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    “1小官人，你說(shuō)真的打得起來(lái)么？”新襄寨的書房之中，齊牛撓著頭，向俞國(guó)振問道。
    “黃浩此人，貪財(cái)好物，狡詐多智，老將和他說(shuō)清楚之后，他便知道他利用我們新襄寨替他削弱如昔炯的念頭已經(jīng)被看穿了?！庇釃?guó)振停下筆：“而我們留在黃茂寨子里的東西，足以讓黃茂認(rèn)定，時(shí)羅炯是與我們勾結(jié)在一處，黃浩派人告訴他的，是假消息，狠狠地耍了他一把。”
    “黃浩意識(shí)到如昔炯與他翻臉是必然的，那么他能做的，就是盡可能在翻臉之前多占點(diǎn)便宜，多削弱一些如昔垌。黃茂那寨子離得他不遠(yuǎn)，又剛被我們破過，不就是一個(gè)可以捏的軟柿子么？”俞國(guó)振笑道。
    “九河他們說(shuō)，黃茂那邊有安南人，還有戰(zhàn)象！”
    “那正好，捏軟柿子捏到鐵柿子，他受了損失，更需要我們相助……怎么，老牛，你今天為何會(huì)問這些？”
    齊牛沉默了一會(huì)兒，他往常一悄是什么都不問，只要小官人一聲令下，那便堅(jiān)決去執(zhí)行的，但這一次不同，黃茂寨子里的婦孺臨死前驚駭?shù)拿婵着c無(wú)助的神情，仍然浮現(xiàn)在他眼前。
    “1小人……在想著，寨子里的婦孺?！彼吐暤?。
    雖然他聲如蚊蚋，俞國(guó)振卻仍然聽到了，愣了一下之后，俞國(guó)振坐正身軀：“老牛，年底我要回襄安，此次回去之后，可能便要將襄安所有的婦孺都帶到新襄來(lái)?！?br/>     “是 ”
    “即使不帶她們來(lái)，如今在新褒寥里的……有高嬸，有小蓮，有思乙道姑。你以為……黃茂想不想攻破我們的寨子，若是他破了我們寨子，高嬸、1小蓮和思乙道姑她們，會(huì)是個(gè)什么結(jié)果。”
    齊牛悚然動(dòng)容。
    跟著俞國(guó)振之后，他們幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，即使有人敢來(lái)捋虎須，結(jié)果也必是被抽得鼻青臉腫。屢次勝利之后，齊牛幾乎忘了，萬(wàn)一他們失敗，結(jié)果會(huì)是什么樣。
    見齊牛臉色大變……俞國(guó)振沒有再說(shuō)什么，這事情，要他自己去想明白才行。
    俞國(guó)振自己很清楚，如果歷史不發(fā)生改變，對(duì)于中華來(lái)說(shuō)會(huì)是一個(gè)什么后果……那種黑暗得幾乎窒息的夢(mèng)，就算是到了欽州之后，偶爾也會(huì)來(lái)糾纏他。他的床頭之下，始終藏著一柄刀。
    凡是阻礙他改變那悲慘歷史的，他只有一刀。
    小蓮端著杯子走了進(jìn)來(lái)，她見著齊牛，便橫了一眼：“老牛，你這次又讓小官人親身涉險(xiǎn)，這筆賬……我給你記著了！”
    齊牛默不作聲，俞國(guó)振知道他是個(gè)性子執(zhí)拗之人，如今正在想問題，打擾不得，便拉著小蓮道：“這事原本怨我，只此一次，以后必不再犯了……對(duì)了……那位徐先生如何了？”
    “癸泉子道長(zhǎng)給徐先生主仆檢查了身體，說(shuō)那位顧仆受驚過度，需要調(diào)理一番，徐先生自己倒是無(wú)得 ……”
    正說(shuō)徐霞客，門外就傳來(lái)徐霞客的聲音：“俞公子……俞公子！”
    俞國(guó)振書房外，自有模范伙的家衛(wèi)值守……除了小蓮等寥寥數(shù)人，其余人要想進(jìn)入，總得通報(bào)。
    “請(qǐng)霞老進(jìn)來(lái)吧?！庇釃?guó)振笑道。
    徐霞客一臉興奮的模樣，絲毫沒有跋山涉水同時(shí)則經(jīng)歷生死之險(xiǎn)的疲憊，他見著俞國(guó)振，立刻道：“俞公子，你那個(gè)問題，我想明白了！”
    “咦？”俞國(guó)振愣了愣：“果真？”
    “對(duì)，我想明自了，為何《山海經(jīng)》中聳述的諸多異獸，如今都已經(jīng)消失不見，為何孔子還曾見麒麟，如今也是失了蹤跡……原因我想明白了！”
    “哦，霞老說(shuō)說(shuō)，原因到底是什么。”
    “是因?yàn)闇婧ＩＬ?，它們所生存之境發(fā)生了變化，而它們自己卻不能適應(yīng)這變化，故此滅絕?！毙煜伎团d奮地掏出一個(gè)小布包，包里盡是螺殼：“我在蟈人寨子里找到了這些，是夾在石縫中的，不是炯人吃剩的……原本炯人所住的群山，應(yīng)是水下，地面上升，海底變成了山上，故此這些螺類便死了。同樣，《山海經(jīng)》中所載之物，周圍生存之境發(fā)生了變化，有的能適應(yīng)，便留存至今，有的卻無(wú)法適應(yīng)，終究滅絕?！?br/>     俞國(guó)振目瞪口呆，這也可以！
    “霞老……為何會(huì)想到這個(gè)？”好一會(huì)兒之后，他又問道。
    “前幾日得俞公子指點(diǎn)，看《欽州志》中所弓《杜氏通典》之文， 又在炯寨中見過蟈寨的風(fēng)俗。據(jù)垌人自言，他們先祖原本是隨伏波將軍馬援南下的將校，后奉命鎮(zhèn)守于此，于是世代成為炯主頭目。當(dāng)時(shí)老夫便想，原是“沒種，奈 何蠻習(xí)，再一細(xì)思……原因丹他……所處蠻夷之地……生存之境發(fā)生了變化。由此，我再推之……”
    俞國(guó)振覺得自己下巴有些不穩(wěn)了。
    他重視徐霞客，不僅因?yàn)樗谴笥锡撔屑遥且驗(yàn)樗侨缃褡x書人中的異類，就象已經(jīng)去世了的徐光啟，還有已經(jīng)成為俞國(guó)振摯友的方以智，他們不僅飽讀詩(shī)書，同時(shí)對(duì)于探索自然奧秘，有著一種執(zhí)著的精神。
    徐霞客方才提出的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是八個(gè)卓：物競(jìng)天擇，適者生存！
    這也是達(dá)爾文進(jìn)化論的核心，對(duì)于自然科學(xué)來(lái)說(shuō)，這是劃時(shí)代的進(jìn)步，將之?dāng)U展到社會(huì)學(xué)上，便是世道必進(jìn)，后勝于今！
    只不過，歐洲人是從自然界推演到人類社會(huì)，而徐霞客卻是從人類社會(huì)逆推到自然界，這就是兩者間傳統(tǒng)文化的差異之所在，比起歐洲人，中華更重視人倫與社會(huì)！
    俞國(guó)振還沒有回過神來(lái)，徐霞客嘖嘖地道：“原來(lái)是如此簡(jiǎn)單之事……也就是俞公子洞察玄機(jī)，能窺此細(xì)微?！?br/>     “這只是細(xì)微？霞老，你這可不是細(xì)微，這是天地演化之道，是萬(wàn)世變遷之本！”俞國(guó)振深吸了口氣：“霞老，你所說(shuō)因?yàn)樯硖幁h(huán)境變化而有些生存至今有些則滅絕之事，我用八字言就，就是物競(jìng)天擇，適者生存！”
    “不錯(cuò)，不錯(cuò)，果然是物競(jìng)天擇，適者生存！只此一語(yǔ)，就道盡天地演化之道了！”徐霞客連連點(diǎn)頭，俞國(guó)振這八字，確實(shí)準(zhǔn)確地概括了他的意思。
    “霞老，你記得那《杜氏通典》所說(shuō)，蠻夷之習(xí)，類于我中華之上古么？”俞國(guó)振又道：“為何我中華得水土膏美之中原、江南，蠻夷則漸僻居于荒山邊遠(yuǎn)之地， 無(wú)非是我中華圣賢頻出，代代有所增進(jìn)，比起蠻夷，更適應(yīng)天地之變化罷了。蠻夷不變，我中華能變，故此中華進(jìn)而蠻夷不進(jìn)。若是我中華亦不變，則必為后來(lái)者所 超越，長(zhǎng)此而往，便如現(xiàn)今之蠻夷！”
    說(shuō)到這，俞國(guó)振聲音忍不住提高了一些：“這又是八個(gè)字，世道必進(jìn)，后勝于今！”
    他原本以為，就算是徐霞客這般眼光見識(shí)的人，也沒有那么容易接受他的觀點(diǎn)，卻不曾想，徐霞客連連點(diǎn)頭：“是極，是極，原本就該是如此，上古之時(shí)，刀耕火種茹毛飲血，如今只在蠻夷之處才能見到。
    俞國(guó)振再次吃驚，還不等他回應(yīng)，就聽到徐霞客又說(shuō)了一句：“唉，此事我原本早就該想得到，玄扈先生編《崇禎歷書》時(shí)，便有言道，今之法可更于后，后之人必勝于今者也，這不就是世道必進(jìn)、后勝于今么！”
    “啊 ……玄扈先生竟然“說(shuō)過這話？”
    玄扈先生，便是已經(jīng)去世了的徐光啟，俞國(guó)振雖然與他也有書信往來(lái)，徐光啟甚至將自己主編的《崇禎歷書》也抄送了一份給他，但俞國(guó)振并沒有翻閱 徐光啟已經(jīng)年邁，而且身居內(nèi)閣學(xué)士之職，根本不可能為他所用。
    但他并沒有意識(shí)到，自己還是小看了此時(shí)的大明讀書人！
    徐光啟那句話，若不是埋沒了兩百六十年，哪里還需要嚴(yán)復(fù)來(lái)概括成“世道必進(jìn)后勝于今……”八字！
    俞國(guó)振吸了口氣，讓自己平靜一些，他知道自己現(xiàn)在在打開一扇門，打開一扇讓大明 不，是讓中華，不再因循守舊頑固不化的大門，雖然此前，已經(jīng)有先賢圣哲在用力敲擊這門，甚至已經(jīng)打開了這門，可是卻沒有驚動(dòng)門里的人。
    他要呼號(hào)，要讓門里的所有人，都知道這里有一座門。
    “霞老，玄扈先生之語(yǔ)，與霞老的發(fā)現(xiàn)……何不專著一文，發(fā)在《風(fēng)暴集》與《民生雜記》之上？”俞國(guó)振道：“晚輩在新襄還得過些時(shí)日才會(huì)返回，霞老就用這些天功夫，將這篇大作完成，如何？”
    徐霞客聞言大喜，他此次來(lái)，原本就是兩個(gè)目的，一是游覽欽州山水，二是與俞國(guó)振商量是否能將他的游記印刷出版，現(xiàn)在除了這兩目的達(dá)到之外，還另有所得，而且他自己也意識(shí)到，這個(gè)發(fā)現(xiàn)對(duì)于儒家而言，將打開一個(gè)何等廣闊的世界觀．
    自陽(yáng)明龘心學(xué)提出之后，已經(jīng)有百年儒學(xué)未有大的突破了。若是這突破出自他手，哪怕只是他引發(fā)這一開端，那也將是了不得的大事情！
    但旋即他有些慚愧：“這可不是老夫的發(fā)現(xiàn)，分明是俞公子你的發(fā)現(xiàn)……”
    “霞老這是哪里話，在炯人山寨中發(fā)現(xiàn)螺殼的是你還是我？探知炯人首領(lǐng)是馬援裨將后裔的是你還是我？記得玄扈先生話語(yǔ)的是你還是我？”俞國(guó)振哈哈大笑： “況且，能為霞老印此灼見，在下之名已經(jīng)可以幸附騏尾了，霞老何必太謙！”（未完待續(xù)