</>　　“文明是什么？”
    最近一次見面的時(shí)候，云深對(duì)范天瀾說(shuō)：“在定義上，文明是人們認(rèn)知世界，聚集在一起創(chuàng)造的財(cái)富的總和，是科學(xué)，藝術(shù)和文化，是具現(xiàn)這些創(chuàng)造的物質(zhì)。”
    他沉吟片刻，“無(wú)論文明的發(fā)展方式是什么，它形成和發(fā)展的過(guò)程，就是人們認(rèn)知世界和改造世界的過(guò)程，在改造世界的時(shí)候，人們必然也同時(shí)改造著自己。”
    人們因?yàn)樯娴睦Ь扯鴪F(tuán)結(jié)。
    在外部的壓力消失之后呢？除了慣性，還有什么力量能壓制人種和族群之間的矛盾？除了權(quán)威，還有什么目標(biāo)能使人愿意個(gè)人利益服從于集體，或者說(shuō)云深的要求？
    就像所有復(fù)雜的機(jī)器都是由零件組成的一樣，任何生產(chǎn)方式的執(zhí)行者都是人。零件能夠確定材質(zhì)，統(tǒng)一規(guī)格，但人不能。人作為個(gè)體發(fā)展的不確定性讓歷史變得精彩，然而單純生理上的人對(duì)社會(huì)是沒(méi)有意義的。
    人只有在社會(huì)之中才是普遍意義上的“人”。
    相對(duì)于另一個(gè)世界的那個(gè)國(guó)家，出生和生活在成熟工業(yè)社會(huì)中的許多人有時(shí)候很難意識(shí)到，歷史巨輪的啟動(dòng)需要多么龐大的動(dòng)力，某些被排斥甚至憎惡的事物在正常的社會(huì)發(fā)展中具有多么不可替代的作用。雖然社會(huì)的一切工業(yè)和產(chǎn)業(yè)都是因?yàn)槿说男枨蟠嬖冢^大多數(shù)工作都不是為使人感到幸福愉快而存在的。人們主動(dòng)或者被動(dòng)地在有史以來(lái)最精密復(fù)雜的社會(huì)中找到自己的定位，自覺(jué)或者不自覺(jué)地將自身的勞動(dòng)變成人類文明螺旋前進(jìn)的微弱力量。以國(guó)家，地緣和意識(shí)形態(tài)劃分的不同組織形式的政體，無(wú)論統(tǒng)治者的能力和道德水平如何，所有的國(guó)家意志都必然是向同一個(gè)目標(biāo)——生存和發(fā)展前進(jìn)，向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程中產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗，在工業(yè)革命的推動(dòng)下，短短數(shù)百年間對(duì)人類社會(huì)和自然環(huán)境的改造超越了過(guò)去數(shù)千乃至上百萬(wàn)年的總和。
    站在歷史的山腰上向下俯視，道路如此清晰，但對(duì)正在路上的人們來(lái)說(shuō)，他們不曾見過(guò)上方的風(fēng)景，而相比同一個(gè)時(shí)代的其他人，他們已經(jīng)前進(jìn)了太多。
    靠云深灌注資本和技術(shù)而建設(shè)起來(lái)的工業(yè)基礎(chǔ)在這個(gè)世界上不能說(shuō)是穩(wěn)如磐石，卻也很難遇到什么能真正威脅到他們的狀況了，哪怕是獸人帝國(guó)的上層人物集體喪失理智，再來(lái)一次差不多或者規(guī)模更大的軍事行動(dòng)，也不可能動(dòng)搖云深的工業(yè)進(jìn)程，所以他并不需要過(guò)多地考慮那些遙遠(yuǎn)的統(tǒng)治者們。
    從基礎(chǔ)開始構(gòu)建這個(gè)世界的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是他一直在做的事，但在嚴(yán)謹(jǐn)精確的理性背后，不同個(gè)體和群體之間不同的情感和*，是否也能統(tǒng)一在某種規(guī)制之內(nèi)？
    云深回顧一路來(lái)的發(fā)展，十分清楚自己的速度有多么不合常理，即使每個(gè)階段都能找到發(fā)展的客觀原因，還有一個(gè)極其重要的，他正在驗(yàn)證的因素作用其中，這條隱形的金手指也不可能幫他修改現(xiàn)實(shí)，讓一群習(xí)慣追鹿逐野，對(duì)自然和自身認(rèn)識(shí)都來(lái)自代代相傳的積累的“古人”，馬上就變成合格的初級(jí)工人。
    不能馬上，然而可以盡快。
    強(qiáng)制勞動(dòng)的效果最快，只要恰當(dāng)?shù)剌o以鞭子和饑餓，但奴隸永遠(yuǎn)無(wú)法成為創(chuàng)造者，沒(méi)有任何命令能比人從心而發(fā)的熱情更有力
    。所有活著的人都有改變現(xiàn)實(shí)的期望，統(tǒng)合這些期望到一個(gè)價(jià)值觀框架之中，共鳴成前進(jìn)的動(dòng)力，是所有組織都必須進(jìn)行的思想建設(shè)，也是所謂的“洗腦”。云深認(rèn)為集體的力量永遠(yuǎn)比個(gè)人強(qiáng)大，他的行動(dòng)讓身邊的人也這樣認(rèn)為，但這個(gè)集體的邊界究竟在哪里？一同越山而來(lái)的族民是這個(gè)集體的部分，結(jié)盟共抗敵襲的狼人也是同伴，但那些陌生的外族獸人呢？曾經(jīng)敵對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜呢？甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，將會(huì)因各種原因而來(lái)到這片土地上的人呢？
    誰(shuí)是我們的朋友，誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)有資格共享我們今日得來(lái)的一切？
    以兩個(gè)儲(chǔ)量豐富的礦藏為底，有良種，工具和人力，除了絕大多數(shù)人都沒(méi)有見識(shí)過(guò)的奢侈品，聚居地能夠生產(chǎn)幾乎一切生活所需，并且品質(zhì)優(yōu)良，即使沒(méi)有展開對(duì)外貿(mào)易，生活在這里的人們已經(jīng)認(rèn)為現(xiàn)在的生活十分理想。開辟貿(mào)易線之后，普通意義上的財(cái)富將朝此地大量匯聚，與其他人口聚居地的距離和武器的代差也能夠保證長(zhǎng)久的安全，止步于此，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)已經(jīng)算得上完美，對(duì)云深的崇拜尊敬不會(huì)有絲毫減少，再繼續(xù)向前就顯得不是那么必要了。云深的有些想法可以說(shuō)是違反“人性”的，而用個(gè)人的意志替代集體的意志，一步之差，就可能從領(lǐng)袖變成“王者”。
    但是在云深決定吸納其他部族的人口，也向他們提供教育等資源時(shí)，表示反對(duì)的卻沒(méi)有聚居地的代表，得到消息的撒謝爾長(zhǎng)老和一部分夫長(zhǎng)們迅速找上了斯卡，令他煩不勝煩。他們沒(méi)有向云深表達(dá)意見的原因不是其他，而是云深不會(huì)，他們也沒(méi)有機(jī)會(huì)見到這位實(shí)際意義已經(jīng)比斯卡·夢(mèng)魘更重要的兩族首領(lǐng)。眾所周知術(shù)師大人身份貴重，并且十分繁忙，雖然無(wú)論工作多么繁忙，他每隔一段時(shí)間都會(huì)去照顧幼兒和老人群居的場(chǎng)所探望。
    斯卡自己就解決了這些麻煩。
    從撒謝爾原住地遷移過(guò)來(lái)的狼人們有一段適應(yīng)的時(shí)間，這段時(shí)間就和食堂提供免費(fèi)食物的時(shí)間一樣長(zhǎng)，然后他們就要為維持在新住所的生活作出選擇了。一定年齡以下的孩子必須去學(xué)校，那里供應(yīng)他們從早上到晚間的伙食，其他人可以去干活，也可以去學(xué)校，但是食物的花銷將變成他們的欠賬，雖然價(jià)格很低，任何一個(gè)愿意付出勞力的人都能夠在償清之后還有結(jié)余，但他們需要支出的地方并不止這一處。
    通過(guò)極細(xì)的金屬線送來(lái)光明的力量不是無(wú)償?shù)模瑥蔫F管流出的可以直接飲用的清澈泉水是要付出代價(jià)的，自己烹飪食物時(shí)使用的油脂和調(diào)料也不會(huì)有人送到面前，在那幾個(gè)向初來(lái)的狼人們表達(dá)了最初的善意的食堂上方的樓層里，也像原住地的那座水晶建筑一樣擺放了貨架，同樣陳列著許多令人心動(dòng)的商品，和那些外族獸人不同的是，他們可以先占有它們，然后用自己的勞力賺取報(bào)酬，并且價(jià)格比面向外族獸人時(shí)更便宜。
    生活是值得期待的，只要他們能夠“像人類一樣”。
    可以說(shuō)，為了讓狼人們能心甘情愿地像聚居地的人類一樣學(xué)習(xí)和勞作，為術(shù)師正在構(gòu)造的偉大城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，人類已經(jīng)用足夠多的手段表達(dá)出了充分的誠(chéng)意。很大一部分狼人感覺(jué)到了這部分誠(chéng)意，更重要的是他們看到了以族長(zhǎng)為首，那些年輕又有力量，代表了部落未來(lái)的年輕人們向那位術(shù)師聚攏的舉動(dòng)，于是他們也學(xué)著開始了處處新奇又處處艱難的新生活。剩下的那一部分，因?yàn)槟挲g太大或者身有殘疾，即使受到了人類的照顧也不太期待未來(lái)的狼人除外，有一些人對(duì)這些必須被人安排的生活感到不滿。
    他們當(dāng)然不是不滿比過(guò)去優(yōu)越了無(wú)數(shù)倍的生活條件，而是必須付出腦力和體力維持這種優(yōu)越，不論他們之前在部落處于什么樣的地位，在那些負(fù)責(zé)引導(dǎo)他們的人類眼中，一個(gè)比斯騎士和一頭雜毛弱犬似乎并無(wú)多少不同，這也讓遷移之前就想象了不少伯斯和基爾他們?cè)谶@邊的好日子的年輕狼人們感到非常失望，雖然他們之中沒(méi)有一個(gè)是比斯騎士
    。那些曾經(jīng)象征著撒謝爾，讓敵人膽寒的狼人騎士們已經(jīng)被斯卡送進(jìn)了人類的軍營(yíng)，在那里接受和人類完全一樣的訓(xùn)練和教育——同樣令狼人感到痛苦的優(yōu)待，并且不允許其他選擇。
    “好日子？”聽到那句話的基爾有些不可思議地重復(fù)了一遍，他身旁的兩名比斯騎士也對(duì)視了一眼。
    基爾想說(shuō)點(diǎn)什么，但在短暫的思考之后，他簡(jiǎn)短地說(shuō)道：“太蠢了。”
    火車的鳴笛聲響徹站臺(tái)，這名神色冷淡的狼人看著面前的近百位同族，“這是最后一遍，‘學(xué)校’和‘工廠’，你們?nèi)ツ囊贿叄俊?br/>     站在他對(duì)面的狼人有些偷偷地交換著眼神，但在前方嚷嚷的家伙的聲音蓋過(guò)了他們的猶豫。
    “我們都不去！”除了這句話，還有一路上基爾已經(jīng)聽過(guò)許多遍的不滿憤恨，基爾沉默地聽著，然后轉(zhuǎn)頭看向車門已經(jīng)打開的鋼鐵列車，一名身著制服的人類站在車門前，轉(zhuǎn)頭看著這邊。
    “我明白了。”基爾說(shuō)，他的視線在最前端的那名年輕狼人身上停頓了一會(huì)，“我會(huì)向族長(zhǎng)轉(zhuǎn)告，你們可以回去了。走吧。”
    那名狼人憤怒地看著他，基爾的目光平靜，剛才那些言語(yǔ)沒(méi)有讓他產(chǎn)生過(guò)片刻動(dòng)搖，在眼神的較量中，是基爾先移開了視線。
    “走吧。”他對(duì)這些族人說(shuō)，他伸手指向列車，“回到我們?nèi)鲋x爾的原住地去，如果這是你們想要的。”
    在車門關(guān)上之前，他對(duì)這些被煽動(dòng)起來(lái)后理所當(dāng)然地失敗的狼人們說(shuō)：“我等你們回來(lái)的那一天。”
    “永不！”
    這是他們的回應(yīng)。
    基爾沒(méi)有說(shuō)什么，他身旁的一名比斯騎士說(shuō)：“蠢貨。他們會(huì)自己滾回來(lái)的。”
    “不然他們還能去哪里做什么呢？”另一名狼人說(shuō)，“重新回去牧牛和羊嗎？”
    “他們確實(shí)是蠢貨。”基爾說(shuō)，然后他低聲說(shuō)道，“我想去殺一個(gè)人。”
    “誰(shuí)？”他的同伴問(wèn)。
    基爾說(shuō)了一個(gè)名字。
    那個(gè)人現(xiàn)在還在聚居地的醫(yī)院中，畢竟他當(dāng)初受了幾乎致死的重傷，能恢復(fù)到如今能夠下床走路的狀態(tài)已經(jīng)十分幸運(yùn)，雖然傷愈之后他有可能無(wú)法恢復(fù)過(guò)去的強(qiáng)壯，但他仍然會(huì)是一個(gè)正常的狼人。平時(shí)會(huì)有一些狼人來(lái)看望他，這種充滿人情味的行為對(duì)人際關(guān)系十分粗糙的獸人們來(lái)說(shuō)算得上十分難得，但他今天沒(méi)有訪客。
    拐杖的拄地聲在走廊中回響，醫(yī)院總是安靜的，因?yàn)榫劬拥貛缀鯖](méi)有閑人，前千夫長(zhǎng)沿著地面磚塊排列的直線慢慢行走，初夏的陽(yáng)光落在他身上，他停了下來(lái)，有些不適地按了按額頭。
    骨縫似乎仍在隱隱作痛。
    他抬起頭，一名高大的狼人正在向他走來(lái)，這位不是預(yù)料之中的訪客。烈鋒前千夫長(zhǎng)有些驚訝，他剛想叫出對(duì)方的名字，一只鋼鐵般的手迎面而來(lái)，捏住了他的脖子。
    喀嚓一聲。