【第二更】
    細(xì)雪飄零。
    一艘烏篷船孤零零的在湖畔蕩漾著，那棚頂?shù)姆迹剖怯昧擞行┠觐^，東一塊西一塊的釘了不少補(bǔ)丁。
    可即便如此，也有些遮不住那蒿草、燕泥，裱糊而成的內(nèi)襯。
    這顯然并非孫紹宗用過(guò)的那只，甚至都不可能是大理寺的船——看來(lái)唐惟善也只是聽(tīng)人說(shuō)了這事兒，并未前來(lái)驗(yàn)證，就急著過(guò)去稟報(bào)了。
    身為主管緝查案件的官員，這種行徑顯然是失職的——尤其這廝表現(xiàn)的慌里慌張，就更是丟了左寺的顏面。
    或許……
    該想個(gè)法子把這廝換掉——至少也要讓他靠邊站，另選賢能重用。
    就不知道那左寺副陳敬德，又堪不堪用……
    “這船是打哪來(lái)的？”
    心下盤算著，孫紹宗隨口問(wèn)了一句，卻不等有人回答，就先跳上了船頭，挑開那同樣打著補(bǔ)丁的門簾，探頭向里面窺探。
    卻只見(jiàn)狹窄的艙室里，兩個(gè)和尚正坦胸露乳的仰躺在地上，露出胸腹間猙獰可怖的傷口。
    正待細(xì)瞧究竟，后面有人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的稟報(bào)道：“回稟大人，這船是自己飄過(guò)來(lái)的。”
    自己飄過(guò)來(lái)的？
    孫紹宗聞言眉頭一皺，先顧不得去查看那兩具尸身，轉(zhuǎn)回頭追問(wèn)道：“那你等因何要將它攔下來(lái)查看？”
    這條烏篷船既然是順?biāo)h過(guò)來(lái)的，又怎么看都不像是大理寺的東西，那這幾個(gè)自命風(fēng)雅，在附近涼亭里吟詩(shī)取樂(lè)的閑人，又怎么會(huì)刻意的把它截留下來(lái)？
    “這……”
    三個(gè)小吏你看看我、我看看你，半晌才有人躬身稟報(bào)道：“回大人的話，我等是看到這船上立著白帆，那上面由寫了……寫了大人的名姓，才忍不住好奇，用撐桿把這船截停了下來(lái)，誰(shuí)曾想里面竟是兩具尸體！”
    說(shuō)著，他伸手往不遠(yuǎn)處的涼亭里指了指。
    白帆？
    上面還寫了自己的名姓？
    這竟然是沖著自己來(lái)的？！
    有意思！
    自從血字一案之后，已經(jīng)有許久沒(méi)有兇手，敢指名道姓的向自己挑釁了！
    “去把那白帆拿來(lái)！”
    孫紹宗一聲令下，立刻有兩個(gè)差役小跑著繞到了涼亭里，不多時(shí)將一面白帆呈送到孫紹宗手中。
    這白帆約莫有五尺高，以一長(zhǎng)一短，兩根比拇指略粗的竹竿為骨架，打橫吊了一塊兩尺寬、三尺長(zhǎng)的白布。
    白布的下半部分絞成了細(xì)碎的布條，而上面墨汁淋漓的，赫然正是‘孫紹宗’三字。
    看上去，倒是與時(shí)下流行的招魂幡有些相似。
    如此不吉利的東西，也難怪三個(gè)小吏會(huì)事先收起來(lái)，不敢讓自己看到。
    拋開這些不提。
    卻說(shuō)孫紹宗將白帆擎在手里仔細(xì)觀瞧，那粗布和竹竿都是常見(jiàn)之物，顯然查不出什么有用的線索。
    至于上面的字么……
    一筆上足能有五六個(gè)出頭、枝杈，顯然并非揮毫而就，而是一點(diǎn)點(diǎn)的描上去的。
    要說(shuō)是兇手刻意隱瞞字跡，瞧著又不怎么像，反倒更像是初學(xué)者的手筆。
    仔細(xì)端詳了半晌，沒(méi)能發(fā)現(xiàn)別的端倪，孫紹宗這才命人收起來(lái)留作證物，然后重新回到了船上。
    這次他卻沒(méi)有直接探視艙中的尸體，而是先把那門簾里外翻看了一遍。
    確認(rèn)上面并沒(méi)有與案情有關(guān)的線索，這才將其掖到了頂棚的破損處，一貓腰直接鉆進(jìn)了倉(cāng)里。
    這樣做，自然是為了能讓船艙里敞亮些，不至于影響到現(xiàn)場(chǎng)勘查。
    不過(guò)……
    將地上的積血，以及尸體上猙獰的傷口，進(jìn)行一下簡(jiǎn)單的比對(duì)，就能得出這并非是第一現(xiàn)場(chǎng)的結(jié)論。
    血量留的太少了些，而且與其說(shuō)是淌上去的，倒不如說(shuō)是‘傾倒’，又或者蹭上去的。
    這兩個(gè)和尚一老一少，保養(yǎng)的都很不錯(cuò)，看得出平時(shí)并不怎么勞作。
    但那老和尚身上，也曾有出力氣留下的舊日痕跡，顯然年少時(shí)并不富貴。
    是當(dāng)上和尚以后發(fā)達(dá)了，還是另有原因？
    另外，兩個(gè)和尚的頭頂，都剃度的十分干凈，似乎是剛剛刮過(guò)毛發(fā)的樣子——甚至就連老和尚的山羊胡，都剛剛修剪過(guò)不久。
    兩人身上的僧袍都是舊物件，根據(jù)上面明顯的霉味推斷，應(yīng)該是放在不見(jiàn)天日的地方，保存了許久，拿出來(lái)也穿用時(shí)，也未曾重新洗漱晾曬。
    這卻有些奇了。
    按理說(shuō)之前那場(chǎng)大雪之后，京師左近氣溫驟降，這厚僧袍應(yīng)該一早就拿出來(lái)穿用了，怎得卻像是剛剛?cè)〕鰜?lái)的樣子？
    更何況依據(jù)兩人的體貌特征，他們應(yīng)該也非是不注重個(gè)人衛(wèi)生的邋遢僧人。
    看完了頭臉和衣著，孫紹宗又伏地身子，在那老和尚腿上摸索起來(lái)。
    出家人因?yàn)殚L(zhǎng)年累月的盤腿打坐，所以腿上的骨骼難免會(huì)有些畸形，這老和尚就是如此情況，可見(jiàn)并非是臨時(shí)裝扮出來(lái)的。
    驗(yàn)證了老和尚僧人的身份，孫紹宗這才開始驗(yàn)看胸腹處的傷口。
    只見(jiàn)那傷口幾乎占據(jù)了老和尚的整個(gè)右胸，皮肉有的向里凹陷，有的向外翻開，卻都是猙獰可怖、參差不齊。
    看得出，這操刀的還是個(gè)生手，切割時(shí)屢屢被肋骨妨礙，因此刀口看上去岑參差不齊，就像是用鈍器割傷似的。
    不過(guò)根據(jù)孫紹宗驗(yàn)看，兇手用的兵刃雖不是神兵利刃，卻也稱得起鋒利二字，因?yàn)榫瓦B肋骨上，也有不少的切痕。
    很明顯，老和尚胸前這猙獰的傷口，是在死后擴(kuò)展出來(lái)的——至于是不是最初的致命傷所在，一時(shí)間還難以確定，可能需要將尸體翻過(guò)來(lái)，整個(gè)驗(yàn)看過(guò)一遍，才好做出定論。
    而他如此費(fèi)力，剖開兩人胸膛的原因……
    剜心？
    竟又是一樁剜心案！
    難道說(shuō)京城最近就流行這一口？
    將手從老和尚胸膛里拔出來(lái)，順便做出了死亡時(shí)間在一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)的判定，孫紹宗又開始檢查那小和尚的傷口。
    這一具，顯然是在老和尚之后被炮制的，因?yàn)楂@得了一定的經(jīng)驗(yàn)，兇手切割傷口的技術(shù)，有了肉眼可見(jiàn)的進(jìn)步。
    再有就是，小和尚右手手指上，有些黑紫的瘀痕，以及被什么咬過(guò)的痕跡。
    這咬痕似乎比貓狗之類的寵物，要小上不少，可能是蛇蟲一類的物件。
    將兩具尸體翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，仔細(xì)的檢查了一遍。
    發(fā)現(xiàn)小和尚后門，有反復(fù)使用過(guò)的痕跡，也不知是老和尚所為，還是曾與旁人有染。
    咦？！
    就在此時(shí)，孫紹宗忽然在老和尚背部，發(fā)現(xiàn)了個(gè)奇怪的東西：一張被涂成漆黑色的帖子！()
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