1016 同化
比起被吞掉兩成的生死原點(diǎn),伏皇就要好上許多,損失之處不多。
或者此刻用伏皇遺蛻來形容,更為恰當(dāng)一些,林陽(yáng)之前雖然已經(jīng)將伏皇完全壓制,讓祂身受重創(chuàng),但沒來得及徹底抹掉伏皇的本性靈光,無生老母就已經(jīng)橫插一手了。
祂似乎在破壞生死原點(diǎn)核心的同時(shí),也順手徹底解決了伏皇真靈,壓下最后一根草,這讓伏皇這位太古皇者的生命走到了盡頭,只剩下了一具彼岸遺蛻。
“此次意外得到了誅仙四劍,倒也不著急把生死原點(diǎn)與伏皇遺蛻煉制為彼岸神兵了。”
“等我完全收服了誅仙四劍,每一具化身都能執(zhí)掌一柄彼岸殺劍,雖然誅仙四劍之威主要在于能布置誅仙劍陣,但哪怕拆開了,任何一柄也不弱于冥海劍。”
林陽(yáng)心念轉(zhuǎn)動(dòng)之間,思念轉(zhuǎn)移到腦后的大道寶光,祭煉誅仙四劍。
四柄彼岸殺劍雖然極為古老,歷經(jīng)至今為止所有紀(jì)元,但想要在一位近古老者的鎮(zhèn)壓下逃離根本就是不可能的,被煉化也不過早晚罷了。
別人也許會(huì)忌憚靈寶天尊,不敢徹底煉化了誅仙四劍,但是林陽(yáng)清楚靈寶天尊此時(shí)的狀態(tài)與如今的追求,別說是誅仙四劍或者誅仙陣圖,就連恐怖絕倫的六魂幡祂都能舍棄掉,青萍劍要不是靈寶天尊隨身之寶,或許也被靈寶天尊拿來布局。
“誅仙四劍……”
心神徘徊在四柄古劍之上,林陽(yáng)祭煉的同時(shí),也在感受其中奧妙,積累自身的底蘊(yùn)。
除了共通的至強(qiáng)殺道之外,誅仙四劍的大道各有不同。
誅仙劍蘊(yùn)含時(shí)光道,同樣是時(shí)光之劍,過去未來無物不斬;戮仙劍是物質(zhì)之劍,象征諸天萬界所有物質(zhì);陷仙劍是能量之劍,無論是現(xiàn)實(shí)世界還是幻想世界,在無數(shù)法則的根源都是能量,所以戮仙劍之力,不止能殺掉現(xiàn)實(shí)世界的事物,還能抹殺幻想中的存在。
至于絕仙劍,則是虛空之劍,也是維度之劍,次元之劍。
四柄殺劍內(nèi),蘊(yùn)含道之真諦,戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍蘊(yùn)含之道,能給林陽(yáng)帶來莫大啟發(fā),至于誅仙劍,雖然無法讓林陽(yáng)境界有所增進(jìn),但卻是最適合他的一柄殺劍了。
光陰刀終歸是天帝的東西,雖然如今一直為他所用,但可想而知,光陰刀始終有離去之時(shí),此刻得到了誅仙劍,也算讓林陽(yáng)有了替代物,哪怕未來天帝離開,他也不會(huì)缺少光陰之道的彼岸至寶,能最大限度發(fā)揮自身之力。
“四劍合一,布下誅仙劍陣,要重立紀(jì)元易如反掌,可惜誅仙陣圖就不是那么好弄到的了。”
“無生老母再傻,也不會(huì)像誅仙四劍這樣,把誅仙陣圖也送給我,除非祂根本不擔(dān)心我得到完整的誅仙劍陣后,實(shí)力強(qiáng)到無法抑制。”
林陽(yáng)暗中道。
他知道能奪來誅仙四劍,自身的實(shí)力固然至關(guān)重要,但更重要的還是無生老母主動(dòng)給他機(jī)會(huì),想要趁機(jī)扔掉誅仙四劍這個(gè)燙手之物,否則等未來暴露出古老者的境界后,掌握誅仙四劍的無生老母必然會(huì)成為彼岸中的公敵。
正因如此,林陽(yáng)才會(huì)說誅仙四劍是無生老母送來的,否則的話,當(dāng)時(shí)收回誅仙四劍的時(shí)候,那個(gè)似乎因?yàn)闊捇瘯r(shí)間不久而出現(xiàn)的停頓,根本不會(huì)出現(xiàn)。
一位古老者會(huì)犯這種錯(cuò)誤嗎?
“將生死原點(diǎn)煉為誅仙陣圖的替代品?”
“可惜祂防著這一手,所以祂會(huì)提前破壞生死原點(diǎn)的核心之處,讓生死原點(diǎn)出現(xiàn)少許缺憾,哪怕在完整的時(shí)候煉成誅仙陣圖的替代品,比起真品都有不小差距,畢竟前者是生死的奧秘,后者是地水風(fēng)火之秘,屬性不合,無法讓誅仙劍陣的威力達(dá)到巔峰。”
“更不要說生死原點(diǎn)的核心已被破壞,就算勉強(qiáng)將之當(dāng)為誅仙陣圖的替代品,在布下誅仙劍陣后,也不會(huì)比僅僅是誅仙四劍布下的誅仙劍陣強(qiáng)上多少。”
林陽(yáng)在思考之時(shí),已經(jīng)抹掉了無生老母留在誅仙四劍內(nèi)的烙印,正在一點(diǎn)點(diǎn)植入自身烙印,等到烙印完全形成的時(shí)候,就是初步煉化誅仙四劍了。
“也許在末劫?gòu)氐妆l(fā)之時(shí),能嘗試奪取誅仙陣圖。”
“無生老母不知道我已經(jīng)知道了誅仙陣圖在祂手中,這就是我擁有的優(yōu)勢(shì)了,同為彼岸者,有心算無心之下,不算難。”
念至此處,林陽(yáng)看向了時(shí)光與命運(yùn)長(zhǎng)河的某一段。
人皇化身與魔皇化身正在穩(wěn)步的變強(qiáng),雖然此舉疑似在撿破爛,但不可否認(rèn),融合彼岸大人物們棄之如履的彼岸烙印,能讓兩具化身無聲無息之間登臨彼岸,雖然也有后患,但是林陽(yáng)并不在意。
人皇化身與魔皇化身在以人皇、魔主替代品的形式掙脫苦海后,會(huì)一定程度上受到人皇、魔主未了之愿限制,如果不去完成,限制則會(huì)一直存在,讓人皇化身、魔主化身再難以前進(jìn)一步,只能止步初登彼岸的水準(zhǔn)。
這是任何一位彼岸都忌憚之事,想要證得‘道果’,做減求空都來不及呢,有誰(shuí)會(huì)去平添大因果。
況且沒有他化自在帝法化來人皇與魔主的部分道果,僅僅同化、吞噬彼岸烙印,提升的極為有限,甚至能說近乎于無。
彼岸者站在世界結(jié)構(gòu)的最上層,對(duì)蕓蕓眾生來說,就是站在時(shí)光與命運(yùn)長(zhǎng)河外,以俯視的姿態(tài)看待諸天萬界,看到時(shí)光與命運(yùn)長(zhǎng)河中的一切事物。
正如人站在河畔望向河中之時(shí),河中會(huì)有自身倒影,這個(gè)倒影,就是彼岸烙印。
不過與正常人的河中倒影不同,彼岸者能影響自身的河中倒影,繼而能影響河流的任何一段。
收回視線后,林陽(yáng)從生死原點(diǎn)內(nèi)取出了伏皇遺蛻。
彼岸烙印形容成河中倒影的話,那么彼岸的遺蛻,能說是溺死在河流中的人了。
“太古三皇,到最后都沒落到好下場(chǎng)……”
林陽(yáng)嘆息道,他呢喃之時(shí),開始同化伏皇的遺蛻。
有了誅仙四劍,他也不準(zhǔn)備把伏皇遺蛻變?yōu)楸税渡癖耍亲尫蔬z蛻成為無上大藥,用來提升自身底蘊(yùn)。