，重生之大科學(xué)家 ！
    飛機(jī)沒(méi)有直奔山西省會(huì)太原，而是先降落在晉北的大同。
    大同地勢(shì)險(xiǎn)要，在清代以前一直是北方游牧民族進(jìn)入中原的主要通道，來(lái)自草原的騎兵一旦越過(guò)大同便可在坦蕩如砥的華北平原上馳馬縱橫，然后飲馬黃河、耀兵關(guān)洛，而這座堅(jiān)城則數(shù)千年來(lái)一直庇護(hù)著雁門關(guān)以南的山西乃至中原的安全。
    昔日強(qiáng)橫的北方游牧民族，早已被清政府利用藏傳佛教這把軟刀子殺得丟盔棄甲、潰不成軍，大同再也無(wú)需擔(dān)心來(lái)自北方的入侵，但它如今的地位依然重要，因?yàn)檠巯略绖P心意曖昧難測(cè)，內(nèi)外蒙王公則在沙俄的支持下隔三差五想鬧獨(dú)立。而從大同這里，向北可以越過(guò)長(zhǎng)城，直撲內(nèi)外蒙的腹地；向東可以下窺張家口、宣化，數(shù)日之內(nèi)兵臨京師。姚寶來(lái)、張輝瓚的第四十七混成協(xié)從經(jīng)世大學(xué)附近撤離后，就駐扎在大同、朔平一帶，保持著對(duì)京師和內(nèi)外蒙的軍事壓力。
    第四十七混成協(xié)在軍制改革后番號(hào)改為陸軍第四十七混成旅，閻錫山所部則更名為— 山西陸軍第一混成旅，這也是山西地面上僅有的兩支正規(guī)軍，分別負(fù)責(zé)晉北和晉南防務(wù)，而大同正是晉北防務(wù)的支撐點(diǎn)。正因?yàn)榇笸菍O系勢(shì)力在塞上的據(jù)點(diǎn)、對(duì)京師的前哨，關(guān)系重大，所以在城外修筑了一個(gè)簡(jiǎn)易飛機(jī)場(chǎng)以供軍用。
    當(dāng)孫元起走下飛機(jī)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)到場(chǎng)迎接的除了第四十七混成旅將校、大同軍政分府政要以及部分地方士紳。山西軍政府都督閻錫山、民政長(zhǎng)谷如墉、財(cái)政司長(zhǎng)張瑞璣等居然也在。不過(guò)他們幾個(gè)臉色都不是很好，估計(jì)是聞?dòng)嵑髣倓倧奶孙w機(jī)趕過(guò)來(lái)，結(jié)果慘遭飛行員的荼毒。
    見(jiàn)面自是一番寒暄不提。
    來(lái)到大同軍政分府。孫元起見(jiàn)谷如墉已經(jīng)年逾花甲，被飛機(jī)折騰得神色頹然，便好心勸道：“谷老先生，您旅途勞頓，不如早些回去休息吧！”
    谷如墉卻強(qiáng)自振作精神道：“有賴孫大人關(guān)心！老朽雖然精力有些不濟(jì)，但見(jiàn)到孫大人心里歡喜無(wú)盡，這點(diǎn)勞頓也就算不上什么了。”頓了一頓。又繼續(xù)說(shuō)道：“今天孫大人來(lái)晉，百川都督準(zhǔn)備乘坐飛機(jī)到大同迎接，老朽聞聽(tīng)消息便自告奮勇要求同去。同行之人因老朽年老體衰都極力勸阻。老朽卻固執(zhí)己見(jiàn)一意孤行，因?yàn)槔闲嘤X(jué)得如果是乘坐飛機(jī)而死，雖死無(wú)憾；如果再能見(jiàn)到孫大人，即便馬上就死。也可以含笑九泉。”
    孫元起有些恧然：“谷老先生謬贊了。孫某實(shí)在愧不敢當(dāng)！”
    谷如墉道：“老朽并非吹捧逢迎，而是有感而發(fā)。光緒二十八年（1902）山西大學(xué)堂成立，雖然成立時(shí)間不及京師大學(xué)堂和大人創(chuàng)立的經(jīng)世大學(xué)，但放眼全國(guó)，也算是占得先聲了。老朽當(dāng)時(shí)以戶部員外郎而兼任山西大學(xué)堂監(jiān)督，總管中、西兩齋事務(wù)，前后長(zhǎng)達(dá)六年之久，自承沒(méi)有太大功勞。但苦勞多多少少還是有些的。
    “轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去，大人創(chuàng)立的經(jīng)世大學(xué)早已名揚(yáng)海內(nèi)外。各種附屬中小學(xué)校遍布大江南北姑且不提，單單在校大學(xué)生數(shù)量便達(dá)三四千人之多，各國(guó)游學(xué)生也有千余人，所研究創(chuàng)造出的成果更是震鑠古今。而我山西大學(xué)如今在校學(xué)生不過(guò)三四百人，僅及經(jīng)世大學(xué)十分之一；而且學(xué)生質(zhì)量良莠不齊，畢業(yè)時(shí)如能通讀經(jīng)世大學(xué)一二年級(jí)教科書，便足以被師長(zhǎng)同窗夸贊為天資聰穎了。
    “所謂不見(jiàn)北海，無(wú)以知涇渭之小；不等泰岱，無(wú)以知東山之卑。唯有親見(jiàn)大人創(chuàng)立的經(jīng)世大學(xué)，老朽才發(fā)覺(jué)山西大學(xué)這些年發(fā)展是如此緩慢遲滯。兩所學(xué)校幾乎是同時(shí)創(chuàng)立，只是一所為官辦、一所為私立，如今卻有天壤之別。老夫今天迫切想見(jiàn)孫大人，就是想向你求教個(gè)中的原因，不知能否賜教？”
    孫元起凝思片刻才回答道：“或許原因就在于一所是官辦、一所是私立吧？盡管山西大學(xué)在成立之初便采取西式教育，但其中的傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)內(nèi)容還是太多——當(dāng)然，我并不是否認(rèn)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的重要性，只是覺(jué)得它不應(yīng)該占據(jù)那么多份額。而且因?yàn)閷W(xué)校是官立，畢業(yè)的學(xué)生照例要授以舉人出身，所以很多學(xué)生到學(xué)校就讀的目的不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)、探討學(xué)問(wèn)，而是單純?yōu)榱双@取文憑，作為進(jìn)入仕途的階梯。與此同時(shí)，任教老師也有不少是為了獲得保舉資格，而勉強(qiáng)在學(xué)校任教。如此老師、如此學(xué)生，焉能有大成就？
    “經(jīng)世大學(xué)則不然。因?yàn)閷W(xué)校是私立，畢業(yè)之后不能做官，所以在此求學(xué)的學(xué)生大多都是單純出于對(duì)學(xué)問(wèn)的愛(ài)好，學(xué)習(xí)知識(shí)、研究問(wèn)題便有了興趣和動(dòng)力。學(xué)校只是為他們提供合格的老師、合理的課程、豐富的圖書、充足的實(shí)驗(yàn)室以及舒適的環(huán)境，剩下的全靠他們自己努力。然后經(jīng)世大學(xué)就有了今天這般成績(jī)。僅此而已。”
    谷如墉又問(wèn)道：“大人在執(zhí)掌教育總長(zhǎng)期間傾力于實(shí)施國(guó)民義務(wù)教育，此舉惠及全國(guó)數(shù)百萬(wàn)童稚，可謂居功厥偉。對(duì)于大學(xué)方面，只是規(guī)范課程設(shè)置、考核老師素質(zhì)、嚴(yán)格學(xué)生考錄等。大人這是精力有限未暇顧及，還是以為如此即可改進(jìn)國(guó)內(nèi)大學(xué)積貧積弱的局面？”
    孫元起答道：“除了無(wú)暇顧及之外，也是無(wú)能為力。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)教育水平整體相對(duì)落后，而且短時(shí)間內(nèi)難以改觀，即便有心改變大學(xué)積貧積弱的局面，也終究會(huì)因?yàn)闆](méi)有足夠的優(yōu)秀生源而陷入巧婦難為無(wú)米之炊的境遇。為今之計(jì)，只有加大義務(wù)教育實(shí)施力度，將來(lái)好為大學(xué)輸送足夠的人才，藉此打開(kāi)局面。
    “此外，各大學(xué)也要在課程設(shè)置、老師素養(yǎng)、圖書購(gòu)買、儀器添置等方面下功夫。在傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)問(wèn)方面多延聘名家宿儒，在西方科學(xué)教育方面則多征聘歐美各名牌大學(xué)的畢業(yè)生，如果實(shí)在不可得。經(jīng)世大學(xué)的畢業(yè)生也可以，日本留學(xué)生反而最次，力爭(zhēng)早日培養(yǎng)出優(yōu)良的學(xué)風(fēng)校風(fēng)以及自己的研究方向，以便在全國(guó)大學(xué)中脫穎而出。”
    谷如墉再次追問(wèn)道：“大人是海內(nèi)外著名的大科學(xué)家、大教育家，遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)遠(yuǎn)非我等所能媲及。依您之見(jiàn)，我們山西大學(xué)應(yīng)該著重研究哪些方向？”
    孫元起笑道：“孫某對(duì)山西大學(xué)的了解僅僅局限于教育部報(bào)表上一鱗半爪，哪敢隨意閉門造車？谷老先生莫要難為我。”
    谷如墉卻不肯輕易放過(guò)孫元起：“大人不妨姑妄言之。”
    孫元起只好胡亂答道：“山西大學(xué)既然是由山西官辦。所研究的內(nèi)容首先應(yīng)當(dāng)立足于山西本土，切實(shí)解決山西民眾在生產(chǎn)生活中遇到的各種科技問(wèn)題，滿足社會(huì)所需。然后再漸次放眼全國(guó)。百川，你們現(xiàn)在山西發(fā)展民生的重點(diǎn)是什么？”
    閻錫山連忙恭敬地答道：“回稟先生，我們山西現(xiàn)在發(fā)展民生的重點(diǎn)是‘六政三事’。所謂‘六政’，即水利、種樹、養(yǎng)蠶、禁煙、天足、剪發(fā)；三事則為種棉、造林和發(fā)展畜牧。其中水利、種樹、造林等內(nèi)容。都是根據(jù)經(jīng)世大學(xué)師生防治黃河流域水土流失的研究成果來(lái)制定的。”
    孫元起點(diǎn)點(diǎn)頭：“你們山西提出‘六政三事’便非常切實(shí)民生！除了天足、剪發(fā)是社會(huì)風(fēng)氣問(wèn)題外。像水利、種樹、養(yǎng)蠶、禁煙、種棉、造林和發(fā)展畜牧等，里面都有很多很多的學(xué)問(wèn)需要研究和解決。僅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的養(yǎng)蠶這一項(xiàng)，就有‘桑蠶主要傳染病發(fā)生規(guī)律與防治技術(shù)研究’、‘家蠶品種資源特殊性狀研究及種質(zhì)創(chuàng)新與利用’等大課題可以研究探討。這些要是做出成果來(lái)，與經(jīng)世大學(xué)造飛機(jī)、造汽車同樣偉大，一樣能夠國(guó)家科技獎(jiǎng)勵(lì)！”
    谷如墉起身朝孫元起抱拳謝道：“老朽謹(jǐn)領(lǐng)教，并代山西大學(xué)師生謝過(guò)孫大人。不過(guò)老朽還有第二個(gè)問(wèn)題，大人和百川都督剛才也都提到過(guò)，那就是民生問(wèn)題。大人對(duì)‘走西口’應(yīng)該有所耳聞吧？山西尤其是晉北一帶。土地貧瘠，災(zāi)害頻仍。致使大批民眾離開(kāi)故土到口外謀生。像離老朽家鄉(xiāng)神池不遠(yuǎn)的保德，就流傳有‘河曲保德州，十年九不收。男人走口外，女人挖野菜’的謠諺。
    “大人執(zhí)政川陜之時(shí)，曾蠲免川、陜、甘三省田賦，使得民眾生活大為改觀，甚至不少山西貧民都越過(guò)黃河到陜西去乞討生活。老朽如今忝為山西民政長(zhǎng)，卻無(wú)法使得父老安居樂(lè)業(yè)，反而讓他們到外省乞討過(guò)活，實(shí)在是汗顏無(wú)地。懇請(qǐng)大人能夠普施仁惠，拯救山西黎庶于水火！”
    說(shuō)完，年逾六十的谷如墉竟然跪了下來(lái)。
    孫元起趕緊扶起谷如墉：“谷老先生，山西民眾生活困苦，其實(shí)孫某也難逃其咎。然而如何幫助民眾脫離貧困，卻要仔細(xì)思量。蠲免田賦固然可以稍解民眾苦痛，然而只能救得了一時(shí)，卻救不了一世。俗語(yǔ)有云：‘無(wú)農(nóng)不穩(wěn)，無(wú)工不富，無(wú)商不活。’先說(shuō)‘農(nóng)’字，百川都督所行六政三事皆是從‘農(nóng)’字入手，假以時(shí)日，定能大獲成效；再說(shuō)‘商’字，晉商天下聞名，自然不用我說(shuō)；我們?nèi)绻霂椭轿骼枋撾x水火，唯有從‘工’字入手。”
    “工？”眾人都有些疑惑。眼下說(shuō)到工業(yè)，國(guó)人馬上想到的就是煤炭、鋼鐵、電力、自來(lái)水、電燈、紡紗、制絨、榨油、制革之類，而且這些生意必須得跟洋人打交道才能有賺頭，否則都是賠本買賣。
    孫元起點(diǎn)點(diǎn)頭：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是利用你們山西最豐富的礦產(chǎn)：煤炭。”(未完待續(xù)。。)
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