這句話一說出口，孟多和古司鐸兩名形貌猙獰的巫蠻修士，更像是害了瘧疾般打起擺子來，兩人一左一右，像是供菩薩一樣把李耀架到一邊，大呼小叫起來：“我的天爺，吞蛇老弟你自去尋死，卻把我們兩個牽扯進(jìn)來干什么？你是赤條條一個人毫無牽掛，我們卻還有一峒一苗的族人，稍有不慎，就是滿族滅絕的下場，那可不是開玩笑的！”
    見李耀一副天不怕地不怕的混不吝形象，兩名巫蠻修士有些后悔和他扯上關(guān)系了。
    不過話已出口，也收不回來，只能手舞足蹈，繪聲繪色地向李耀講述靈鷲上人的根腳來歷，叫這初生牛犢的莽撞青年知道厲害。
    說起來，靈鷲上人算是巫蠻一帶七八十年前，甚至百來年前就極為活躍的兇人。
    據(jù)說他原本是巫南西部赤羽寨的寨主之子，老寨主死后應(yīng)該由他來接任寨主之位。
    豈料當(dāng)時赤羽寨中，頗有幾個野心勃勃的角色，拜在了外面幾個巫師門下，學(xué)會了一些巫法蠱術(shù)，心懷不軌，假稱他眉間有一道偌大胎記，是邪神入體，不祥之兆。
    為保寨子平安，必須將他眉心的“青鴉邪神”硬生生摳出來，其實就是要置他于死地的意思。
    靈鷲上人和敵人惡斗連環(huán)，僥幸逃脫性命，由此不知所蹤。
    其實卻是拜在斷腸山飛雷洞五陰老祖門下，還有一個師兄名叫“黑月尊者”。
    因為他眉心中央這道青色胎記，極似一頭大鳥展翅騰飛，而他的一切機(jī)緣，又是從這怪鳥胎記而起，因此五陰老祖就給他取名叫做“靈鷲”。
    之后數(shù)十載，靈鷲上人一直和師兄黑月尊者，一起在飛雷洞中跟隨五陰老祖修行。
    后來不知為何，五陰老祖卻忽然暴斃。
    按照巫蠻一帶暗中傳言，是他兩師兄弟羽翼豐滿，貪圖師父的法寶神通，趁五陰老祖不備，將師父偷襲殺死！
    兩師兄弟將師父的法寶神通二一添作五之后，就各自下山，靈鷲上人自然是回赤羽寨報仇。
    直到此刻，他的行事還一直處在限度之內(nèi)，即便他將幾個仇人千刀萬剮，似乎也沒什么不妥。
    豈料，這靈鷲上人卻是個喜怒無常，殘忍好殺，甚至心理變態(tài)的家伙。
    回到赤羽寨之后，他非但將昔日陷害他的幾個族人，都以最殘酷的手段慢慢折磨而死，甚至在其余族人都震懾于他的淫威，歡呼他為新一任寨主的酒宴上，堵死寨門，將全寨上下數(shù)百口人，統(tǒng)統(tǒng)殺了個一干二凈，雞犬不留！
    “昔日他們污蔑我被邪神入體，非要活活挖出我的眉心時，你們一個個都畏首畏尾，半信半疑，甚至完全站在他們那一邊，為了寨子的平安，不管真假都要拿我血祭！”
    “嘿嘿，要我說，你們才是被邪神入體，為了寨子的安全，且讓我來一個個挖出你們的腦子看看，究竟有沒有邪神！”
    據(jù)說，當(dāng)時靈鷲上人就是一邊這么說著，一邊一手一個，活活捏爆了族人的頭顱。
    這種喪心病狂，慘絕人寰的行為，即便在茹毛飲血，不通教化的“生苗”看來，亦是駭人聽聞到了極點。
    而這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是結(jié)束。
    仇家雖然全部殺死，但這些仇家昔日是拜在外面一些巫師門下，又是在這些巫師的攛掇之下，才生出覬覦之心。
    靈鷲上人開列了一份名單，總共找到了七個巫師，連帶他們滿門滿寨，盡數(shù)殺死，連寨子里的半條菜花蛇都不曾放過。
    靈鷲上人的兇名由此傳遍了整個巫蠻。
    他如此恣意妄為，弄得整個巫蠻都人心惶惶，聞“靈鷲”二字而色變，當(dāng)然也有不少巫蠻修士想要除害。
    這時候，就顯示出靈鷲上人的手段來。
    此君繼承了五陰老祖一身衣缽，功法強橫毒辣，又事先將自己整個寨子都?xì)⒘藗€干干凈凈，沒有半點兒弱點和牽掛。
    從此他就可以在巫蠻叢林中來去無蹤，神出鬼沒，極難捕捉到他的蹤跡。
    更何況，他深諳“斬草除根”的道理，下手時滴水不漏，將自己仇家上下殺得干干凈凈，并不曾放過半個苦主。
    想要追殺他的巫蠻修士，大多只是為了維持巫南五路的秩序和平靜，又不是苦主，和他并沒有直接的仇怨。
    他還在整個巫蠻都放出消息，將當(dāng)年一切的來龍去脈都說得清清楚楚，并宣稱自己之所以這么做，不過是尋仇而已。
    和他有仇的，就要小心一家老小、全族滿門，落到和赤羽寨等八個寨子一樣下場！
    不過，倘若無冤無仇，他也不會隨便大開殺戒。
    反正他現(xiàn)在只有一個人，光腳不怕穿鞋，想要查出究竟有哪些人組成了追殺隊伍來對付他，是輕而易舉的事情。
    這些人在崇山峻嶺間追查他的蹤跡，自己的寨子里難免就有些照顧不到的地方，說不得就要靠他去照拂一二了！
    這樣的消息放出，原本“義憤填膺”，要“為民除害”的修士隊伍，當(dāng)場就一哄而散，誰愿意吃力不討好，去觸這樣的眉頭？
    總之，靈鷲上人就是這樣一個喪心病狂，手段毒辣，狂性大發(fā)時連自己城寨都可以滅門的瘋子！
    連續(xù)屠了八個寨子，依舊能在巫南一帶大搖大擺，橫著走路，在百年前的巫南修真界中，除了他也沒別人了。
    靈鷲上人昔日曾被族人背叛，從此變得生性孤僻，之后又兇名卓著，一直是獨來獨往，無牽無掛。
    他從被滅的八家得到了大量資源和功法，修煉二三十年之后，隱隱有成為巫南第一高手的趨勢。
    此時，巫南一帶就更加無人敢招惹他，偶爾出現(xiàn)在世人面前，無論到了哪一峒哪一寨，土人無不膽戰(zhàn)心驚，魂飛魄散，對他言聽計從，予取予求，當(dāng)成神魔一般的存在，半點不敢違逆。
    即便他大咧咧出現(xiàn)在巫蠻修士面前，絕大部分巫蠻修士攝于他的淫威，亦只能忍氣吞聲，恭恭敬敬稱呼他一聲“上人”。
    大約五六十年前，靈鷲上人的師兄黑月尊者，卻是送來書信，說自己遇到一件異寶即將出世，邀請靈鷲上人一起探索捕捉。
    和靈鷲上人不同，他師兄黑月尊者，走的卻是巫蠻修士的常規(guī)修行路數(shù)。
    所謂“常規(guī)修行路數(shù)”，便是在修煉有成之后，下山尋找一處苗寨部落，成為部落里的護(hù)法、祭司、巫師之類，幫助部落捕殺靈獸、對抗妖獸、和敵對部落的祭司、巫師斗法、降服。
    而自己的一切吃穿用度和修煉所需的資源，則由所保護(hù)的部落提供。
    倘若修為越深，能提供的神通法術(shù)越多，則部落也會慢慢興旺發(fā)達(dá)，這名巫蠻修士的地位和資源，自然水漲船高。
    倘若真的神通廣大，有求必應(yīng)，還可以一口氣成為三五個部落的“大巫”，甚至大開山門，廣收門徒，將自己的弟子都培養(yǎng)成其他部落的巫師和祭司，那就更不得了了。
    黑月尊者走的就是這條路子。
    同樣繼承了五陰老祖衣缽的他，也干得十分出色，靈鷲上人成為巫南第一兇人的同時，他的影響力也擴(kuò)張到了方圓千里的幾十個部落，還結(jié)交了不少中原修士，隱隱有成為巫南修真界正面代表的意思。
    至于昔日欺師滅祖的傳聞，在中原修真界看來，不過是蠻荒土人之間的小小糾紛，又沒有真憑實據(jù)，是不足掛齒的事情。
    黑月尊者和靈鷲上人的關(guān)系究竟如何，外人不得而知。
    總之，不知道黑月尊者在書信里許下了什么承諾，靈鷲上人欣然赴約。
    此后發(fā)生的事情，就撲朔迷離，眾說紛紜了。
    按照黑月尊者事后傳出來的說法，是在外出冒險時，靈鷲上人被妖獸所傷，身中劇毒，跌落萬丈懸崖，不知所蹤。
    卻有不少巫蠻修士說道，是黑月尊者趁師弟不備，就像昔日偷襲五陰老祖一樣，將他殺死！
    至于黑月尊者為何這么做，或許是他的名譽地位日漸隆重，有靈鷲上人這樣一個兇名卓著的師弟，不知帶來多少拖累和麻煩；或許是他早就覬覦昔日分給靈鷲上人的一半五陰老祖?zhèn)鞒校胍獨⑷藠Z寶；又或許是靈鷲上人先下殺手，結(jié)果作法自斃……這些，都不重要。
    重要的是，靈鷲上人這個人人聞之色變的兇人，總算銷聲匿跡，幾十年間都沒有聽到過他的消息了。
    雖然如此，終究是沒確認(rèn)靈鷲上人的死訊，他的兇名實在太過駭人，直到今天，依舊沒人敢在光天化日之下，大聲談?wù)撿`鷲上人的是非。
    否則，倘若他還有那么一丁點可能沒死，被這樣一個喜怒無常、睚眥必報、動輒滅人滿門的瘋子盯上，可不是好玩的。
    孟多和古司鐸，各自都是幾個寨子里地位尊崇的護(hù)法和巫師，家中人口眾多，逃都無處可逃，自然不愿意惹這樣的無妄之災(zāi)。
    “原來是這樣一個兇焰滔天的人物！”
    李耀心中默默計較，對于靈鷲上人之所以在洞府中蟄居數(shù)十載的因由，總算有了大致了解。(未完待續(xù)。)<!-110->