“在修真體系境界并不代表一切，決定一位修真者戰(zhàn)斗力的是計(jì)算能力，計(jì)算能力越強(qiáng)的修真者常識(shí)上戰(zhàn)斗力也就越強(qiáng)，金丹就是一種由修真者自身凝聚，能提供超強(qiáng)計(jì)算力的能量結(jié)晶，元嬰也是同理，所以在正常情況之下，元嬰期修真者強(qiáng)于金丹期修真者……”
    吳明緩緩道。
    他不指望自家大腿能轉(zhuǎn)職修真者，但更多的了解符文體系的知識(shí)總沒(méi)錯(cuò)，希望能讓自家大腿觸類(lèi)旁通更粗一些。
    至于為什么會(huì)說(shuō)修真者中的境界，是他不清楚這些知識(shí)對(duì)自家大腿有沒(méi)有用，所以也就一股腦的說(shuō)了出來(lái)。
    “符文之道……修真之道……”
    未來(lái)輕語(yǔ)著。
    在介紹之時(shí)，吳明也動(dòng)用了真元，施展出了不少修真者專(zhuān)屬的戰(zhàn)斗技藝，同時(shí)控制福地展開(kāi)了捕獲的道韻，以此讓未來(lái)更直觀的看到修真的奧秘。
    不得不說(shuō)雖然吳明的知識(shí)面有限，他暫時(shí)也沒(méi)有解析仙人級(jí)的本源符文，但他的一次次符文組合的確讓未來(lái)有了些靈感，至少明白了原本自創(chuàng)的圣技之所以會(huì)殘缺了，就是因?yàn)樗?dāng)年也知道相當(dāng)多的符文之道，在創(chuàng)造圣技時(shí)，融入大量與符文之道有關(guān)的知識(shí)。
    在吳明口中，正統(tǒng)修真者的核心是乾坤震艮坎離巽兌這八個(gè)特殊的符文，也被人稱(chēng)為八卦符文，是‘一生二’之中的一，以八卦符文為根基能衍生出許多的衍生符文，總的來(lái)說(shuō)由八卦符文直接衍生出的符文數(shù)量能多達(dá)兩百零九萬(wàn)七千一百五十二個(gè)，也既是‘一生二’的二。
    如果說(shuō)八卦符文是一級(jí)符文的話(huà)，那么衍生符文自然就是二級(jí)符文，但這并不是盡頭，還存在‘二生三’中的三。
    至于三級(jí)符文的理論極限數(shù)值是——兩百零九萬(wàn)七千一百五十二的兩百零九萬(wàn)七千一百五十一次方，據(jù)說(shuō)囊括世間一切，能解釋多元宇宙一切時(shí)間、空間、物質(zhì)、能量，與萬(wàn)物萬(wàn)事之間的所有信息，也既是‘三生萬(wàn)物’。
    由最基礎(chǔ)最核心的八卦符文到解析出全部三級(jí)符文，就是正統(tǒng)修真者所走的由八卦而演九宮的道路，不過(guò)三級(jí)符文的數(shù)量之多聳人聽(tīng)聞，需要用無(wú)盡歲月去慢慢解析，而除了八卦九宮之路外，仙人還能選擇另一條道路，那就是以八卦為根基向著‘道’逆推。
    既然八卦符文是‘道生一’之中的一，那自然有‘道生一’的道，走了這條路的仙人要由八卦逆推五行，五行逆推四象，四象逆推兩儀，最終將能概括世間一切的兩儀符文逆推為最初最原始，象征所有的那枚混沌符文，這就是所謂的‘道’。
    無(wú)論是九宮級(jí)修真者還是混沌級(jí)仙人，都能說(shuō)是修真者中的終極，也既是——大羅金仙。
    未來(lái)用有限的記憶對(duì)比后，發(fā)現(xiàn)他當(dāng)年雖然也掌握了符文的奧秘，將之融入了自創(chuàng)圣技，但以這部分還能回憶起的殘缺圣技與吳明所說(shuō)的八卦之路有所出入，按理說(shuō)在號(hào)稱(chēng)能解釋萬(wàn)事萬(wàn)物的全部九宮符文之中，他能找到自身創(chuàng)造圣技時(shí)的符文的影子，可是看了吳明所演示出的八卦符文后，他覺(jué)得昔年他掌握的部分符文不在九宮中。
    既然在九宮中找不到痕跡，那在以八卦為根基推演出的混沌之中，當(dāng)然也不可能有痕跡，說(shuō)到底，那位歸納總結(jié)或者是創(chuàng)造了八卦符文的人皇伏羲氏也沒(méi)有走到混沌或九宮的層次，至少在天庭政府對(duì)世人開(kāi)放的信息中，人皇伏羲氏并沒(méi)成為大羅金仙。
    如果不是吳明告訴他人之宗鴻鈞是大羅金仙，是修真者中的終極，未來(lái)都不會(huì)猶豫，將直接得出一個(gè)結(jié)論——以吳明所掌握的八卦符文聞言無(wú)法超越皇級(jí)圣位，成為終極生物，至少在八卦符文沒(méi)人改良的情況下是如此，畢竟未來(lái)能確定他圣技缺失的部分符文中有極少數(shù)不在八卦符文的衍生中，所以號(hào)稱(chēng)能解析多元宇宙一切的九宮符文自然也有水分。
    除非——修真之路成就終極不需要掌握能解釋多元宇宙一切奧秘的符文，但這也說(shuō)明在大羅金仙之后還有一個(gè)層次，那就是真正解析出了能解釋多元宇宙所有秘密的符文的層次了，他原本所掌握的那少數(shù)不在八卦符文衍生中的符文也在這個(gè)范圍之內(nèi)。
    “修真……”
    未來(lái)心動(dòng)了，先不說(shuō)終極，至少修真之路可以成就皇級(jí)，除了人皇伏羲，已知的尊者級(jí)就有三位，而且在吳明的推測(cè)當(dāng)中，人族三皇之二的媧皇女?huà)z、地皇后土最少是一位金仙，不說(shuō)別的，既然知曉了修真的奧秘后，在高屋建瓴的眼界下在修真之途突飛猛進(jìn)很正常，更別提媧皇是人皇的親妹妹。
    在知道修真之路的潛力下，未來(lái)無(wú)論如何也不可能忽視，如果無(wú)法成圣，成為皇位，那么成為一位修真者的天尊也很不錯(cuò)，至少能正面抗衡東天二皇，而不像曾經(jīng)那般無(wú)力死去，至于成尊者級(jí)修真者的難度，未來(lái)當(dāng)然明白。
    至于西方教的接引、準(zhǔn)提，圣教圣人也有極大概率甚至就是尊者。
    人類(lèi)歷的洪荒大陸只要是人類(lèi)，只要不是文盲，就能說(shuō)是修真者的苗子，學(xué)校中教導(dǎo)的也是有關(guān)于修真的知識(shí)，如此風(fēng)氣，仙人的數(shù)量自然恐怖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越因圣位限制而數(shù)量稀少的圣人，但明確是尊者的也只有三清天尊加上幾位疑似的——至少吳明眼中如此，而在未來(lái)看來(lái)，吳明能穿越到洪荒歷時(shí)代，所知的一切哪怕不是完全正確，應(yīng)該也與事實(shí)相差不大。
    “此時(shí)的人族無(wú)法擁有能量循環(huán)，所以我要踏上修真之路也無(wú)法和正常修真者那般以法力在體內(nèi)凝聚金丹、元嬰等等事物，但只要計(jì)算能力上去，有沒(méi)有金丹、元嬰無(wú)所謂，只不過(guò)真元是一個(gè)大問(wèn)題，不過(guò)修真之路的核心在于解析符文，無(wú)法構(gòu)架能量循環(huán)也能?chē)L試以別的東西代替……”
    “還有那人族的血色氣運(yùn)……”