第六百六十七章 推測(求訂閱)
“希望如此吧!”
說著,山槐道人又是長嘆了口氣,顯得有些失魂落魄。不過,這一位終究積年修士,很快有調(diào)整好心態(tài),同玄臺、云連說了兩句后,便自行離開。
玉宸也是找了個(gè)理由,獨(dú)自找了個(gè)地方,以手中相繇氣息,默默推算其變化。他的手指上浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)大大小小,散發(fā)著古老、神秘的巫文、神紋,扭曲周圍的現(xiàn)實(shí),遮掩其氣息,讓他能夠隱晦的觀察過去已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的事情。
在隔空洞見的加持下,玉宸能夠觀望到許多隱藏在虛空之中的秘密。
比如現(xiàn)在,玉宸便借助相繇的氣息,在大陸上發(fā)現(xiàn)了一處隱蔽的洞天。這一方洞天內(nèi)烏云密布,無邊無際的鉛灰色云層一重又一重地堆砌起來,籠罩虛空,讓人看了不由有些壓抑。
伴隨著雷霆的閃過,暴雨傾斜而下,沖刷著周圍的土地,污染泥土和草木,匯聚成一道道好似巨蛇一般的濁流。唯有八座色澤各異,巍巍然如高山聳立的土臺,依舊佇立在暴雨之中。
土臺按照八卦方位排列,表面刻滿符文,中央供奉著一個(gè)個(gè)書寫神名的玉牌,綻放無量光輝,化作光柱連同天地,恰似八根鎮(zhèn)壓乾坤的天柱,穩(wěn)定洞天的虛空,壓制著洞天內(nèi)的存在,阻攔濁流徹底匯聚。
可慢慢的八座土臺之中,兩座土臺的光輝逐漸暗淡,絲絲縷縷稠膩且散發(fā)五彩光澤的瘴氣煙嵐從土臺下方升起,環(huán)繞在土臺周圍,腐蝕大地和光輝。
隱約之間,似乎可以見到半條巨蟒從這兩座土臺周圍的濁流之中探出,環(huán)繞光柱之上,從虛空之中吸納著什么。
玉宸沒有深入觀測,他清楚自己現(xiàn)在的“距離”正合適,再近一些,便有可能被相繇透過時(shí)光,發(fā)現(xiàn)自己的蹤跡。
他回憶祭文之中的記載,明白了相繇力量變化的原因。
當(dāng)初,玉宸遨游宙光長河之上,便因?yàn)橹魇澜绯霈F(xiàn)細(xì)微波動,使得未來出現(xiàn)變化,引起宙光長河潮汐,將玉宸和七色鹿甩入九品位格體系世界之中。
而當(dāng)年的變化,便是有人從道則法理入手,修改了世界風(fēng)向流速,進(jìn)而影響中土未來數(shù)十年甚至數(shù)百年降水問題。
讓中土未來數(shù)百年的降水和日照都會受到影響,出現(xiàn)大旱和大澇現(xiàn)象。
而相繇權(quán)柄之一便是洪澇,在主世界,相繇甚至可以算作是洪澇概念的具現(xiàn),是一尊近乎不死的古神。
當(dāng)年大禹王之所以沒有誅殺他,便是因?yàn)閱慰克陨淼哪芰Γ⒛懿蛔阋哉嬲饬x上殺死相繇。
將自身同洪澇概念高度重合的相繇,不是因?yàn)樘厥庠颍蛘咚涝谔厥獾纳衿鳌⒈兄拢呐卤蝗舜旃菗P(yáng)灰,也能夠從洪澇的概念中慢慢回歸。
所以,大禹王才會選擇以眾帝之臺將其封印,而后引導(dǎo)他將力量分散到一個(gè)個(gè)后手當(dāng)中,一點(diǎn)點(diǎn)的切割他對應(yīng)的洪澇概念,最后再徹底將其誅殺。
現(xiàn)在,伴隨著中土未來大旱大澇的情況,相繇身上的力量正在得到些許加持,加上眾帝之臺中,有人的力量開始削弱,便造成相繇能夠調(diào)動的力量不斷上升。
再深入探究一下根本。
當(dāng)今中土的執(zhí)掌者,夏朝的君主,位格等同于神道帝君,加上其能夠,直接通過五帝,對天地進(jìn)行祭祀,僅計(jì)算位格的話,在主世界的神道之中,唯有天帝和五方上帝等少數(shù)最高位神祇才能壓其一籌。
而中土的概念,對于夏朝君主而言,類似于神祇的神國,
卻被人干涉了內(nèi)里的降水和日照。
無不表明五帝失和,天帝插手。
這么換算下來,相繇也算得上是得到天帝的加持。
‘不過,中土的降水只能夠減少,無法增加。從某種角度來講,也算得上是最適合誅殺相繇的時(shí)間點(diǎn)。’
‘按照當(dāng)初華光的推測,中土的降水被定在了一個(gè)值上,從中土外調(diào)取水源還好,只是會讓中土其他地方的降水減少,確保每年降水量在這個(gè)值內(nèi)。可一旦從中土內(nèi)部攝取水源,在這水氣離開中土內(nèi)部循環(huán)的一剎那,整個(gè)中土降水的數(shù)值最高點(diǎn)就會下降,直接導(dǎo)致降水量進(jìn)一步減少。具體表現(xiàn)是一些降水的地方,降水量的減少,或者是一些干旱的地方水汽蒸發(fā)速度提升。’
‘若是真的讓中土陷入長久的干旱之中,相繇的力量也必然陷入底端,加上這些年的消磨,倒也不是沒有機(jī)會將其徹底誅殺。畢竟,干旱的未來,算得上是天帝的命令,那么受到波及的相繇,也算得上是被天帝責(zé)罰。’
‘在神道之中,這樣的情況,等同于相繇具有的不死性,被天帝擁有的更高位權(quán)柄壓制,難以發(fā)揮全部的功效。而這個(gè)時(shí)候,也是有人在誘導(dǎo)相繇將自身的力量分散出去。作為被誘導(dǎo)的對象,相繇也沒有選擇的權(quán)利,他若是不趁著自己力量增長的階段,掙脫束縛,那么在大澇漸漸消退,干旱大面積擴(kuò)散之后,他便只能任人魚肉了。’
在這一瞬間,玉宸想了許多。
五方上帝失和,到底是真是假?若是真的,是誰和誰產(chǎn)生了根本性的沖突?若是假的,他們又為什么這么做?
其次,人族之中是否有人同天帝合作?
相繇算得上是洪澇的具現(xiàn)化,若是有人為了安穩(wěn),向洪澇發(fā)起祭祀,從某種角度而言,也是針對相繇的祭祀。
若是人族內(nèi)部有人借此生事,未必不能夠強(qiáng)化相繇的力量。
而相繇的強(qiáng)大,則會帶動中土洪澇的災(zāi)情,相繇若是出來,更是對中土,或者說是夏王朝的一次極大沖擊。
一個(gè)不好,正處于風(fēng)雨飄搖之中的夏王朝,很有可能會因此走向末路。
最重要的是,類似的存在,在中土之中并不在少數(shù)。
他們大多是在人族興起的過程中,被誅殺或者封印,若是真的有人打算借助他們的力量,針對夏王朝。
又不知道有多少類似的存在,會從死亡,或者封印之中重新走出來。
玉宸慢慢的低下頭,在心中暗暗嘆息。
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