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    2017年10月17日晚
    王九翻開李靖留下的孕期生產(chǎn)日記前篇，開篇就看到了令人驚訝的文字。
    “1999年3月1日晴
    根據(jù)家族長老們關(guān)于家族成員必須履行傳宗接代義務(wù)的要求，我與周雯君在1999年3月進行了婚后第十七次交配，用時1時17分25秒，發(fā)射次數(shù)*，注射量**，初步估算受孕概率為99.4%。
    事后，周雯君提出，根據(jù)婚前簽訂的夫妻生活備忘錄，這一次交配并非計劃內(nèi)事項，而懷孕產(chǎn)子更是嚴(yán)重打亂了她的閱讀計劃，我理應(yīng)對此作出補償。所以盡管不情愿，我還是將珍藏的全套《天狼戰(zhàn)役》簽售版送給了她。
    她的反應(yīng)出乎預(yù)期地?zé)崃遥绻f《天狼戰(zhàn)役》對我而言是一套堪稱糧草的枕邊讀物，對她來說卻是當(dāng)之無愧的傳世經(jīng)典。在得到簽售版后，她同意在之后的十個月里，盡全力履行好母親的義務(wù)，為我們的孩子提供一個完美的壞境。
    早知如此，或許我應(yīng)該送那套普通版？
    無論如何，至少這算是開了一個好頭，希望接下來的十幾年也能順利度過，讓我盡快履行完傳宗接代的義務(wù)，過上屬于我自己的生活*備注（有關(guān)此事的詳情，請參考婚前簽訂的夫妻生活備忘錄部分）”
    王九看到這個備注，便直接從書堆里翻出婚前備忘錄，查閱這個傳宗接代的義務(wù)是怎么個說法。
    李靖與周雯君的婚姻關(guān)系，遠不同于他所見過的任何一對夫妻，這種基于近乎絕對理性的婚姻結(jié)合，實在令人耳目一新！
    想不到人類社會居然是如此的豐富多彩。
    很快的，王九就在書堆里翻出了他們夫妻二人的備忘錄，內(nèi)容不長，言簡意賅，卻基本為他們的婚姻定下了調(diào)子。
    簡單來說，兩人其實都是堅定的單身主義者，對婚姻、孩子等話題毫不感冒。
    但是兩人出身的家族卻都不支持他們的單身主義——周雯君雖然出身遠遜于李靖，卻也是平民中的小貴族，家規(guī)很嚴(yán)。
    而兩人都認為，自己在享受了家族賜予的諸多特權(quán)的同時，理應(yīng)擔(dān)負起相應(yīng)的義務(wù)。而傳宗接代作為家族成員的基本義務(wù)之一，哪怕他們不情愿，也應(yīng)想辦法執(zhí)行。
    但這畢竟是工作而非愛好，應(yīng)在一個嚴(yán)格的邏輯框架之下，尋找個人權(quán)利義務(wù)的平衡點。例如在生孩子方面，兩人都認可：只生一個好，這樣既滿足了家族對他們的基本要求，又不會擠占太多個人時間。至于生育時間，最好是選擇在兩人都能認可的空閑期——例如某個著名作家完本一本小說后的休假期。
    除此之外，備忘錄中還對其他的夫妻生活細節(jié)進行了規(guī)定，包括魚水之歡、兩家長輩的關(guān)系，出軌問題等。在看完備忘錄后，王九基本就對這對夫妻的感情生活有了概念性的認識。
    “這么一來，似乎可以解釋李婉晴對于長輩的輕視，她的生長環(huán)境，就是一個重視男女平等、重視權(quán)利義務(wù)，輕視倫理威嚴(yán)的環(huán)境。所以反過來說，如果不能在道理上說服她，企圖利用長輩、前輩等身份來要求她，就會適得其反。”
    想通此節(jié)后，王九又重新看起了周雯君的孕期記錄。
    記錄顯示，周雯君在1999月3月到2000年1月的這10個月的時間里，的確如承諾一般，竭盡全力履行好了作為母親的義務(wù)。積極修行、適量運動，合理進食。為此，她完全調(diào)整了作息時間，每天的閱讀時間減少了一半，甚至戒掉了幾個深夜直播節(jié)目，以盡快調(diào)整自己的肉身、真元、神識狀態(tài)，從各個方面為李婉晴的誕生創(chuàng)造最佳條件。
    另一方面，李靖也同樣調(diào)整了自己的生活節(jié)奏，從各個層面幫助周雯君做好這10個月的工作，包括為周雯君傳輸真元、溫養(yǎng)神識、以及用影音符印錄制直播節(jié)目等。
    而后，2000年1月，李婉晴順利出生，當(dāng)日天降異象，滿室異香，當(dāng)日家族長老對她的資質(zhì)根骨做了初步測試，得到了令人震驚的結(jié)果。
    從這里，王九認為不難看出李靖與周雯君作為父母是相當(dāng)優(yōu)秀的。
    盡管在感情層面講，他們在孕育子女的過程中，顯得過于理性冷淡，少了幾分為人父母應(yīng)有的雀躍激動之情。但他們實際做的事情，卻比那些看似疼愛孩子，但要么懶于行動，要么過分寵溺的家長要好得多了。
    那么，在這么良好的條件下成長起來的李婉晴，為何會變成現(xiàn)在這種麻煩人物呢？
    王九帶著好奇，耐心地繼續(xù)翻看了下去。
    很快，王九找到了第一個答案。
    家族壓力。
    根據(jù)李靖所寫的記錄，李婉晴的出生算是他們對家族義務(wù)的響應(yīng)，但這個響應(yīng)結(jié)果顯然遠遠出乎了意料。她在很小的時候，就表現(xiàn)出了遠超同輩的天賦才華。
    一般的孩子，至少要到破風(fēng)障時，才有資格談?wù)摗疤熨x”二字。那些在鍛體期勢如破竹，十歲左右就擁有超一流武功，卻在之后就駐足不前的人實在太多了——某個偶像少女就是一例。
    然而李婉晴卻是完全不同的境界，在出生以后，便處處都表現(xiàn)出她的與眾不同，超人一等。
    例如天生神力，李婉晴1歲多時，在其他同齡的孩子還搖搖晃晃走路的時候，她已經(jīng)可以奔走如飛，翻墻上房了。例如天賦靈風(fēng)。一般的修仙者，必須要鍛體期功德圓滿，體內(nèi)真氣高度凝結(jié)后才能御氣如風(fēng)，并吸納天地靈風(fēng)為己用。但李婉晴卻幾乎生來就能駕馭天地靈風(fēng)，在其他孩子辛辛苦苦地打熬筋骨，奠定破障之基的時候，她已經(jīng)可以隨手驅(qū)動天地靈風(fēng)，去掀小姐姐們的裙子了。
    如此天賦，當(dāng)真是驚才絕艷，頓時就吸引了整個李家大院人的目光。
    于是李靖和周雯君原先的子女培育計劃就受到了強烈的干擾。
    按照他們最開始的計劃，應(yīng)在保證李婉晴的成長進度的基礎(chǔ)上，充分尊重她的自由意志，不進行過多的干涉。她喜歡什么就放手去做什么。
    然而落在很多長老眼中，這就屬于暴殄天物了。如此良材美玉，怎能“自由發(fā)展”？當(dāng)然要物盡其用，深挖潛力才行。
    當(dāng)時主要持此觀點，對李靖夫婦大加干涉的，是李天涯的兄弟李儒文，一個典型的傳統(tǒng)派老人，一生古板守舊，重視倫理尊卑，重視長幼有序，對李家近些年的諸多自由化趨勢深惡痛疾。而在李天涯晚年，全力修行咫尺天涯時，他作為李天涯的弟弟，一度是大院的二號人物。甚至在李風(fēng)云接過家主之位后，也屢屢對他的權(quán)威提出過挑戰(zhàn)。此外，李儒文一生不幸，妻子在生育時難產(chǎn)而死，唯一的兒子因先天不足，成婚后不久便一命嗚呼，甚至沒給李儒文留下一個孫子。
    這種資格老，資歷慘的人物，作為傳統(tǒng)派的代表，在大院內(nèi)的話語權(quán)相當(dāng)之重，他雖然不能強逼李靖夫婦做什么，卻能讓他們不勝其擾。
    李靖和周雯君都是頂怕麻煩的性子，被李儒文倚老賣老地找了幾次麻煩后，干脆就將李婉晴交給李儒文代管去了。
    而從李靖寫的觀察日記來看，李婉晴的叛逆期大概也是由此而始，并在9歲那年達到了巔峰。
    2009年，借著平日可以自由出入李儒文家中的便利，李婉晴成功挑動了李儒文家里那個守寡多年的兒媳婦勇敢地追求屬于自己的幸福，與一位青云女散修雙宿雙飛去了。李儒文得知此事后暴跳如雷，提著劍便要去追兒媳婦回來，結(jié)果被李婉晴堵在半路，當(dāng)著家中一眾長老的面噴了個狗血淋頭。
    李婉晴伶牙俐齒，這些年早把李儒文的弱點掌握了個精熟，一經(jīng)爆發(fā)，頓時便如滔滔大河連綿不絕，只把李儒文噴得七竅生煙五內(nèi)俱焚。可憐這位與李天涯幾乎同歲的百歲老人，一生都是拙於言詞，氣血只在胸中翻涌，卻不能訴諸于口。被李婉晴義正辭嚴(yán)地質(zhì)問一番后，當(dāng)場就吐血昏迷。
    然后就再也沒有醒過來。
    當(dāng)然，死是死不了的，一群仙家修士，怎么也不會讓一個家族長老活活氣死，只是李儒文的元神創(chuàng)傷太重，讓他本人拒絕蘇醒。所以老人目前就躺在他自己的小院子里，與屋外的小棗樹一起茁壯成長。
    另一邊，李婉晴經(jīng)此一役，也是一鳴驚人，讓所有人都見識到了這位驚世奇才的凌厲之處。而三天后，李婉晴便與父親打賭，贏得了那份放棄管教權(quán)的合同。
    親生父母不再管教，先前帶頭管教的被噴成了植物人，李家之大，卻再無可戰(zhàn)之兵。幾個月后，由家族長老出面，請來了李靖的至交好友武清道人來作李婉晴的老師。
    事情到此，基本算是告一段落，然而在李靖親手所寫的記錄中，王九卻還看到了這樣一句話。
    “至此，李婉晴終于回到了原定的軌道，希望她能從此自由自在地發(fā)展她的天性。而我們作為父母的義務(wù)也能提前履行完畢。”