‘所以，部落供奉的的圖騰針對(duì)我，卻又排斥我？除去想要讓我回歸部落之外，也是擔(dān)心我會(huì)回去吞了它啊！’突然弄清楚自己和圖騰的關(guān)系，以及沖突的源頭，玉宸開(kāi)始觀察自己修行的功法《正一三山符氣訣》。
    《正一三山符氣訣》本身是以地煞法符水真意，結(jié)合玉宸知道的吐納之法，蛇部落的鍛體法門融合出來(lái)的功法。一直以來(lái)，玉宸都試圖將其推演完善，但受限于環(huán)境和自我智慧的高低，遲遲沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。
    進(jìn)入副本世界之后，先是得到了《攝生消息寶箓》殘篇融入其中，現(xiàn)在又得到《自在寶卷》殘篇作為補(bǔ)充，《正一三山符氣訣》總算是完成了仙道入門部分的推演。
    對(duì)于修行功法，玉宸并沒(méi)有按照一般仙道境界劃分出‘煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛、煉虛合道’四個(gè)境界，而是按照游戲世界劃分出‘人仙境、鬼仙境、地仙境、天仙境’。
    其中人仙境，是在追求自己肉身能夠承載的極限。在這個(gè)境界上，最重要的事情便是鍛煉身體，凝練法力，不同法門，不同派系的區(qū)別在于針對(duì)肉體和靈魂上的傾向不同。
    因此，這個(gè)大境界又分出鍛體坐忘、凝元開(kāi)脈和引氣煉神三個(gè)小境界。
    鍛體坐忘，指代的是外錘身體，內(nèi)凝精神，在這個(gè)階段仙道修士除了擁有法力和一定的武力外，并沒(méi)有太多的異能。若是專精于精神方面的法門，在這個(gè)境界倒也能夠施展一些簡(jiǎn)單的精神異術(shù)，并不具有真正的戰(zhàn)斗力。
    凝元開(kāi)脈，法力在體形成內(nèi)循環(huán)，精氣神無(wú)論偏向于哪一邊，在這個(gè)境界都可以施展一些極其簡(jiǎn)單的術(shù)法，有準(zhǔn)備的情況下，也能使用一些大威力的術(shù)法，等同或略低于小巫。
    引氣煉神，這里的煉神和煉神反虛當(dāng)中的煉神不一樣，指的是神念與靈魂合一，升華為神魂，產(chǎn)生神識(shí)。這個(gè)時(shí)候，能夠接引天地元?dú)馊塍w內(nèi)煉，壽元開(kāi)始增長(zhǎng)，術(shù)法威力也是有所提升，等同或者略高于小巫。
    三個(gè)小境界之后，肉身和精神內(nèi)外圓滿，身體溫言到極致，便是人仙境頂峰，可以嘗試著手打造自身根基，突破鬼仙境界，這個(gè)階段又被稱為擇道筑基，或者半步鬼仙。
    此時(shí)的仙道修士，在游戲世界當(dāng)中是擁有自由施展術(shù)法的能力，按照玉宸的推算，這個(gè)時(shí)期的仙道修士應(yīng)該和巫師境的巫道修士差不多。
    當(dāng)然，這里的巫師境，指的是沒(méi)有圖騰或者地祗支持的巫師。在圖騰和地祗權(quán)柄籠罩的范圍內(nèi)，巫師必然勝于處于擇道筑基的仙道修士，實(shí)力低于或等同于初入鬼仙境的修士。
    要是沒(méi)有圖騰、地祗的支持，或者處在二者掌控地域外，施法能力則有可能略低于或者等同于擇道筑基的修士。
    同理，大巫師境界的巫道修士在有圖騰、地祗的支持下，等同于鬼仙境中后期，無(wú)支持、區(qū)域外、供奉的圖騰、地祗修為太低，那么大巫師的能力將略低于或等于鬼仙境初期。
    綜合算下來(lái)，此刻的玉宸仙道境界大概處于人仙境中期，也就是凝元開(kāi)脈的程度，但施法能力要略高于人仙境圓滿，不到鬼仙境的程度。
    ‘所以，我現(xiàn)在最重要的事情，是補(bǔ)全自身人仙境的修行，填補(bǔ)精氣神的匱缺，將人仙境的修行完成。在此期間，還需要尋找更多的信息，進(jìn)一步的完善鑄就道基的部分才是。’
    有所成算的玉宸收好東西，慢悠悠的走到黃家眾人的居住的地方。
    ………………
    “太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有頭者超、無(wú)頭者升、鎗殊刀殺、跳水懸繩……”
    一個(gè)身穿道袍的男子站在法壇上又蹦又跳，口中念叨著道教往生咒，法壇下的一群小孩拿著一根根香，裝模作樣的叩拜，淡淡的煙氣升騰，環(huán)繞周圍，看的邊上的大人們暗暗稱奇，部分則是忍不住說(shuō)起了閑話。
    “你說(shuō)王家小子這是干什么啊！又蹦又跳，嘴里念念叨叨的東西，還和平時(shí)不一樣！這又是要我們?cè)谶@里躬身，又是要孩子們叩拜！不知道的，還以為是我們家死了人！”
    “可不是嗎？我平日也沒(méi)見(jiàn)王家小子這么賣命，就算是他老子，老王頭還在的時(shí)候，也沒(méi)這樣弄的啊！”
    “這你就不知道了吧！萬(wàn)家嬸子為了這個(gè)外鄉(xiāng)人，可是費(fèi)了不少功夫！看那邊，劉老頭手里拿的那根金光燦燦的長(zhǎng)幡，叫做金銀幡，聽(tīng)說(shuō)做起來(lái)很麻煩，一桿就要二兩銀子，萬(wàn)嬸子一請(qǐng)就請(qǐng)了四桿，你說(shuō)王小子能不賣命嗎？”
    “二兩銀子？這么貴？還請(qǐng)了四桿，加上其他零零碎碎，雜七雜八的東西，這一場(chǎng)法事，豈不是要十幾兩銀子？要是再加上請(qǐng)我們吃飯，這一出都?jí)蛭覀円患页砸荒甓嗔耍∧峭忄l(xiāng)人是什么來(lái)歷？當(dāng)初萬(wàn)家小子走的時(shí)候，萬(wàn)嬸子也沒(méi)這么搞啊！”
    這話一出，周圍頓時(shí)安靜了下來(lái)，互相看了看，誰(shuí)都不好接著話，后來(lái)還是一個(gè)和萬(wàn)嬸子關(guān)系不錯(cuò)的婦人見(jiàn)眾人面色怪異，知道他們想歪了，才不得不開(kāi)口。
    “雖然這外鄉(xiāng)人還真和萬(wàn)嬸子有些關(guān)系，但你們可別胡思亂想，我聽(tīng)萬(wàn)嬸子說(shuō)了。前兩年萬(wàn)家小子在外面跑買賣的時(shí)候，搞大了這外鄉(xiāng)人妹妹的肚子。后來(lái)萬(wàn)家小子急匆匆趕回來(lái)也是想要讓萬(wàn)嬸子去提親，結(jié)果走的急，人沒(méi)了。現(xiàn)在人家那邊鬧災(zāi)，全家都死了，就剩下這么一個(gè)兒子，帶著萬(wàn)家的骨血來(lái)投奔。”
    說(shuō)著，這婦人又是小心翼翼的壓低聲音，道：“現(xiàn)在人家小兒子死在我們這，可謂是幫萬(wàn)家接了香火，卻斷了自家香火，這事情放在誰(shuí)身上都受不了啊！萬(wàn)嬸子還能不多表示一下，讓人家走的風(fēng)光一點(diǎn)？”
    “切！”一個(gè)和萬(wàn)嬸子平日關(guān)系不怎么樣的女子嗤笑道：“人家姑娘都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，誰(shuí)知道這孫子是誰(shuí)家的？再說(shuō)了，孫子來(lái)了，人走了。指不定這外鄉(xiāng)人是怎么走的！”
    前頭開(kāi)口的婦人聞言，罵道：“你這人這么這么說(shuō)話！劉半仙的事出來(lái)后，還有誰(shuí)敢亂來(lái)啊？你在這里亂說(shuō)，就不怕人家晚上去找你啊！”
    此話一出，周圍又是一靜，那人身邊的人也是紛紛向著邊上靠。
    那人也是知道不對(duì)，張了張嘴，想要說(shuō)些什么，她丈夫卻趕忙拉著她離開(kāi)。
    在這人走后，眾人這才重新閑聊起來(lái)，并且停下這個(gè)話題，開(kāi)始說(shuō)些別動(dòng)瑣事，好像剛才什么事情也沒(méi)有發(fā)生一樣。
    不遠(yuǎn)處，在眾人觀念當(dāng)中應(yīng)該躺在棺材里的玉宸也是聽(tīng)到這些閑言碎語(yǔ)，不由失笑，然后看向臺(tái)上。
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