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    在玉宸和衛(wèi)元君、葛真君交流的時(shí)候，他和張?zhí)鞄煈?zhàn)斗帶來(lái)的影響，也是在整個(gè)中土內(nèi)發(fā)酵。
    西洋前線，一座巨大的機(jī)關(guān)城立于海上，上方有著一個(gè)巨大無(wú)比的渾天儀，可以撥動(dòng)氣象，運(yùn)轉(zhuǎn)六氣，引動(dòng)星辰，構(gòu)建一方天象。
    前后左右，又有青龍、朱雀、玄武、白虎，四象機(jī)關(guān)構(gòu)建防御，結(jié)合坐鎮(zhèn)其中的偃姬、黃師、魯師，這三位機(jī)關(guān)術(shù)集大成之人，讓整個(gè)機(jī)關(guān)城能夠在極端的時(shí)間內(nèi)，發(fā)揮出不次于三品位格修士的力量。
    但，不次于終究不是等同于。
    伴隨著玉宸和張?zhí)鞄煻贩ǖ南骰貋?lái)，偃姬、黃師和魯師三位大宗師再次匯聚在一處。
    “看來(lái)，我的道路是走不通了。真是可喜啊！”
    好似玩偶少女一般的偃姬語(yǔ)氣非常平淡，她看著身前的信息，說(shuō)著惋惜的話語(yǔ)，語(yǔ)氣卻沒(méi)有絲毫起伏。
    比起偃姬，身穿麻衣的黃師，作為接受少量機(jī)關(guān)改造的個(gè)體，面容和眼睛已經(jīng)完全以機(jī)關(guān)代替，看不出絲毫表情和神色，只是張了張嘴，沒(méi)有說(shuō)話。
    邊上唯一保留人軀的魯師，看上去好似田間老農(nóng)一般，此刻這位傳統(tǒng)機(jī)關(guān)師聲音干啞，看著黃師，面容苦澀：“想不到，最后是你這一流派贏了啊。”
    “我沒(méi)有贏。”
    黃師搖了搖頭，否認(rèn)了魯師的說(shuō)法。
    偃姬卻突然插了一句：“但結(jié)局就是你贏了，我等將整個(gè)機(jī)關(guān)城格式化之后，你便是機(jī)關(guān)術(shù)唯一一個(gè)走上三品位格的存在，你的道路，便是正統(tǒng)。”
    黃師張了張嘴，最后還是忍不住道：“我們還有時(shí)間。哪怕扶桑回歸中土，我們也不一定會(huì)在第一時(shí)間和西洋打起來(lái)，我們還可以進(jìn)行一次辯論。”
    “想不到說(shuō)出這話的竟然是你，我這個(gè)失敗者都沒(méi)說(shuō)這話，你又何苦這么講？你應(yīng)該明白，時(shí)間是來(lái)不及的。”
    魯師哈哈大笑，拒絕了黃師的建議，有些惋惜道：“我等三人的道路在過(guò)去已經(jīng)探討了太多次，再來(lái)一次恐怕要推倒重來(lái)。但現(xiàn)在，扶桑回歸，代表著一些人的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)步入了尾聲。并且，我聽聞西洋那邊的信仰也是出現(xiàn)了新的問(wèn)題，戰(zhàn)斗隨時(shí)可能爆發(fā)。”
    “你當(dāng)初為了突破四品，學(xué)習(xí)了一部分我和偃姬的道路，三人之中也唯有你能夠融合我們?nèi)齻€(gè)的位格。便是我們贏了，又能怎么樣？”
    “重新整合另外兩個(gè)人的道路，凝聚新的本源，需要的時(shí)間，太長(zhǎng)了。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)開始，沒(méi)有三品位格的傳承，實(shí)在是太容易沒(méi)落了，哪怕?lián)芜^(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們機(jī)關(guān)術(shù)一脈，可還有沖擊三品的可能？”
    魯師說(shuō)完，偃姬接著道：“他不是不服輸，而是擔(dān)心我等今日的決定，會(huì)影響日后的發(fā)展。畢竟他能夠成為三品，在于我等二人的犧牲，在后人看來(lái)，恐怕會(huì)認(rèn)為這是為了機(jī)關(guān)術(shù)傳承不得已而為之的行為，不一定認(rèn)可這條道理，以至于出現(xiàn)內(nèi)部的爭(zhēng)鋒。不過(guò)……”
    比起魯師，偃姬冷靜許多，或者說(shuō)早在她將身體完全以機(jī)械代替時(shí)，她的情感便消去了七成，現(xiàn)在更是所剩無(wú)幾，看待事物更加客觀。
    而相對(duì)的，對(duì)于一些情感的判斷，她就顯得非常薄弱，只能根據(jù)現(xiàn)有的資料和過(guò)去的幾率，進(jìn)行分析。
    “我有些好奇，如果是魯小子，作為血肉的個(gè)體，會(huì)受到情感的影響，倒也正常。但按照你的性格，以及你身體的機(jī)關(guān)改造情況，你的情感應(yīng)該是處于一種穩(wěn)定線內(nèi)的狀態(tài)，不會(huì)影響你的判斷才對(duì)。”
    “在這種情況下，選擇接受我的饋贈(zèng)，才是最正確，也是最適合機(jī)關(guān)術(shù)傳承下去的選擇，不是嗎？”
    話語(yǔ)之間，在偃姬的身后浮現(xiàn)出二十七個(gè)圓球，每一個(gè)大約有拳頭大小，周圍懸浮著細(xì)小的粒子，中央則是一枚枚寶珠。
    伴隨著圓球的出現(xiàn)，黃師心神一松，身上諸多機(jī)關(guān)也是同時(shí)出現(xiàn)細(xì)微的錯(cuò)漏，動(dòng)彈不得。
    “這邊是你祭煉的二十七個(gè)外腦嗎？看來(lái)你在靈魂之道上的研究，也是有一些成果了啊。”
    魯師收回壓制黃師身上機(jī)關(guān)的手掌，看著偃姬身后的圓球，忍不住贊嘆道：“這東西每一個(gè)都是用四品寶珠祭煉的吧，我能夠感受到上面濃郁的靈慧光輝，那是你這百多年來(lái)，傳授弟子收集來(lái)的零散靈慧匯聚的產(chǎn)物？要是仙道修士看到，恐怕會(huì)將眼珠子都瞪出來(lái)，對(duì)于他們而言，你這些外腦，每一個(gè)都可以祭煉成一尊接近四品位格的化身。”
    “可惜，終究不是三品，對(duì)我等而言，根本無(wú)用。”
    偃姬回應(yīng)了魯師一句，盯著黃師道：“我對(duì)于靈魂的研究，雖然處于非常淺薄的程度，但保證一個(gè)完整的靈魂，融入機(jī)械外腦之上，還是很有把握的，等一下，我會(huì)將你的靈魂引導(dǎo)出來(lái)，以這二十七個(gè)外腦為核心，在你的靈魂、你的肉身和機(jī)關(guān)城本身上，構(gòu)建新的聯(lián)系。”
    “從此以后，機(jī)關(guān)城便是你，你便是機(jī)關(guān)城。你的肉身將會(huì)是承載人之道，而機(jī)關(guān)城則是承載完整的機(jī)械體系。”
    偃姬近乎于絕對(duì)的語(yǔ)言，讓邊上的魯師忍不住道：“那就不能叫機(jī)關(guān)城了，我等機(jī)關(guān)術(shù)本就是因?yàn)槿酥Γy以抗衡天地，故而借助機(jī)械的力量，放大人力，對(duì)抗天力。”
    “得到你我的位格之后，這機(jī)關(guān)城邊能夠自成一體，獨(dú)立在天地之外，那時(shí)候便不再是機(jī)關(guān)城，可稱之為機(jī)關(guān)洞天。您說(shuō)對(duì)嗎？真君大人。”
    魯師說(shuō)著，抬頭看了看上空，妙通真君立在那里。
    這位真君是三位機(jī)關(guān)大宗師請(qǐng)來(lái)護(hù)法的存在，其中不單單有他們成就三品位格之后的人情，還有這次榮升的整個(gè)過(guò)程，以及事后的感悟。
    因此，妙通真君并沒(méi)有說(shuō)話，擔(dān)心自己的想法會(huì)干擾到他們。
    魯師也沒(méi)有多說(shuō)什么，他的面容開始變得有些僵硬，身體足部從血肉之軀，向著機(jī)械轉(zhuǎn)化。
    這是魯師作為四品大宗師的能力，平日多事用于物性轉(zhuǎn)化，方便在缺少材料的時(shí)候，更快的完成機(jī)關(guān)構(gòu)建。
    但現(xiàn)在，卻被他用來(lái)修改自身根本，而伴隨著魯師身體的變化，他的下半身開始和機(jī)關(guān)城結(jié)合在一起，并且操控機(jī)關(guān)城向著四周擴(kuò)散，將海水轉(zhuǎn)化為類似于泥土一般的物質(zhì)。
    這等轉(zhuǎn)化，原本是非常消耗心力、計(jì)算能力和能源的事情。
    只是現(xiàn)在，魯師整個(gè)人和機(jī)關(guān)城結(jié)合，而機(jī)關(guān)城在偃姬的幫助下，同黃師結(jié)合。
    換句話說(shuō)，現(xiàn)在的機(jī)關(guān)城等同于威力全開，是無(wú)限接近三品位格的機(jī)械造物。
    “真是可惜了啊！”
    已經(jīng)等同于機(jī)關(guān)城的魯師看著告訴運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)關(guān)城，看著下方不斷轉(zhuǎn)化的海水；看著四周青龍、朱雀、玄武、白虎，四象機(jī)關(guān)自行解體，化作大大小小的零件，切割虛空，構(gòu)建新的虛空規(guī)則；看著上方不斷拆卸，化作大大小小齒輪融入虛空，逐漸消失不見的渾天儀。
    “自此，此方洞天道則法理一切運(yùn)轉(zhuǎn)，宛如大小齒輪，來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)，一切能量、物質(zhì)，皆可自由轉(zhuǎn)化……”
    偃姬、黃師和魯師三人聲音同時(shí)響起，而后慢慢化作黃師一人的聲音。
    中土，國(guó)都之中，大祀殿所在。
    此殿南有圜丘祭天，北有方澤祭地，乃是合祭皇天后土所在，也是朝廷內(nèi)部諸多高位修士的所在地。
    “三品獨(dú)一型仙神位格·機(jī)關(guān)偃主·造物真君·黃偃？”
    在大祀殿中，伴隨著一個(gè)聲音響起，浩瀚霞光淹沒(méi)四周，仿佛整個(gè)大殿都成了一方莊嚴(yán)的神域，其中一位身著顏色偏青，繡著日月星辰、風(fēng)雨雷電紋路的華貴宮裝，帶著天妃面具的女子緩緩睜開眼睛，頓時(shí)有千重瑞氣涌動(dòng)。
    那龐大的氣勢(shì)鋪天蓋地的散發(fā)開來(lái)，能夠直接照入人心神之中，給人一種觀摩蒼穹，四時(shí)陰陽(yáng)都以其為中心樞紐，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的奇妙感覺(jué)，但如此可怕的力量，卻又在第一時(shí)間被壓制在這殿堂之中。
    “拜見天妃！”伴隨著一道又一道神圣的光輝升起，一個(gè)又一個(gè)聲音響起，大殿四周好似雕像一般，帶著司中、司命、司人、司祿、風(fēng)伯、雨師、山林、川澤、司寒等等面具的人紛紛睜開眼睛。
    位于天妃下方，另一位身穿土黃色親王服飾，其上繡滿了山川湖泊，山林植被的男子也是睜開眼睛，同樣輕聲道：“三品獨(dú)一型仙神位格·機(jī)關(guān)偃主·造物真君·黃偃？”
    “想不到，第一個(gè)動(dòng)手的竟然是機(jī)關(guān)師一脈嗎？”
    比起天妃，這位身穿土黃色親王服飾的男子開口，便引起了整個(gè)大殿輕微的震動(dòng)，他給人的感覺(jué)，則是厚重如大地一般，充斥著寧?kù)o和生機(jī)，給人一種安心的感覺(jué)，其下則蘊(yùn)含著恐怖的暴戾和動(dòng)亂，但在感受到那暴戾和動(dòng)亂的同時(shí)，又會(huì)察覺(jué)到一股明顯的慈悲。
    司中、司命、司人、司祿等人再次開口，對(duì)著男子躬身，畢恭畢敬道：“拜見地主！”
    “這也是沒(méi)有辦法的事情。”對(duì)于司中、司命、司人、司祿等人無(wú)論是天妃還是地主，都沒(méi)有太多的想法。
    他們兩個(gè)算得上是朝廷最強(qiáng)大的底牌之一，而下方諸神則是朝廷強(qiáng)有力的保護(hù)手段。
    國(guó)家祭祀之中，小祀為司中、司命、司人、司祿、風(fēng)伯、雨師、山林、川澤、司寒等，此類諸神其實(shí)都是朝廷代代祭祀的守護(hù)者，每一個(gè)都有著四品靈格的力量。
    并且，比起一般四品靈格的修士，他們大多執(zhí)掌部分本源，類似于扶桑的八岐大蛇一般，都是介于三四品之間的存在。
    現(xiàn)在玉宸身邊的七色鹿，嚴(yán)格意義上來(lái)講也屬于這個(gè)層次，只是執(zhí)掌的本源遠(yuǎn)遠(yuǎn)比得上他們罷了。
    中祀為日、月、星、辰、岳、海、瀆、帝社、先農(nóng)和先蠶，此類祭祀純粹是為了壓制修士對(duì)此類權(quán)柄和概念的干涉。帝社、先農(nóng)和先蠶則是擔(dān)心有人假借先賢之名，盜取本源和力量。
    按道理上來(lái)講，中祀便屬壓制，大祀更應(yīng)該如此。
    但實(shí)際上，大祀針對(duì)的天、地、社、稷和宗廟之中，宗廟本身就是給歷代先帝準(zhǔn)備的東西，算得上是朝廷的私人財(cái)物。
    而天、地、社、稷也確實(shí)少有人占據(jù)，但朝廷之主，又名天子。
    他的力量在祭祀的時(shí)候，會(huì)散入虛空，分于諸神。
    這時(shí)候，便給了朝廷機(jī)會(huì)，他們以獻(xiàn)祭女子為天妃，名義上是天之妃子，實(shí)際上是祭祀天的巫女，借助祭祀和名義上的關(guān)系，得到天的力量。
    因此，歷代天妃都等同于三品仙神位格之人。
    而地主則是歷代天子的兄弟，代替天子守護(hù)疆土，同天妃一般，是祭祀大地的巫師，也擁有等同于三品仙神位格的力量。
    同時(shí)，因?yàn)榇朔教斓鼐牌肺桓耋w系以天為主，故而作為天子兄弟的地主，在祭祀的時(shí)候，地位低于天妃。
    并且，因?yàn)樗麄兊牧α坎⒎窃醋杂谧晕倚扌校膊皇且驗(yàn)榫牌肺桓耋w系的加持，而是祭祀和巫師、巫女的關(guān)系，所以他們的力量大多比較浮躁，無(wú)法完美掌控。
    這也是他們待在大祀殿中的原因，唯有這么一個(gè)凝聚著天地氣數(shù)的地方，才能夠壓制著住天地的力量。
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    因此，歷代天妃都等同于三品仙神位格之人。
    而地主則是歷代天子的兄弟，代替天子守護(hù)疆土，同天妃一般，是祭祀大地的巫師，也擁有等同于三品仙神位格的力量。
    同時(shí)，因?yàn)榇朔教斓鼐牌肺桓耋w系以天為主，故而作為天子兄弟的地主，在祭祀的時(shí)候，地位低于天妃。
    并且，因?yàn)樗麄兊牧α坎⒎窃醋杂谧晕倚扌校膊皇且驗(yàn)榫牌肺桓耋w系的加持，而是祭祀和巫師、巫女的關(guān)系，所以他們的力量大多比較浮躁，無(wú)法完美掌控。
    這也是他們待在大祀殿中的原因，唯有這么一個(gè)凝聚著天地氣數(shù)的地方，才能夠壓制著住天地的力量。
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