天柱一般的寶旗。不但對(duì)應(yīng)了西王母的執(zhí)掌的部分道炁,也是西王母執(zhí)掌的仙道大權(quán)的具現(xiàn)。
最后,便是昆侖鏡,乃是宙光之道的具現(xiàn),擁有逆轉(zhuǎn)時(shí)光,往來(lái)過(guò)去未來(lái)之妙。
‘西王母在傳說(shuō)之中,乃是元始道祖的子嗣。而大羅天作為元始道祖開(kāi)辟而成嗎,多元之下,西王母擁有的力量,必然在一般道君之上。那昆侖鏡,應(yīng)當(dāng)不是西王母的本命之物,證道之寶,不可能是上品,但涉及到宙光,且在靈性宇宙中也有類(lèi)似于的說(shuō)法,很有可能是中品先天靈寶。’
‘哪怕,此時(shí)出現(xiàn)在此方宇宙之中的西王母,并非本體,其執(zhí)掌的昆侖鏡也只是投影,未必是下品靈寶,卻也必然攜帶先天不朽的特性,可以歸屬于先天。’
‘而我之道炁雖然玄妙,可在多方宇宙之中自有運(yùn)轉(zhuǎn),甚至還隱約超出一般道炁的極限,蘊(yùn)含些許無(wú)中生有之妙,可終究還是后天道炁。一日未曾逆反先天,便一日不可能突破先天后天的界限。對(duì)上昆侖鏡,必然是毫無(wú)還手之力。’
想到這里,玉宸暗暗皺眉,期間他的想法還不受控制的向外發(fā)散,落在天帝的身上。
‘說(shuō)起來(lái),這些年來(lái)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到天帝動(dòng)用先天一級(jí)的力量。他的境界和地位,不可能沒(méi)有先天靈寶在手,最起碼,一件本命之寶應(yīng)該是有的。’
‘但他從來(lái)沒(méi)有拿出,是被其他天尊、道祖一流限制,無(wú)法帶入宇宙內(nèi)部。還是因?yàn)樵缒甏髴?zhàn)的時(shí)候,他手中的先天靈寶都被奪取了?’
若是前者,玉宸會(huì)感到開(kāi)心,若是后者,玉宸只想說(shuō)一句,干得漂亮。
玉宸又回憶了一下天工道人的記憶,相關(guān)內(nèi)容并不多,玉宸也只能半猜半蒙。
據(jù)說(shuō),在太上道祖得道之后,元始道祖得道之前,太上曾經(jīng)同天帝斗過(guò)一次。
在傳言中,那次爭(zhēng)斗,不單單是仙道對(duì)上天帝,神道內(nèi)部也有不少人幫忙,甚至佛道和魔道也是踩了天帝一腳,成功切割了天帝的權(quán)柄。
‘也不知道這個(gè)說(shuō)法,是真是假。’
玉宸這么想著,突然升起一絲絲的探知欲望,他的目光不由看向陰世冥土核心之地。
在神器宇宙,以及靈性宇宙的時(shí)候,地母都是給與他一定的便利,屬于友好的前輩,他若是前去,或許能夠得到答案。
但玉宸思索了一會(huì)兒,目光還是離開(kāi)了陰世冥土,向著于西北海之外,大荒之隅看去。
這里有一山,因?yàn)樯襟w斷裂,而稱(chēng)不周。山中有泉,水分寒暑,流體而出,經(jīng)過(guò)平原,滋養(yǎng)草木,因多生栗果,平原也被稱(chēng)之為栗廣原野。
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