第一百三十六章.明日出征
,截教仙 !
“弒神槍?zhuān)窟@件寶物當(dāng)真存在?”原本陳九公還以為這件寶物不過(guò)是自己前世那些網(wǎng)絡(luò)作者們編造出來(lái)的,而且自穿越以來(lái),也從未聽(tīng)過(guò)此寶,誰(shuí)想竟然是因?yàn)樽约盒扌腥斩蹋侣崖劦木壒省?br/>
鎮(zhèn)元子不知陳九公為什么這么問(wèn),但卻點(diǎn)了點(diǎn)頭答道:“卻有此物。當(dāng)年道祖讓所有聽(tīng)道之人前往分寶崖,各憑機(jī)緣收取寶物。輪到那青蓮道人之時(shí),一股殺氣驚動(dòng)在場(chǎng)的所有人。當(dāng)看到青蓮道人手里那通體黝黑的長(zhǎng)槍后,通天圣人親口承認(rèn)此槍論及殺伐,不在誅仙四劍之下。”
“竟有這等事?”
“不錯(cuò)。”這時(shí),玉帝接過(guò)話(huà)來(lái),“正是因?yàn)槿绱耍勤ず咏讨髯宰舷鰧m停講之后,就不敢再現(xiàn)洪荒。”
“這下麻煩了。”現(xiàn)在陳九公知道事情已經(jīng)超乎了自己的預(yù)料,若是這青蓮道人只有十二品青蓮的話(huà),那還好辦,可是再有弒神槍這等殺戮至寶。那這青蓮道人無(wú)論攻防,皆屬頂尖,就算他沒(méi)有悟出靈寶中的大道法則,恐怕也不是陳九公能夠?qū)Ω兜摹?br/>
這青蓮道人可與藥師王佛不同,按鎮(zhèn)元子說(shuō)言,此人應(yīng)該是斬去二尸的準(zhǔn)圣。而且將那十二品青蓮論及防御只在天地玄黃玲瓏寶塔和混沌鐘之下,更在先天五方旗之上,又被青蓮道人祭煉數(shù)萬(wàn)年。數(shù)萬(wàn)年前的冥河老祖持殺伐至寶遠(yuǎn)比、阿鼻都無(wú)法傷其分毫,這應(yīng)該不是自己能夠破開(kāi)的。
那弒神槍更不用多說(shuō),自己師祖那般高傲,尚且親口承認(rèn)弒神槍不在誅仙四劍之下,估計(jì)不是自己和玉帝、王母能夠抵擋得了的。
而且依當(dāng)年那青蓮道人拒絕西方二圣時(shí),所說(shuō)的話(huà)來(lái)看,這青蓮道人已經(jīng)悟出了青蓮中的大道法則。而且與冥河老祖一戰(zhàn),也不會(huì)連青蓮都不現(xiàn),就擋住了冥河教主的元屠、阿鼻雙劍。
若只是防御強(qiáng)也就算了,大不了不找他麻煩便是,但這青蓮要是已經(jīng)領(lǐng)悟了弒神槍中的殺伐之道,萬(wàn)年參悟,可就麻煩了,弄不好會(huì)死人的。
見(jiàn)陳九公默而不語(yǔ),鎮(zhèn)元子知道他心存顧忌,便開(kāi)口輕聲安慰道:“賢弟莫要擔(dān)憂(yōu),那青蓮道人隱居北洲卻是為了參悟大道,可能千百年都未必會(huì)現(xiàn)身洪荒。”
陳九公聽(tīng)出來(lái)鎮(zhèn)元子言語(yǔ)之中的安慰之意,準(zhǔn)圣級(jí)別的強(qiáng)者閉關(guān)千萬(wàn)年也是正常,但卻是想什么時(shí)候出關(guān)就什么時(shí)候出關(guān)。而且相比人、闡二教和佛門(mén),那青蓮道人更是陳九公心頭的一根刺。當(dāng)日在五莊觀中,見(jiàn)識(shí)過(guò)兄長(zhǎng)鎮(zhèn)元子的手段,陳九公知道以自己悟出的那一絲毀滅之道,也絕難破開(kāi)其地書(shū)的防御。而那幽冥血海的冥河教主有數(shù)件靈寶在手,還將造化之道與玄水之道融合,如今尚在青蓮道人威脅下,萬(wàn)年不敢踏出血海半步,足以證明那青蓮道人的厲害。
無(wú)論是當(dāng)年師祖通天教主一招敗青蓮,還是陳九公手中的三品蓮臺(tái),都可能會(huì)使青蓮道人找上門(mén)來(lái)。就算青蓮道人知曉厲害,怕日后通天教主找他麻煩,熄了報(bào)仇之心,也無(wú)有奪寶之意。但當(dāng)年在紫霄宮前,準(zhǔn)提出手將其從通天教主手中救下,這圣人因果青蓮道人要不要還?如果準(zhǔn)提佛母請(qǐng)他出手對(duì)付陳九公,就好像當(dāng)日通天教主遣童子前往萬(wàn)壽山一般,與不死不滅的混元圣人結(jié)下因果,是躲不掉的,只能想辦法償還。若是僅對(duì)付一個(gè)只斬去一尸的準(zhǔn)圣,就能償還昔日圣人救命之恩,相信青蓮道人不會(huì)有絲毫猶豫。
鎮(zhèn)元子也不敢說(shuō)自己的戊土大陣就一定能阻擋青蓮道人,再說(shuō)了就算能在弒神槍下保住陳九公性命,陳九公還能一輩子都呆在鎮(zhèn)元子的五莊觀中?如果這樣還不如直接前往禹余天,待在圣人身旁更加安全。
這時(shí),王母開(kāi)口向鎮(zhèn)元子問(wèn)道:“若是大仙與帝君將戊土大陣和十二元辰四象陣相合,我與陛下再調(diào)集星辰之力相助,不知可擋得那青蓮否?”
“應(yīng)該可以。”鎮(zhèn)元子不假思索的點(diǎn)頭。戊土大陣調(diào)集整個(gè)地仙界地力,又有地書(shū)為基,人參果鎮(zhèn)壓,再輔以陳九公的十二元辰四象陣與星辰之力,圣人之下,除非是東皇太一復(fù)生,恐怕當(dāng)今世上再無(wú)人可破。
但就在玉帝、王母面露喜色之時(shí),一旁陳九公卻不住地?fù)u頭。即使如此能夠抵擋青蓮道人,但自己能永遠(yuǎn)躲在萬(wàn)壽山嗎?如果這樣,不出三年,北俱蘆洲就將被那三教瓜分一空,到那時(shí)自己能夠活下性命又有什么用的。再者說(shuō),要真是想一味的躲避,又何必勞煩鎮(zhèn)元子。自己直接前往禹余天,在圣人身旁不是最安全的嗎?
心里輕嘆一聲,也知王母是好意,但陳九公不會(huì)以逃避的方式來(lái)面對(duì)強(qiáng)敵。正如陳九公面對(duì)三教準(zhǔn)圣所說(shuō),昔日截教萬(wàn)仙迎戰(zhàn)四圣尚且不讓半步,不退分毫。今日不管怎樣,陳九公都不會(huì)退縮。
雖這般想到,但陳九公不愿辜負(fù)三人好意,只得開(kāi)口轉(zhuǎn)移話(huà)題。“兄長(zhǎng),且先不說(shuō)這青蓮道人,不知其他幾位,都是何出身?”
聽(tīng)陳九公之問(wèn),鎮(zhèn)元子道:“盤(pán)庚老祖,所修雖乃左道之術(shù),但一身法術(shù)高深莫測(cè),賢弟若遇此人一定要多加小心。”
“左道之術(shù)?”在陳九公印象里,左道之術(shù)一般都是不入流的人才會(huì)去修煉,就像季康未入自己門(mén)下之后,那念咒后頂上就生出黑云,黑云中會(huì)撲出黑狗咬人。正常來(lái)說(shuō),只要是能修成仙道的,就不會(huì)去琢磨那些東西。旁門(mén)左道,指的都是難登大雅之堂的,怎么這上古大神通者還專(zhuān)好這個(gè)。
“還有蒼甲真人,似乎是妖族出身,但因避巫妖之戰(zhàn),躲在北俱蘆洲之上。”
凡有九竅者皆可成仙,凡草木精靈皆可成妖。上古之時(shí),若論種族數(shù)量,當(dāng)屬妖族為最,妖族也遍布四洲四海,幾乎無(wú)窮無(wú)盡。不過(guò)整個(gè)妖族也并非全聽(tīng)命于妖族圣人和兩位妖皇,這蒼甲真人就是其中之一。但是,能在紫霄宮中聽(tīng)過(guò)道的,就少之又少了。
這時(shí),鎮(zhèn)元子想了想,“當(dāng)年我那老友似乎還說(shuō)過(guò)曾在北洲見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)兲真君蹤影。”
“可是那號(hào)稱(chēng)道祖之下無(wú)人可尋的長(zhǎng)兲老祖。”與前兩人不同,一聽(tīng)鎮(zhèn)元子提起這個(gè)名字,那玉帝脫口問(wèn)道。
“正是此人。”
玉帝的一句話(huà)使陳九公聽(tīng)的一愣,道祖之下無(wú)人可尋,這簡(jiǎn)直是將混元圣人都給否定了,這人敢這么大口氣,肯定是有其依仗之處。
“當(dāng)年我那老友也只和我說(shuō)起這四人,除了那長(zhǎng)兲之外,其余三人只要未換洞府,吾都知曉。”
聞得鎮(zhèn)元子此言,玉帝、王母的目光一起落在陳九公身上。
當(dāng)年紫霄宮開(kāi)時(shí),道祖一句“有緣者皆可來(lái)紫霄宮聽(tīng)道”。什么是有緣?道祖?zhèn)魅Т蟮溃舷鰧m就聚集了三千大神通者,這不就是緣嘛。而且能到紫霄宮的,都絕非尋常,肯定都是過(guò)人之輩。這數(shù)萬(wàn)年苦修,卻是不知這些人都到了什么程度。
鎮(zhèn)元子說(shuō)這幾人中這有青蓮一人在自己之上,可那不過(guò)是以數(shù)萬(wàn)年前來(lái)看,誰(shuí)知這幾人中是否有人后來(lái),居上超過(guò)了鎮(zhèn)元子也是未必。
當(dāng)年的北俱蘆洲雖比西牛賀洲要繁華一些,但比起東勝、南瞻二洲卻是差得很遠(yuǎn)。有無(wú)圣人在此,北俱蘆洲也就成了大神通者們最喜歡的隱居之所。
雖然女?huà)z娘娘補(bǔ)天之時(shí)將玄龜尸首隨手丟棄污了這北俱蘆洲,但那煞氣對(duì)這些人來(lái)說(shuō)根本算不得什么,反倒使北俱蘆洲更加安寧,成了絕佳的隱居之所在。
要問(wèn)鎮(zhèn)元子北俱蘆洲之上到底有多少?gòu)?qiáng)者存在,光知道的就有三個(gè),那不知道的呢?
半響,陳九公輕嘆一聲,起身對(duì)玉帝、王母道:“大天尊、娘娘,事已至此,已容不得你我退去了。”還是那句話(huà),臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡,不管這些人為何居于此處,是否會(huì)對(duì)陳九公和天庭產(chǎn)生威脅,都不能容他們?cè)诖恕?br/>
現(xiàn)在陳九公能夠做的就是盡量和玉帝、王母將北俱蘆洲上的強(qiáng)者降服一二,若是那青蓮道人日后找上門(mén)來(lái),數(shù)位強(qiáng)者聯(lián)手,或許能與其斗上衣兜。
“吾意已決,待明日吾那徒兒與公主成婚之后,便前往北俱蘆洲,先去會(huì)會(huì)那蒼甲真人。”說(shuō)著,陳九公向玉帝、王母打一稽首,“還需大天尊、娘娘鼎力相助!”
“你我同氣連枝,帝君何須如此。”
剛才鎮(zhèn)元子所說(shuō)的四個(gè)人里,青蓮道人不用說(shuō)了,他不來(lái)找陳九公麻煩已經(jīng)燒高香,自是不會(huì)主動(dòng)送上門(mén)去。而其他三人中,陳九公發(fā)現(xiàn)當(dāng)鎮(zhèn)元子提起蒼甲真人和盤(pán)庚老祖,玉帝、王母一臉茫然,就知道這兩人比起另外兩位會(huì)好對(duì)付一些,就且先拿那蒼甲真人開(kāi)刀。
這時(shí),陳九公突然想起一事,“大天尊,請(qǐng)你將昊天鏡祭起。”
“好。”聽(tīng)陳九公之言,雖然不知道他向干什么,但玉帝也不多問(wèn),用手一直,一道玄光閃過(guò),昊天鏡飛在宮內(nèi)。
取出落寶金錢(qián),陳九公將其祭起,正與昊天鏡相撞。
“嗯?”見(jiàn)自己昊天鏡憑空落地,玉帝一怔,心頭一動(dòng),但地上的昊天鏡卻紋絲未動(dòng)。
驚訝的站起身來(lái),玉帝喝了聲“起”,那昊天鏡猛地從地上彈起,凌空一轉(zhuǎn)飛回玉帝手中。
“大天尊看九公此寶如何?”
望著陳九公手中那枚長(zhǎng)著翅膀的古怪金錢(qián),玉帝正色道:“端得是好寶貝,剛才與我昊天鏡相撞之時(shí),鏡中真靈竟然陷入沉睡。”說(shuō)到此處,玉帝心中念頭急轉(zhuǎn),“帝君若是想以此寶建功,還需你我謀劃一番,才可盡得全功。”
“正需如此。”陳九公知道這些上古準(zhǔn)圣手中的寶物早已祭煉無(wú)數(shù)元會(huì),真靈得靈寶萬(wàn)年溫養(yǎng),早已強(qiáng)大無(wú)比。就像當(dāng)日與鯤鵬妖師交手時(shí),落寶金錢(qián)雖暫將河圖落下,但隨后就又回到鯤鵬手中。
三教中人都知道自己有這落寶金錢(qián),那北俱蘆洲上那些上古強(qiáng)者肯定不知。若是對(duì)戰(zhàn)時(shí)以落寶金錢(qián)將其寶物落下,再由玉帝出手以昊天鏡將其寶物禁制,讓其寶走脫不得,對(duì)方戰(zhàn)斗力立減三層。這樣即使那人逃脫,能得到一寶,也算不白打這一仗。畢竟寶物這東西,誰(shuí)也不嫌多啊。
雙方商議妥當(dāng),只等明日洪錦、龍吉完婚之后,便一起前往北俱蘆洲。
看著那摩拳擦掌的玉帝和陳九公,鎮(zhèn)元子一陣無(wú)語(yǔ),以這位大仙的性格,能不沾染是非,還是盡量避開(kāi)的好,像玉帝和陳九公這樣的想法,鎮(zhèn)元子根本無(wú)法理解。豈不知清閑避世,也不是上上之策,終有是非纏身之日。
不過(guò)既然與陳九公結(jié)為異性兄弟,若是陳九公真的有事,鎮(zhèn)元子也不能不管。“九公,為兄將吾那萬(wàn)壽山置于你光明山之北,若事不可為,就前來(lái)吾觀中,吾自會(huì)保你周全。”
感受著鎮(zhèn)元子言語(yǔ)之中的情誼,陳九公心里一暖,“多謝兄長(zhǎng)!”
……
雖然那青蓮道人如懸在陳九公頭上的一把利劍,不知何時(shí)會(huì)劈下來(lái)。但該做的還的做,該行的還得行。第二日,在斗牛宮中,也無(wú)有外人,就是天庭玉帝、王母一家,陳九公一脈,再加上鎮(zhèn)元子,一起聚在宮中,為洪錦和龍吉公主舉行婚禮。
陳九公的輩分是不高,但憑他和玉帝、王母的關(guān)系,玉帝讓自己其他六個(gè)女兒和一個(gè)兒子稱(chēng)陳九公為叔父。
“快快免禮。”受了這些公主們一禮,陳九公不由得暗自苦笑。這幾個(gè)公主可是沒(méi)一個(gè)省油的燈啊。相比之下,龍吉公主還算乖巧的呢。想那后世傳說(shuō)中,牛郎織女銀河會(huì)、董永和七仙女,這一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事,就是自己現(xiàn)在面前這些丫頭片子搞出的來(lái)的。要是以后她們真出了什么事兒,恐怕還得自己出手給玉帝收拾爛攤子。
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