在那次愉快的，……或者說(shuō)是大多數(shù)人認(rèn)為愉快的會(huì)議之后不久，那些聚集在這里的宗教人士，就跟在竹中清治屁股后面呼啦拉地跑去了大阪，而后者懷里則揣著那份我前些日子一直掛再嘴邊的建議書。
    也不能完全怪這些人，去晚了的話極有可能在制訂實(shí)施細(xì)則時(shí)出現(xiàn)對(duì)自己不利的條款，宗教人士不止是精神層次的引導(dǎo)者，在現(xiàn)實(shí)這一方面看來(lái)也確實(shí)不可小覷。
    我說(shuō)話是算話的，真的沒(méi)有接手分配那天下十分之一歲賦的權(quán)力，不但是如此，在建議書中還要求幕府也僅是“適度”地干預(yù)。我的作法天下幾乎沒(méi)有人明白，甚至有人還百般思度著我如何會(huì)放棄一個(gè)如此好的機(jī)會(huì)，殊不知這個(gè)“過(guò)程”就是我希望的“結(jié)果”，其他自然也就不再好意思強(qiáng)求了。
    那些趕到大阪的人也許并沒(méi)有想到，短短三天之后信清卻秘密從大阪來(lái)到了堺町。他來(lái)的原因非常簡(jiǎn)單，因?yàn)樗膊幻靼孜液我詴?huì)作出這么奇怪的舉動(dòng)!
    正巧此時(shí)我還并沒(méi)有返回御龍山城，依舊住在天頤寺的一座園林里，剛好送來(lái)了一大批剛剛校驗(yàn)好的書籍，等著我再看一遍后就刊刻發(fā)行。在信清到達(dá)時(shí)，我還有一小半沒(méi)有看完。
    “父親，您這是什么意思?”信清一臉困惑地向我問(wèn)到，之前他已經(jīng)很仔細(xì)地確認(rèn)過(guò)我的精神狀況。“天下十分之一的田賦?我的天，這已經(jīng)足以造就一只龐然大物了!我真是不明白您為什么要這樣作，數(shù)十年后只怕這個(gè)天下就要易主了!”
    “既然用兩個(gè)桃子可以殺死三個(gè)勇士，那么天下十分之一的田賦這樣大的誘惑又可以殺死多少人呢?”我微笑放下手里的書，轉(zhuǎn)而斜靠在靠背上。信清是個(gè)仔細(xì)勤勉的守成之君，所以我必須親自去完成那些需要想象力的事情。“這十分之一田賦不是給某一家的，而為了爭(zhēng)奪這些好處他們自己也要有相當(dāng)?shù)赝度搿＿@樣的爭(zhēng)奪即便百年之后依舊不會(huì)結(jié)束，他們只是在彼此的消耗中慢慢消亡而已!”
    “可十分之一的田賦也未免太……”信清說(shuō)著還是顯得有幾分肉疼。
    “天下的土地有五分之四是掌握在大名手里，僅有五分之一是幕府直轄!”我耐心地給他解釋著。但在心里卻又暗暗嘆了一口氣。
    這孩子怎么就不明白，這錢是掙出來(lái)的的不是攢出來(lái)的，一戶貧農(nóng)如果不出個(gè)什么特殊人才地話，省吃儉用勤儉持家八輩子還是個(gè)貧農(nóng)。
    “收回的山門領(lǐng)地都會(huì)納入幕府的名下，而那十分之一田賦卻是各國(guó)大名自己掏，如此一算下來(lái)，我們才是最大的贏家。再說(shuō)商業(yè)稅收和礦產(chǎn)主要掌握在咱們手里，卻并不計(jì)入這種分配……”為了讓他能徹底明白這局棋的妙處。我掰開揉碎又給他講了很多。
    “可……可不把這分配大權(quán)掌握在幕府手里行嗎?將來(lái)是不是會(huì)出什么亂子?”雖然最終信清明白了這件事情的好處，可還是對(duì)執(zhí)行方法提出了置疑。
    其實(shí)不止是他，很多重臣也都發(fā)出了這樣的疑問(wèn)，這是一個(gè)一手控制天下所有教派的好機(jī)會(huì)，怎么能就此放過(guò)了呢?
    這就是我那個(gè)“天下之人”的決定，以郡為單位讓所有教派參予競(jìng)選，每五年為一期，定期讓當(dāng)?shù)匕傩諞Q定這個(gè)郡的那份田賦歸誰(shuí)。我地這個(gè)“民主”創(chuàng)舉已經(jīng)大大超過(guò)了此時(shí)地歐洲，不過(guò)不是在政治上而是宗教。
    “如果是幕府分配就會(huì)集中矛盾，極有可能被人挑唆百姓對(duì)我們的不滿!”我說(shuō)完以后又問(wèn)道:“你說(shuō)說(shuō)這些宗教最可怕的是什么?”
    “是那種蠱惑人心地力量吧?”畢竟受我影響了這么多年。這個(gè)問(wèn)題還難不住他。
    “不錯(cuò)。兩百年來(lái)天下最大的禍患就是本愿寺的迅速崛起了!”我深有感觸地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“本愿寺最興旺時(shí)，信眾和領(lǐng)地都超過(guò)了百萬(wàn)，手下還聚集了大批有能力的人才。如果不是一直僅僅搞一向一揆這種不太上臺(tái)面的手段。而是真正組建正式‘護(hù)教軍’的話，說(shuō)不定現(xiàn)在天下已經(jīng)是正教合一了!”
    “您的想法就是使他們離棄于人心?可這……管用嗎?”信清對(duì)我的樂(lè)觀還是表示懷疑。
    “這個(gè)……我也不是十分的有把握!”我沉吟了一下然后搖了搖頭，。
    故事地梗概大義就是那個(gè)樣子，不過(guò)我把一些用詞換成了他能理解的東西，而且過(guò)于詳細(xì)的內(nèi)容我也是確實(shí)記不住了，就加入了一些演繹的成份。不過(guò)我的主要目的是要他了解“民主”究竟是一種什么樣的東西，可能產(chǎn)生的混亂又是怎么個(gè)樣子。
    “還會(huì)有……有這樣的事!”信清大大地張開了嘴巴，兩只眼睛也微微向外鼓了出來(lái)。在這個(gè)時(shí)代又是日本有這樣傳統(tǒng)地地方，他實(shí)在是無(wú)法理解“民主”這樣一種匪夷所思的東西。
    “宗教這種東西還真是很難說(shuō)的清楚，我有時(shí)也不明白為什么某些人會(huì)如此的狂熱!”我腦海中又浮現(xiàn)出了幾十年前在伊勢(shì)的那些狂熱的僧兵和百姓。忍不住再次嘆了一口氣。“不過(guò)相信更加難測(cè)的是人心，為了虛名、地位和財(cái)富，什么手段都使的出來(lái)，出家人也不會(huì)例外。對(duì)于宗教他們才是一些行家，我還真是想早看看他們都能使出什么手段。如果分配那些田賦是由幕府主導(dǎo)的話，那么他們的小動(dòng)作也就隱藏在了陰影里，而我就是要他們的嘴臉暴露在光天化日之下!”
    “您就放心讓他們這么鬧?”信清還是有些擔(dān)心。
    “鬧!讓他們盡情的鬧，只要不動(dòng)刀槍怎么鬧都隨他們!”我豪邁地一揮手大聲說(shuō)到。“其實(shí)動(dòng)了刀槍也沒(méi)關(guān)系，幕府正好可以用這樣的借口取締那些鬧事的家伙!”
    “哦……可惜還是有些寺院選擇了保留土地!”信清有些可惜地?fù)u了搖頭。
    “那有什么關(guān)系。他們已經(jīng)不能再進(jìn)行傳教了!”我無(wú)所謂地一聳肩。“不能發(fā)展信徒也不能接受捐贈(zèng)，那么廟產(chǎn)土地就成了他們幾乎唯一的收入來(lái)源，人越少每個(gè)人所得的才會(huì)越多，那些自私的家伙一定會(huì)自己裁減僧兵，減少新僧人的入寺的數(shù)量。試想這么過(guò)了幾十年后，他們還能有什么影響和作為。那些寺院也不過(guò)就是些供認(rèn)觀賞地風(fēng)景古跡罷了!”
    “按照這個(gè)方法執(zhí)行下來(lái)，他們伸不伸頭是都要挨這一刀了!”信清終于輕松了下來(lái)，還玩笑著用手掌比劃了個(gè)下砍的動(dòng)作。
    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是馬上又問(wèn)道:“你知道為什么一向宗會(huì)發(fā)展得那么快，直至形成了輻射全國(guó)的影響嗎?”
    聽到這個(gè)問(wèn)題他張嘴就想回答，但是想了想后又閉上了嘴，最終還是搖了搖頭。
    “你是想說(shuō)是本愿寺法主的威望帶動(dòng)吧?現(xiàn)在我就可以告訴你這是一種錯(cuò)誤的看法!”我語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“我曾經(jīng)隱瞞身份走過(guò)很多地方，因?yàn)閼?zhàn)亂和沉重的賦稅等原因。各地農(nóng)民的生活還相當(dāng)困苦。這個(gè)時(shí)候一向宗應(yīng)運(yùn)而生，較低的門檻和通俗易懂地教義使他們短時(shí)間就發(fā)展了大批信眾。真正使農(nóng)民相信的不是那高高在上的法主，而是和他們同樣貧困一起勞動(dòng)僧人們的樸素語(yǔ)言!”
    信清又哦了一身，不過(guò)我看那表情還是似懂非懂。
    “所以說(shuō)真正會(huì)對(duì)幕府政權(quán)產(chǎn)生威脅的，決不是那些衣著華麗身居大寺的‘法呆子’，而是行走在鄉(xiāng)間的大量貧苦僧人!”我只好繼續(xù)仔細(xì)地給他講，畢竟這項(xiàng)政策在我之后要靠他來(lái)繼續(xù)推行。“我的僧人等級(jí)考試制度說(shuō)起來(lái)冠冕堂皇，但實(shí)際上就是為了消除那些貧苦游僧的發(fā)展，試想那些出身大寺十幾年寒窗苦讀經(jīng)書考上等級(jí)的出家人，還有幾個(gè)能再放下身段去再去了解百姓地疾苦。而那些農(nóng)民們看著這些高高在上說(shuō)著高深語(yǔ)言地出家人。平白地拿走自己辛辛苦苦種出的糧食。聽著那些相互詆毀的卑劣語(yǔ)言，宗教地?zé)崆樵趺纯赡懿恢饾u熄滅呢!”
    信清低下頭去沉思，我要表達(dá)的大概意思他是明白了。但是深層含義卻還是無(wú)法理解。這一點(diǎn)也不奇怪，畢竟在沒(méi)有經(jīng)過(guò)八股取仕折磨的日本，這些理論有些過(guò)于深?yuàn)W了。對(duì)于太透徹的東西我也說(shuō)不太好，只是知道過(guò)于刻板的考試不但摧殘人性，而且會(huì)使整個(gè)制度逐漸喪失活力。
    日本還只有個(gè)一向宗，在中國(guó)自古就不斷地產(chǎn)生黃巾、白蓮、一貫道這些東西，可惜對(duì)于這類教派的歷史研究幾乎是個(gè)空白，壓根也找不到幾本較為客觀系統(tǒng)闡述的書籍，差不多所有學(xué)者都帶著有色眼鏡。
    “一些事情往往是越壓制它發(fā)展越快，你順其自然它們反而沒(méi)什么精神了。我就是要用‘民主’抵消宗教的活力。再用宗教抵消平民將來(lái)可能對(duì)‘民主’產(chǎn)生的熱情，讓他們知道所謂‘民主’實(shí)際是最無(wú)聊且無(wú)用的東西，自己對(duì)這種只會(huì)干擾他們正常生活地活動(dòng)感到厭棄。對(duì)于這些你不用想得太多，以后看多了他們的‘表演’自然也就明白了!”有些事情可沒(méi)法事先解釋，我只能這樣說(shuō)。
    “德川家康最近情況怎么樣，在京都住的還習(xí)慣嗎?”
    “還好!”信清下意識(shí)的抬起了頭，被打斷思路使他有些愣神。“只是他請(qǐng)求年終大名集會(huì)時(shí)清忠能夠晚些過(guò)來(lái)，由他和恒康兩個(gè)人先來(lái)大阪參加集會(huì)!”
    “可以答應(yīng)他!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角掛起了一縷微笑。“新年的時(shí)候。究竟會(huì)從全國(guó)來(lái)多少大名呢?”
    “基本上都會(huì)來(lái)!”信清以為我是在問(wèn)他，就順嘴回答到。