第一百二十四章 天帝(求訂閱)
同樣清醒過(guò)來(lái)的地靈道人,看了一眼物神開(kāi)口解釋?zhuān)骸皠e聽(tīng)這家伙胡說(shuō),大劫會(huì)不會(huì)出現(xiàn),出現(xiàn)的時(shí)間是什么時(shí)候,規(guī)模怎么樣,都還沒(méi)有一個(gè)定數(shù),自然不會(huì)有人到處亂傳。”
“不過(guò),就現(xiàn)在的情況,蓬萊三仙島上的諸多前輩,是希望將這次大劫波及的范圍控制在中土和東海靠近內(nèi)陸一代。”
“我看能夠把劫數(shù)控制在東海和中土兩個(gè)地方都不容易,還靠近內(nèi)陸的近海一代。”物神道人反駁一句,然后對(duì)著上空指了指:“畢竟,這次劫數(shù)說(shuō)白了是天上那位想要插手人道罷了!”
“天上那位?”玉宸愣了愣,有些沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。
物神道人見(jiàn)狀,沒(méi)有回答,而是笑道:“玉宸道友,你可知道這家天下,同當(dāng)初的公天下相比,最大的區(qū)別在什么地方嗎?”
玉宸想了想,若有所思道:“國(guó)運(yùn)?”
“道友果然聰慧,雖不中,卻不遠(yuǎn)矣!”物神道人看著玉宸有些驚訝,而后又道:“當(dāng)初家天下剛剛成立的時(shí)候,人道氣數(shù)變化,引起了東海蓬萊三仙島上的仙道前輩關(guān)注,他們研究了上百年的時(shí)間。最后,得出一個(gè)結(jié)論,比起公天下,家天下多了國(guó)祚這一概念。”
“這東西類(lèi)似于人道氣運(yùn),卻又有所不同,二者本質(zhì)都是國(guó)民念力、愿力,結(jié)合地脈靈機(jī),形成天柱直通九天,上沖天道凝聚的一種獨(dú)特力量,是天地人三才氣數(shù)交換的產(chǎn)物。只是比起公天下的祭祀上天,凝聚人道氣數(shù),家天下多了一個(gè)過(guò)程,這讓國(guó)祚的排他性更強(qiáng),擁有的力量也更多……”
物神道人說(shuō)到這里,停頓了一下,玉宸卻迅速反應(yīng)過(guò)來(lái):“王室!比起公天下之時(shí),家天下多了王室的概念。”
玉宸眼中閃過(guò)一絲絲的明悟:“比起公天下,人族共主從大地和人民手中收割氣數(shù)和愿力,上供給天地人道,凝聚人道氣數(shù)。多了一個(gè)王室的家天下,等于是大地和萬(wàn)民同天地人道的樞紐。這么推算下來(lái),家天下的地脈氣數(shù)和人道愿力是先供給了王室之后,再由王室祭祀給上天。”
想到這里,玉宸突然明白了一些東西,為什么后世夏朝和商朝的君主被稱(chēng)之為帝,而周朝稱(chēng)之為王,本質(zhì)上恐怕是因?yàn)榧漓氲膶?duì)象不一樣啊!
他低聲喃喃道:“所以,這就是現(xiàn)在夏朝之主,被稱(chēng)為帝的緣故嗎?”
“沒(méi)錯(cuò)!夏朝之主,人間帝君的稱(chēng)呼便是源自于此。不過(guò)這樣直通天地的做法,自然會(huì)引起天庭之中的那位不悅……”物神道人說(shuō)到這里,冷笑一聲,又道:“夏朝初期的夷羿,以及千年前的孔甲,二者能夠上位,可不是無(wú)緣無(wú)故的啊!”
“道友慎言!”天象道人開(kāi)口,三仙島周?chē)鷼庀笞兓L(fēng)云涌動(dòng),打亂遮蔽所有氣機(jī),顯然對(duì)物神口中的言論非常忌憚。
玉宸在邊上卻顯得非常沉默,物神道人說(shuō)的兩位可都不是什么簡(jiǎn)單的人物。其中夷羿也就是后世所謂的后羿,他在儒家鼎盛之后,幾乎被抹去了所有的痕跡、功績(jī)和經(jīng)歷,其概念直接和三皇五帝時(shí)期的大羿重疊。
孔甲則是帝皋的父親,帝皋是現(xiàn)在夏朝之主帝發(fā)的父親,這一位在位期間,可是做不少“荒唐”事。
按照后世《史記·夏本紀(jì)》中記述:孔甲好方鬼神,事淫亂。
關(guān)于這一段的解釋?zhuān)f(shuō)的是夏帝孔甲改變了夏禮中祭祀祖宗的傳統(tǒng),開(kāi)始著重恭順天帝。以至于原本不少臣服于夏朝的諸侯國(guó)開(kāi)始對(duì)夏室產(chǎn)生了不滿(mǎn),為后來(lái)夏朝破滅埋下禍根。
現(xiàn)在聽(tīng)物神道人的意思,這其中還有不少值得深究的東西。
而這一切,又都繞不開(kāi)一位特殊的存在——天帝。
這一位是天地之主,萬(wàn)神之首,理論上來(lái)講權(quán)衡天地人三界,統(tǒng)御六合,主掌八荒四海。可實(shí)質(zhì)上,這一位在上古時(shí)期不知道經(jīng)歷了什么,突然隕落,歷經(jīng)萬(wàn)劫方才歸來(lái)。
期間,天庭已經(jīng)歷了數(shù)代上帝掌權(quán),特別是人道最鼎盛的時(shí)期,人族天地人三皇統(tǒng)帥人道萬(wàn)靈,以人道頂替天道,入住天庭,稱(chēng)上帝。
后來(lái),人族白帝少昊和黑帝顓頊亦是如此,借人道氣數(shù),入主天庭。
直到黑帝統(tǒng)帥天庭末年,天帝歸來(lái),借助黑帝處理巫道,實(shí)行絕天地通的時(shí)候,斬?cái)嗳俗逄旎史N下的通天建木,方才結(jié)束人道統(tǒng)天的情況。
但從天皇開(kāi)始,到黑帝結(jié)束,五方上帝的統(tǒng)治,已經(jīng)形成了一個(gè)圓環(huán),完美的將天帝鎖在九天之上。
起碼在人族和類(lèi)人族的祭祀當(dāng)中,很多時(shí)候都是有針對(duì)性的對(duì)五方上帝進(jìn)行祭祀,而不是針對(duì)天帝進(jìn)行祭祀。像夏朝君王這樣的人族之主,更是直接通過(guò)五帝,對(duì)天道進(jìn)行祭祀,同九天之上的天帝,根本不是一個(gè)體系。
這樣的情況,自然會(huì)引起天帝的不滿(mǎn)。
“所以,這次劫數(shù)本質(zhì)上是天上那位,想要改朝換代?”
“出手的不一定只是天上那位!”這次開(kāi)口的是天象道人,在他出聲的瞬間,一方福地虛影出現(xiàn),籠罩三仙島。
“據(jù)我所知,這一次劫數(shù)很有可能是天帝一系、上古巫神一系、古神一系和五方上帝一系的一次試探性爭(zhēng)斗。所以,十年前蓬萊在閉島前,才會(huì)給讓我們聽(tīng)到一些半真半假的傳言,就是怕仙道當(dāng)中有人不清楚事情的嚴(yán)重性,腦子一抽,傻乎乎的摻和進(jìn)去?”
說(shuō)到這里,天象道人有些無(wú)奈道:“畢竟那位人皇陛下雖然最不受人道萬(wàn)靈喜愛(ài),卻也是一等一的人物,為了人族,坑仙道也不是一次兩次了!”
“怎么說(shuō)!”物神道人頗感興趣,別看他剛才和玉宸說(shuō)的頭頭是道,可當(dāng)初前往蓬萊的時(shí)候,他和地靈兩個(gè)人是待在外圍。
只有天象道人一個(gè)人進(jìn)入蓬萊深處,同諸多仙道大能互相探討。剛才他和玉宸說(shuō)的事情,部分是他在那個(gè)時(shí)候,同邊上一些同道交流得來(lái),部分是天象道人回來(lái)之后,告訴他。
至于為什么要這么做,具體是個(gè)什么情況,他也不是很清楚。
現(xiàn)在,見(jiàn)天象道人準(zhǔn)備述所,自然是滿(mǎn)心好奇。
對(duì)此,天象道人似乎也沒(méi)么繼續(xù)隱瞞物神道人的想法,開(kāi)始訴說(shuō)一些仙道和人族之間的復(fù)雜關(guān)系。
“我們仙道和人族的關(guān)系其實(shí)挺復(fù)雜的!在人族剛剛誕生的時(shí)候,我們仙道同人族并沒(méi)有太大的聯(lián)系,畢竟人族只是人道萬(wàn)靈之一。直到人族三皇之中的天皇陛下歸位,我們仙道和人族的聯(lián)系才精密起來(lái)。”
物神聞言,驚訝道:“這么說(shuō)來(lái),人族的天皇陛下其實(shí)是仙道大能轉(zhuǎn)世的事情,是真的?”
“天皇陛下并非單純的仙道修士,祂其實(shí)是一位仙神同修的古神,還是那種在道境上走了很遠(yuǎn)的古神。”
天象道人修正了物神道人的錯(cuò)誤,接著道:“據(jù)我所知,祂當(dāng)年是為了驗(yàn)證后面的道路,才轉(zhuǎn)入人族,不想一次轉(zhuǎn)世就成功借人族得道,入駐天庭紫極,享受千年天帝帝運(yùn)。也是從這一位開(kāi)始,我們仙道和人族交流密切起來(lái),為后來(lái)人族打下壓制萬(wàn)靈的基礎(chǔ)。”
“比起這一位,人族的地皇陛下就要差了不少,他雖主張仁德,但處在人族共主的位置上時(shí),所作所為難免偏向于人族,哪怕后來(lái)升入天庭,執(zhí)掌部分太陽(yáng)權(quán)柄,所作所為開(kāi)始一視同仁,卻也為人族和萬(wàn)靈之間留下了裂縫。”
“因此,那位人皇陛下上位的非常艱難,外有萬(wàn)靈壓迫,內(nèi)有人族動(dòng)亂。比起天皇和地皇的圣德仁德,澤被蒼生,這位人皇可以說(shuō)是一次次生死拼搏,打下人族江山。祂既是開(kāi)辟者,也是繼任者,五方上帝之中,唯有祂是踩著尸山血海走上帝位,這才有了三皇之末,五帝之首的稱(chēng)呼。”
玉宸有些好奇道:“聽(tīng)起來(lái),道友對(duì)這位陛下的評(píng)價(jià)很高!”
“并不是對(duì)這位陛下評(píng)價(jià)很高,對(duì)于人族三皇五帝,我們仙道內(nèi)部的評(píng)價(jià)一直很高。雖然人皇陛下坑了仙道不止一次,但這一位無(wú)論是計(jì)謀還是能力,都是被不少仙道前輩認(rèn)可。”
“同樣,也是畏懼祂的計(jì)謀和能力,蓬萊島上的諸位仙道前輩,才會(huì)同意將許多事情傳播出來(lái)。便是怕我們哪天撞倒他的棋盤(pán)上。”
玉宸聞言想了想,問(wèn)道:“這次蓬萊島閉島,也是因?yàn)閾?dān)心仙道會(huì)被這位陛下強(qiáng)行拉入局中?”
“肯定是有一定這個(gè)原因,甚至我還懷疑……”天象道人說(shuō)到這里,頓了頓,看向通明道:“這小子是人皇陛下布置的棋子之一。”
“什么!”物神道人驚呼出聲,地靈道人也是皺起眉頭,他看向天象道人詢(xún)問(wèn)道:“道友莫不是在開(kāi)玩笑?”
“我說(shuō)了我只是懷疑。”天象道人搖頭道:“畢竟這小子出現(xiàn)的時(shí)機(jī)太巧妙了,在這個(gè)時(shí)候從南海前往東海。一路上還先后遇到修士尋仇,南海蝴蝶攻擊,龍女幫忙指路,最后跑到我們這里。怎么看,怎么不對(duì)勁。”
“最重要的是,這小子的體內(nèi)應(yīng)該還流淌著某位諸侯國(guó)主的血脈,哪怕成就仙境,大劫一起,也是逃不掉的。”
天象道人說(shuō)著,看向玉宸道:“到時(shí)候,這小子陷入劫數(shù)之中,有人去找道友你或者龍女幫忙,你和龍女是幫,還是不幫?你和龍女若是去了一個(gè),遇到危險(xiǎn),向我們求救,我們?nèi)耸侨ィ€是不去?”
“前幾次,那位人皇陛下就是靠著這樣的手段,把我們仙道之中不少精英給坑了進(jìn)去。直到后來(lái),一位仙道前輩在夢(mèng)境之中尋找到當(dāng)年夢(mèng)君留下的神國(guó),配合種種手段,將群仙推算的未來(lái)融入一個(gè)個(gè)神國(guó)碎片之中,作為低端修士的歷練之地,才算是遏制住這種情況的蔓延。”
說(shuō)完,天象道人看向玉宸:“道友,這種情況下,你還要去東海嗎?”
“按照道友剛才的推測(cè),通明道友是局中人,那么我想來(lái)也是落入棋盤(pán),你又為何要我留下?難不成,留在這里便可以擺脫被拉入劫數(shù)之中的命運(yùn)?”玉宸反問(wèn),表明了自己拒絕的想法。他會(huì)有這樣的決定,也有自己的思考。
玉宸本身有著前世帶來(lái)的金手指作為輔助,天罡三十六道,地煞七十二法,足夠他面對(duì)很多情況。
按現(xiàn)在的推算,劫數(shù)興起時(shí)間還早,玉宸再經(jīng)歷幾次副本世界,解鎖天罡三十六道中幾門(mén)頂級(jí)的神通,未必沒(méi)有自保能力。
反倒是留在此地,同天象等人修行,很多事情反而不好做。
換句話(huà)講,玉宸便是不去東海,選擇留在這里修行,也是以獨(dú)自修行為主,絕不可能同幾人共用一個(gè)道場(chǎng)。
另一邊,聽(tīng)出玉宸想法的天象道人并沒(méi)有生氣,保持一種和顏悅色的態(tài)度,向玉宸解釋?zhuān)骸熬秃孟裎夷軌蚩闯鐾餍∽拥难},你身上的問(wèn)題我一樣能夠差距一二。你是南邊巫道出身,對(duì)吧!身上流著古巫神的血脈,你只要稍微放松對(duì)于血脈的壓制,激活一下自身血統(tǒng),便會(huì)受到當(dāng)年大禹王布置的結(jié)界排斥。那時(shí)候,除非人皇陛下準(zhǔn)備開(kāi)放結(jié)界的權(quán)限,放巫神入場(chǎng),否者不會(huì)隨意將你牽扯進(jìn)去。”
“再說(shuō)了,這小子最多是人皇陛下布置在南方的一步閑棋,我雖然敬佩人皇陛下的成就和智慧,畏懼對(duì)方的實(shí)力和修為。可我若是連他手中一枚可有可無(wú)的棋子,引發(fā)的問(wèn)題,都要忌憚萬(wàn)分,不敢有絲毫怠慢。我還修什么仙,問(wèn)什么道?直接找個(gè)地方蹲著,不是更好?”
說(shuō)出這話(huà)的時(shí)候,天象道人周身氣息蓬勃,物神道人見(jiàn)狀哈哈大笑,最謹(jǐn)慎的地靈道人也是點(diǎn)頭道:“道友此言大善!人皇陛下雖然強(qiáng)大,但我們敬重便好,非要將其視作不可逾越的存在,只是給自己找麻煩!”
物神道人笑著看向玉宸:“怎么樣,玉宸道友你就留下來(lái)吧!”
玉宸卻搖了搖頭:“我事先答應(yīng)了通明道友,要和他一起去東海看看,現(xiàn)在雖然中途出了點(diǎn)意外,還是先將他送到東海,再說(shuō)其他的吧!畢竟現(xiàn)在大劫還未開(kāi)啟,很多事情也不明了,我若是因?yàn)檫@點(diǎn)可能性便不敢前往東海,也不用修行了。”
“這樣嗎?可惜了……”物神道人聞言,嘆息一聲,卻也沒(méi)有繼續(xù)多說(shuō)什么,正如他剛才支持天象道人一樣,想在他也不會(huì)阻攔玉宸。
不過(guò),物神道人可惜的情緒并沒(méi)有持續(xù)太長(zhǎng)時(shí)間,又迅速恢復(fù)了原本的神態(tài),開(kāi)始和玉宸論起道來(lái)。
地靈道人和天象道人見(jiàn)狀,也是加入其中。
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