第128章真正的儒者</br>　　“儒者，人之所需也。儒之一字，又一人一需所成，便是一個(gè)人所需要之物，便稱作儒。每個(gè)人心中的儒都不盡相同，儒是一種虛無縹緲的東西，可是一種氣節(jié)，可為一種精神，可有一種訴求，只要跟隨心中所想，追尋個(gè)人之所需，便可稱作儒。</br>　　儒生非是個(gè)人給個(gè)人的稱謂，卻是他人觀你所言所行所悟，發(fā)自內(nèi)心負(fù)于你區(qū)別于他人的稱號。天下當(dāng)?shù)萌迳?，便該是隨性而為，隨遇而安，不趨炎附勢，不貪圖權(quán)貴之人。人生在世，難得清醒，又有世間牽絆千千萬萬，能遵循本性，真正找到個(gè)人所需要的卻寥寥無幾。故而世間太多人渾渾噩噩，活得糊涂，也正是嘆息世間儒生少有之根本?！?lt;/br>　　蘇衡說完，亭中又是長久的沉寂。</br>　　蘇衡不愧為揚(yáng)州第一，當(dāng)世人都將“儒生”一詞放在世俗常有的論調(diào)中品論時(shí)，他卻能從字形入手，另辟蹊徑，品出儒生的又一層含義，實(shí)在是難得。</br>　　若今日沒有夏商和陸芩二者言論相似，今日蘇衡必當(dāng)成為更焦點(diǎn)的人物。</br>　　因幾人觀點(diǎn)相似，蘇衡說罷沒人插嘴，又是陸芩接上。</br>　　陸芩身為“江南七秀”之一，排行第二，屬于江南一帶才女之中的翹楚，她所言將“需”字改作了“虛”字。</br>　　“儒者，人之所虛也。虛偽狡作的虛！”</br>　　嚯！</br>　　第一句話開口，亭中眾人嘩然，沒想到小小的姑娘竟出口如此桀驁不馴的言語。一時(shí)間，所有目光都集中在中央老爺子身上。</br>　　老爺子淡淡笑著，一臉新奇，只想聽這姑娘還能有何等犀利的言辭？</br>　　“在我看來，儒生便是天下間最最虛偽之人，滿口仁義道德，滿心定國安邦，說到底無非紙上談兵，虛情假意。我倒要問問，這大華江山是儒生打下來的？百姓的衣食住行是儒生織造的？谷物錢糧又跟儒生有幾分關(guān)系？儒生無非就是安于享樂，賣弄風(fēng)騷的虛偽之人，非要擺出道貌岸然之姿態(tài)，在江山穩(wěn)定之時(shí)指點(diǎn)江山，在風(fēng)調(diào)雨順時(shí)妄興水利，在民富兵強(qiáng)時(shí)聳言安樂?；?。</br>　　天下自稱儒者，偏多是留戀煙花柳巷者，一分精力用于文章，十分精力用于玩樂，還自視甚高，以為跟女子比斗贏了幾句詩詞便是天大的榮耀，何其可笑？故而，我認(rèn)為儒之一字，不該是一個(gè)人和一個(gè)需求的需，當(dāng)是一個(gè)虛偽的虛。”</br>　　言罷，陸芩輕撇夏商一眼，那最后一句無非就是說他以為贏了個(gè)女人就很了不起？</br>　　夏商暗道：“這女人還真是厲害，光儒生兩字便能把自己給罵進(jìn)去，更是大膽地說出這樣一番言論?！?lt;/br>　　不僅夏商，在場沒有人不驚得目瞪口呆，同時(shí)有心驚膽戰(zhàn)，萬一那老爺子</br>　　老爺子此時(shí)臉上竟多了一絲血色，有一絲激動(dòng)，喜道：“巾幗不讓須眉也！”</br>　　一句簡單的贊揚(yáng)便是最至高無上的肯定，今日之事若傳揚(yáng)出去，陸芩的地位必當(dāng)再上一個(gè)臺階。</br>　　可在眾人震驚至極，那陸芩卻到了夏商跟前，笑問道：“夏公子，現(xiàn)在可就剩你一個(gè)了？是否你所言和蘇公子一樣呢？是不用再說了嗎？”</br>　　眾人回頭想來。</br>　　也是！</br>　　夏商和蘇衡所寫內(nèi)容一樣，還能指望有什么不同的見解呢？</br>　　“這位若無新語可言，便不說也罷。能跟蘇衡公子寫出一致答案者絕非尋常人?！崩蠣斪有÷曢_口。</br>　　夏商答道：“老爺子，若無陸姑娘所言，小生不說也罷。但聽了陸姑娘所言，小生不得不言說一二，以免此話傳到外面，讓許多人誤解了儒之一字的真意?！?lt;/br>　　“誤解了儒之一字的真意？”</br>　　陸芩秀眉緊蹙，若非場合不宜，真要與之理論。</br>　　“陸姑娘不必心急，且讓我試言之?！?lt;/br>　　“公子請”</br>　　話音雖有些不甘，倒也想聽聽此子能講出什么言論來。</br>　　所有人都看著夏商，看著這個(gè)比花兒還漂亮的男人。</br>　　夏商抖了抖衣袖，掃了眼陸芩：“小生很贊同蘇公子的理解。儒生的由來，當(dāng)以從字的由來說起。人需，便是人之所需。不過，小生的觀點(diǎn)跟蘇公子又略有不同。我認(rèn)為人之所需并非個(gè)人之所需，而是人這個(gè)群體的需要。</br>　　儒者，從不關(guān)心個(gè)人，因站得高，故看得遠(yuǎn)，懂他人之所想，通他人之所愿，洞察民情，熟知民生，知天下所求所需，故所言所行只為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。</br>　　儒是人類的需要，非狹隘的眼前利益，這是人類發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。儒是人區(qū)別于禽獸的標(biāo)識，是人拋開世俗追求精神享受的體現(xiàn)。我們困苦過，我們煎熬過，我們傷痛過，我們之所以能熬過重重磨難，是因?yàn)槲覀冇袑γ篮玫南蛲?，這便是儒。</br>　　人人都是儒生，不是儒不在身邊，而是我們不曾發(fā)現(xiàn)。</br>　　儒是我們?nèi)A夏的魂，傳承千年，不死不滅，這是我們民族的標(biāo)識，丟不得！它讓我們活得清醒，活得自在，活出不一樣的人生。它是對的，肯定是對的，它不能錯(cuò)，更不準(zhǔn)有人說它錯(cuò)?！?lt;/br>　　話音一頓，夏商看向陸芩。</br>　　“陸姑娘，我念你年紀(jì)尚輕，不曉其中利害關(guān)系，故好言相佐。若有年長者如此言論，夏某定要給那人兩耳刮子。你所說甚多，卻是沒有抓住儒之根本。那些貪圖享樂，交惡好逸者哪里配得上儒字？談?wù)撊迳纫鎰e儒生，莫要被世俗中的濫竽充數(shù)者迷了眼，更不要妄言傳承下來的東西，那些東西不是你一個(gè)小姑娘能去碰，敢去碰的。”</br>　　一席話閉，全場無聲。</br>　　唯有偷偷溜進(jìn)來的熱風(fēng)刺激眾人的神經(jīng)。</br>　　儒生只是一個(gè)引子，引出揚(yáng)州才子們對周圍一切的思考。</br>　　就像是在平靜的湖面中丟下一塊小小的石子，本意只為引起一陣漣漪，卻不料驚醒了湖中沉睡的龍！</br>　　除了羞紅了臉的陸芩，其他人也不知如何形容此番言論了。</br>　　儒者，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。</br>　　儒是中華的靈魂</br>　　儒不是不在身邊，只是我們不曾發(fā)現(xiàn)</br>　　老爺子低著頭，陷入了沉思：“只恨朕晚來了幾十年，若能早些聽到此番話，也不至有今日之局面?！?br/>     三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)?，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>