庚金之氣是靈力的本質(zhì)，也是體內(nèi)金丹的主要成份。所以修士們一生消耗大量靈石非常正常，正因?yàn)槿绱遂`石成了仙界貨幣。</br> 隨著此番血戰(zhàn)，解了蓬萊戰(zhàn)敗之厄，又獲得大量靈石以及資源，一舉多得。</br> 據(jù)說(shuō)發(fā)配資源時(shí)候沒(méi)有參加行動(dòng)的昆侖拿一億靈石以及所有現(xiàn)成靈藥。蓬萊一拿一億靈石以及兩千雜役。黃龍洞拿七萬(wàn)萬(wàn)靈石以及所有靈藥材料。</br> 蜀山只拿七千萬(wàn)靈石，獲利最少。去掉給修士的獎(jiǎng)勵(lì)，這點(diǎn)靈石杯水車(chē)薪，圣母大師伯獲得各派好評(píng)，積攢了一波威望。</br> 這不是大師伯癡傻，而是及時(shí)解決了三派困境。如此一來(lái)兩年內(nèi)不需要援助他們了，反正一樣要資助他們，蜀山落個(gè)好名聲也不錯(cuò)。</br> 大師伯鐵了心要變法，不在乎這點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的紅利，財(cái)政要給予雜役補(bǔ)貼，改善底層生活，他們才是宗門(mén)未來(lái)……</br> 此時(shí)的玄真覺(jué)得以后很難享受仙饌供養(yǎng)，一旦變法成功，以后需要自己花靈石購(gòu)買(mǎi)，所以需要有自己的生財(cái)之道，這才是本事。</br> 至于蜀山宗門(mén)商棧化經(jīng)營(yíng)是玄真提出來(lái)的，宗門(mén)必須牟利才能長(zhǎng)治久安。至于怎么做由大師伯去想辦法，自己一竅不通。</br> 只能想一下自己生財(cái)之道，若要快速修行，一年五百萬(wàn)靈石伙食費(fèi)最低要求，給錢(qián)委托琉璃宮給自己供應(yīng)，這還不算靈藥和其他耗材的開(kāi)支。</br> 只有貫徹氪金大佬升階法，省出來(lái)的時(shí)間才能悟道以及風(fēng)花雪月。</br> 若是都推行這舉措，那宗門(mén)一定會(huì)很有錢(qián)，撒錢(qián)用于補(bǔ)貼底層靈根，假以時(shí)日宗門(mén)必定威懾魔道。</br> 學(xué)會(huì)煉丹，自己開(kāi)丹爐房就解決問(wèn)題了，宗門(mén)高手自謀職業(yè)肯定是必然現(xiàn)象。</br> 以姬箐的廚藝，她經(jīng)營(yíng)制作仙饌的酒樓，麾下有三十八個(gè)巴國(guó)廚師人才，廚房全套行當(dāng)齊整。</br> 所以自謀出路的那一天來(lái)臨，他與姬箐依然是修行最快的一類(lèi)人。</br> 所以玄真預(yù)估未來(lái)走向，大概率商業(yè)化走向，如苗悠與張澤沒(méi)有任何手藝，修行速度落得下乘，宗門(mén)福利哪有自己有錢(qián)爽？</br> 玄真在定中思考這問(wèn)題之后，認(rèn)為煉丹手藝至關(guān)重要，全力以赴學(xué)會(huì)再說(shuō)。</br> 要開(kāi)始培養(yǎng)自己的“火工”了，天醫(yī)洞府的人一個(gè)也不能挖，那是隸屬于琉璃宮配套機(jī)構(gòu)，不能動(dòng)他們?nèi)瞬诺闹饕狻?lt;/br> 必須想辦法從雜役中挑選聰明伶俐之徒，培養(yǎng)自己的一套班子。</br> 就如今的蓬萊也沒(méi)有自己的煉丹隊(duì)伍，蜀山給了十位煉丹師，正在培養(yǎng)一套煉丹人才出來(lái)。</br> 若沒(méi)有仙醫(yī)邱長(zhǎng)亭這級(jí)別的長(zhǎng)老，蓬萊丹藥行當(dāng)進(jìn)展非常緩慢，沒(méi)有百年積累不成氣候。</br> 不知不覺(jué)思考一夜，照常起來(lái)晨練，這次由姬箐給自己喂招，如今她專(zhuān)修鋼鞭，雙方撤了靈力，那姬箐根本不是對(duì)手。</br> 她在空中觀戰(zhàn)，目睹金丹修士太極劍招的厲害，所以非常羨慕，如今得了憾山鞭這等仙器，自然也想擁有太極劍之能。</br> “師妹，神鞭不可能如凡間一樣貼身肉搏，若是吃透太極妙理一樣能使！所以除了太極劍論熟讀以外，我有領(lǐng)悟新理，并留有草稿，這便都給你慢慢參詳，不必執(zhí)著拿什么兵刃”。</br> “這自然懂！以前主修長(zhǎng)劍，太極劍也修過(guò)，為了仙器鋼鞭，才改修鞭法，此間過(guò)渡銜接出了問(wèn)題，我總有用靈力硬拼的習(xí)慣，改不過(guò)來(lái)！”。</br> 玄真為她細(xì)致講解一番，將這些日子寫(xiě)的日志一股腦全給姬箐，比宗門(mén)推廣的《太極劍論》要高妙多了。</br> “全憑你自己領(lǐng)悟，不可強(qiáng)求，這些理論連內(nèi)門(mén)修士參詳都?jí)騿埽　薄?lt;/br> “好啦！知道師兄厲害，這些草稿都是師兄心得，抽空好好琢磨。若是鞭法有成，我就敢上戰(zhàn)場(chǎng)沖殺一番，毫不畏懼。生死有命，不在戰(zhàn)場(chǎng)上活著回來(lái)，很難寸進(jìn)！師兄，對(duì)吧！”。</br> “呵呵！兵劫乃一小劫，安然度過(guò)為上！你以后甭管什么戰(zhàn)事，干就完了！將生死置之度外，大不了頭顱滾地，視死如歸！”。</br> 姬箐笑道：“師兄，我若是戰(zhàn)死了，你會(huì)傷心不？”。</br> “別傻了，師兄乃修道之人，可能會(huì)難過(guò)一陣子，但很快就能走出悲傷。生死存亡正常之事，憑什么敵人可以死，我們卻不能死，抱著此等想法非常幼稚。戰(zhàn)場(chǎng)上你殺我，我殺你，這很公平。姬箐，你我都是修士，都不必為彼此之死傷心。只要因緣在，無(wú)論托生何處，依然能找到對(duì)方！”。</br> “當(dāng)真！修士還能輪回？”。</br> “只要不是魂飛魄散，理論上沒(méi)問(wèn)題！你一外門(mén)弟子，接觸的消息太少，所以有些貪生怕死！仙界并非你想的那樣，一兩句話說(shuō)不清楚，總之，師妹若陣亡，師兄一定將你找回來(lái)！你若不經(jīng)歷百戰(zhàn)不死，絕無(wú)可能寸進(jìn)一步！</br> 修道之人，先將生死拋之腦后。修為高是一回事，敢不敢戰(zhàn)又是一回事。修為再高與是否修成正果并無(wú)直接關(guān)系。敢不敢戰(zhàn)，涉及你的心性，這才是正果的必然因素”。</br> “哈哈，師兄說(shuō)的在理，能否告知你若是戰(zhàn)死，我用什么辦法找到你？”。</br></br>