633章【解密】
滿天奇幻色彩的圖案在頭頂旋轉(zhuǎn),惹得幾人仰頭看了半天。
“……再這么看下去我們怕是要得頸椎病。”陳二狗晃晃脖子說道。
公主如夢初醒,“這些圖案是什么意思?”
奧克蘭多自作聰明道:“我想一定是些密碼,只要揭開這些密碼,就能找到傳說中的泉水。”
哈斯勒姆教授道:“可我只看到了亂碼,到底是宗教異象,還是外星事件,亦或者高緯度信息殘留都不確定,我猜測了很多可能,但是沒有結(jié)論。”
“你們仔細(xì)看這里,這些圖案中間似乎是一種文字,你們看到了沒有。這是一種古老的象形文字……”他用一枚激光筆指著某處仔細(xì)打量。
“這是古埃及象形文字,神碑文字。”
他還在分辨,陳二狗已經(jīng)一口道破。
“噢,這我可不懂。”
哈斯勒姆有些懊惱,事實(shí)上全世界也沒多少人真正懂得。
古埃及象形文字,距今5000多年前,古埃及出現(xiàn)了象形文字,即埃及文字,埃及文字是最古老的文字,由法老王那默爾的鎧甲關(guān)節(jié)板上的最早期象形刻記起,到現(xiàn)在用在教堂內(nèi)的古埃及文字。
后來被歐洲人稱作“神的文字”,即“神碑體”,通常書寫在一種稱作“紙草”的紙張上。
古埃及甚至可以上溯至接近7000年,在全世界一片蒙昧之時(shí)撐起文明的明燈達(dá)三千五百年之久。古埃及人認(rèn)為他們的文字是月神、計(jì)算與學(xué)問之神圖特造的,和中國人“倉頡造字”的傳說很相似。
現(xiàn)代也有種說法,世界偉人無出于法老群體者。
但遺憾的是,這種文字并未流傳下來。由于長達(dá)兩千多年的外族統(tǒng)治,埃及經(jīng)歷了那么多的戰(zhàn)爭,每次都是毀滅性的,而且災(zāi)害多,沒滅族都是好事。每次入侵都有文化進(jìn)入最終文化出現(xiàn)斷層,直至毀滅。
埃及失去了原有的古埃及文明,古埃及的語言、文字、宗教信仰、歷史記錄、政府和風(fēng)俗等都被徹底遺棄了,以至于后來的人們在看到古埃及文明遺跡(如金字塔)時(shí)不知道當(dāng)時(shí)的古埃及人為什么要建造,現(xiàn)代人也讀不懂用古埃及文字寫成的碑文。
由于好奇心的驅(qū)使,人們希望了解古代埃及文明和歷史,于是一門專門研究古埃及的學(xué)科逐漸形成了,這就是“埃及學(xué)”。
我華夏扛下來了,也是遍體鱗傷。
公主要尋求懂埃及文的專家來解讀,陳二狗想了想,道:“不用那么麻煩,我可以試著推導(dǎo)一下。”
他裝模作樣找了個(gè)筆記本,下載新研發(fā)的翻譯軟件,其實(shí)是讓狗蛋做翻譯。
瑪格麗特看的神奇不已,“這是你新研發(fā)的產(chǎn)品,這么厲害,連埃及象形文字都能翻譯?”
被公主崇拜,陳二狗也不禁老臉微紅,“咳咳,這是最終產(chǎn)品,翻譯可能會(huì)存在失誤率。”
哈斯勒姆不太相信陳二狗的技術(shù),提出反對意見道:“我覺得這可能是極其重要的信息,最好還是應(yīng)該尋找語言學(xué)家來解讀,我可以通過朋友聯(lián)系正在劍橋教書的語言學(xué)家科思勒教授來幫忙……”
“解讀出來了!”
陳二狗分辨了一會(huì)兒后有了結(jié)果,打斷了喋喋不休的老頭,讀了出來道:“……我的骨骼已經(jīng)交織在一起,我的身體變得完整而且健全,我再次恢復(fù)了青春……我是奧西里斯,永恒之主。”
“啊?!準(zhǔn)確嗎?”哈斯勒姆驚了。
“這是什么意思呢?好像不是太重要的信息。”
“Hero,你太厲害了。”王子殿下現(xiàn)在可一點(diǎn)也看不出自閉癥狀,興奮的像只關(guān)久了的鸚鵡。“那么疑問又來了,這是宗教異象嗎?奧西里斯代表著什么。”
瑪格麗特將弟弟的變化看在眼里,心里很高興,解釋道:“奧西里斯是赫里奧波里斯-九柱神之一,古埃及神話中的冥王,也是植物、農(nóng)業(yè)和豐饒之神。他生前是一個(gè)開明的法老,慘遭嫉妒自己的弟弟沙漠之神塞特用計(jì)害死,幸被私生子阿努比斯做成木乃伊復(fù)活。之后成為冥界的主宰和死亡判官。他在希臘神系中是文明的賜予者,冥界之王,執(zhí)行人死后是否可得到永生的審判。”
“哦,冥王,這聽起來可不像是個(gè)好消息。”奧克蘭多道。
陳二狗搖頭道:“不,這你可想差了。奧西里斯的形象是一個(gè)留著胡須、手持曲柄杖、連枷及象征至高無上權(quán)力的權(quán)杖、頭戴王冠的綠色木乃伊。他頭戴象征上埃及的白色王冠,王冠周圍插滿了紅色羽毛。他的皮膚為綠色,代表著植物——他在做國王時(shí)教會(huì)了埃及人耕作。”
“雖然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征著埃及人所相信的死后可以永世榮耀的希望。一般在壁畫中,若臉上涂有綠色的顏料,則表示在復(fù)活中或已經(jīng)復(fù)活,它的崇拜儀式起源于阿拜多斯,因此,那里有許多它的神廟,它變得廣受歡迎是在中王朝之后,十八王朝時(shí)它可能是最廣泛被崇拜的神,并且持續(xù)到晚期埃及。”
哈斯勒姆覺得自己剛才有些發(fā)揮失常,沒想到這個(gè)探險(xiǎn)家這么厲害,他適時(shí)做些挽回道:“的確不像是什么好消息,因?yàn)榉彩桥c宗教異象關(guān)聯(lián)的東西,最后大多都只流于傳說。也就是說,青春不老泉亦有可能同樣如此。”
大家七嘴八舌猜不出結(jié)論,不過這種奇異已經(jīng)夠讓人吃驚的了。
瑪格麗特道:“看來重要的信息還在這些地圖上,我們需要一個(gè)特殊的編譯方式,,你覺得呢?”
不知不覺,陳二狗已經(jīng)輕松掌控了局面。
“我有不同看法,古時(shí)候的地圖都有局限性,與現(xiàn)代地圖對照會(huì)出現(xiàn)很大偏失。再者,這么多圖案碎片,組合起來會(huì)有無數(shù)種可能,這太浪費(fèi)時(shí)間、經(jīng)歷了。宗教的東西,我反而覺得重點(diǎn),不能忽視羅盤本身的磁力影響,我覺得這應(yīng)該才是更重要的線索。”“我有不同看法,古時(shí)候的地圖都有局限性,與現(xiàn)代地圖對照會(huì)出現(xiàn)很大偏失。再者,這么多圖案碎片,組合起來會(huì)有無數(shù)種可能,這太浪費(fèi)時(shí)間、經(jīng)歷了。宗教的東西,我反而覺得重點(diǎn),不能忽視羅盤本身的磁力影響,我覺得這應(yīng)該才是更重要的線索。”
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