開封城北門之外，趙斌登臺拜帥，是為南路精忠大帥岳飛，西路護(hù)國大帥高寵，東路衛(wèi)國大帥章啟旸。</br> 一時間高臺左右，文武群臣可謂群情激憤，可趙斌卻還不罷休，又點(diǎn)手封了北路大帥，“韓世忠身更百戰(zhàn)，義勇橫秋。連營淮楚，虎視無前。實(shí)乃我朝忠良，更兼勇武過人，當(dāng)為我大軍北路忠勇大帥！”</br> 只是韓世忠一家如今只有韓溪云身在開封，因此只能是賢王妃身披亮銀甲，上臺帶父接過兵符令箭，隨即立在趙斌背后，一面韓字帥旗飄揚(yáng)。</br> 但見這由金大堅督造的帥臺之上，趙斌一人背手而立，站在高臺正中，身背后趙影、趙福捧璽持锏，再往后一字排開乃是東南西北四路大帥，而在四人身后，高臺邊緣碩大的旗桿之上，高懸五面大旗，旗上分寫趙、岳、韓、高、章五個大字。</br> 可五面大旗落在眾將眼中，臺下眾將卻是神色莫名，倒也不為其他，只因?yàn)槠渲惺煜ご笃焯唷６疫@五面大旗，除了旗面顏色和名號不同，其余部分都是一般無二，具都是上嵌八寶，珍珠為飾，一看這些旗曾就同為一套。</br> 不過臺下文武中有知道其中故事的，看向趙斌眼中更多了三分火熱，不為其他只因?yàn)檫@數(shù)面大旗現(xiàn)世時間不一，非是一時一地一人所有，可今日這些大旗卻同聚開封城外，同時成為趙斌麾下的帥旗，又何嘗不是證明趙斌乃是天命所歸。</br> 像高寵身后這面帥旗，旗面似火入日，乃是一面正紅色大旗，而這旗正是當(dāng)年狄青征西之時，取回開封的遼國鎮(zhèn)國之寶珍珠烈火旗，只是此旗除了刀劍難傷，不懼水火外，也再沒什么神異之處，故此這面旗便又被賜予狄青，也算是慰勞狄青西征不易。</br> 因此這面旗就一直留在狄青家中，后來傳至狄杰手中，現(xiàn)在為高寵帥旗。</br> 而在岳飛身后這面大旗，眾人就更熟悉不過了，畢竟無論是岳家軍眾將，還是西北眾人都沒少與這面大旗廝殺，正是那大金鎮(zhèn)國之寶珍珠寶云旗，要說兀術(shù)對這面旗也是真夠?qū)氊惖模瑤状未髷《鴼w都沒丟了這面大旗。</br> 但是這次趙斌兵圍開封城，兀術(shù)孤身南逃，卻再也顧不上去摘這面大旗，當(dāng)然也正是因?yàn)樗麑⒋笃炝粼谲娭校园敌l(wèi)和趙斌才一時沒有發(fā)現(xiàn)，這位四太子經(jīng)過這十余年的打擊，竟然也能做出這棄大軍南逃之事。</br> 所以這面寶旗隨著開封城被破，自然也就落到趙斌手中，現(xiàn)在成為岳飛的中軍帥旗。</br> 除了這兩面外，章啟旸背后乃是玄色大旗，上用金漆寫就斗大一個章字。而這面旗卻是當(dāng)年藕塘關(guān)時，突兀出現(xiàn)在金節(jié)床頭，咱們牛將軍娘家送來的彩禮。</br> 如今金節(jié)雖然還在西北三關(guān)坐鎮(zhèn)，但是這面旗卻被金節(jié)交由牛皋的夫人戚賽玉，現(xiàn)在這面旗隨著牛皋領(lǐng)兵進(jìn)駐開封城，戚賽玉攜子進(jìn)京，也被戚賽玉帶來開封城中，趙斌分定帥旗時，自然去向牛皋討來這面寶旗。</br> 畢竟就牛皋這性子，家里有一面能避刀槍，不懼水火的大旗，實(shí)在很難不讓人知道，而這面旗也被牛皋起了個名號，喚作珍珠玄水旗。</br> 至于說韓溪云身后的那面大旗，卻是當(dāng)年鄱陽湖內(nèi)，柴進(jìn)所贈青色大旗，如今隨著其余幾面大旗，便稱為珍珠青木旗。</br> 趙斌背后這面大旗，卻是旗色明黃，乃是暗衛(wèi)從開封城府庫之內(nèi)，尋出來的寶旗，與其他四面大旗一般無二，旗名珍珠厚德旗。</br> 原本大宋立朝之時，太祖趙匡胤言說，“國家受禪于周，周木德，木生火，合以火德王，其色尚赤”，定下了大宋乃是火德之朝，可后來隨著太宗登基，這位卻起了否決自己兄長的心思，只是那時太宗去世不久，所以太宗帝便尋了一個布衣上殿，提起此事。</br> 這個名叫趙垂慶的布衣登殿后，以五代都是短命王朝，不配承襲盛唐，而大宋如今當(dāng)遠(yuǎn)邁五代，這盛唐為土德，大宋便該為金德。</br> 要知道，這五行始終說，一朝之“德運(yùn)”可不是能隨便更改，畢竟這火德、金德可是關(guān)系從朝臣君王的服色，到大軍的軍旗顏色，再到農(nóng)歷民書，都需要重做修改。</br> 因此朝野之內(nèi)，自然為此爭論不止，自雍熙年到宋真宗天禧四年，僅僅大規(guī)模的舉朝爭論都有三次，可卻都沒能動搖大宋火德的地位。而也就是在天禧四年，最后一次關(guān)于德運(yùn)的爭論時，竟然有朝臣提出，大宋應(yīng)該“紹唐之土德”，并且還進(jìn)獻(xiàn)這面珍珠厚德旗，希望以旗為鎮(zhèn)國之寶。</br> 可宋真宗一看這情形，卻急忙止住了關(guān)于德運(yùn)的爭論，畢竟從一開始改火德為金德，到現(xiàn)在改火德為土德，要是再這么討論下去，恐怕這五行五德大宋都要來上一遍才甘心，到那時不說冥冥之中能不能真有什么幫助，但是朝堂內(nèi)外可就亂了。</br> 所以，自天禧四年以后，真宗便止住了朝野關(guān)于德運(yùn)的討論，維持大宋火德之說，至于這面代表土德的珍珠厚土旗，自然也就積壓在府庫之內(nèi)，直到如今才被趙斌重新從庫內(nèi)啟出。</br> 當(dāng)然，當(dāng)年關(guān)于德運(yùn)爭論的亂像，趙斌雖然沒能親眼所見，但也深知此事變動對朝野的影響，因此便早早制止了李綱、趙鼎關(guān)于修改德運(yùn)的討論，而這面厚德旗也被趙斌降為中軍帥旗，而非王朝之寶。</br> 這五面大旗，真可謂旗旗皆有故事，旗旗背后都是風(fēng)云際會，只是現(xiàn)在這些故事，卻沒時間在這帥臺之上細(xì)講，畢竟只定下四路大帥，總不能讓岳飛他們四人拎著兵刃，去和兀術(shù)那邊的聯(lián)軍廝殺。</br> 因此緊隨拜帥之后的大事，便是又一次的重新整軍，像岳飛麾下的精忠軍自不用多說，便是之前的十五軍岳家軍人馬，至于忠義、神勇兩軍倒也沒有太大變動，只不過是補(bǔ)充些戰(zhàn)時損失的兵馬罷了。()重生北宋之我?guī)熜衷里w三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>