第372章 托夢(mèng)嚇唬隋煬帝
玄真感慨零零碎碎布局,如今成勢(shì),事態(tài)發(fā)展無(wú)比順利…</br> 面對(duì)五場(chǎng)軍閥叛亂,隋煬帝睡眼朦朧,摟著新寵佳麗,談笑風(fēng)生間完成四縱四橫布局。</br> 此時(shí)全國(guó)府兵發(fā)三餉等待將軍去帶兵出戰(zhàn),他們平時(shí)軍墾作訓(xùn),待遇優(yōu)渥,享受良田分配以及免稅待遇,戰(zhàn)時(shí)賞賜豐厚,所以士氣高昂。</br> 張須陀掛帥,麾下二十八部將單槍匹馬去各州府領(lǐng)兵,無(wú)比快捷。</br> 隋煬帝壓根瞧不起這些軍閥,這更好,直接永絕后患。</br> 錢叔大告別皇上前往惠州城親自帶兵對(duì)太原李家動(dòng)手,盡管李家沒(méi)動(dòng)靜,對(duì)于帝王而言,無(wú)所謂,一次性擼了拉倒。</br> 表親?不值得一提,門閥必須消滅,這一代不反,下一代呢?所以隋煬帝有生之年徹底解決門閥。</br> 此時(shí)隋朝天下大亂,隋煬帝早就預(yù)估戰(zhàn)場(chǎng)遍布全國(guó),所以府兵早就培養(yǎng)好了。</br> 叛亂持續(xù)半年之久,起義軍越來(lái)越多,連土匪都參與了進(jìn)來(lái),導(dǎo)致隋軍打的非常辛苦。</br> 錢叔大率領(lǐng)惠遠(yuǎn)軍連同草原十八部雇傭兵打進(jìn)太原,為了照顧皇上面子,惠遠(yuǎn)城以中原大亂,勤王救駕名義攻打太原…</br> 隋煬帝希望“叛軍”解決太原李家之事,畢竟是柱國(guó)大臣,又是親戚,讓他們壯烈殉國(guó)較好。</br> 半年的準(zhǔn)備,錢叔大與無(wú)心戰(zhàn)神,以及兩位老帥毛延至,魚(yú)布羅從草原而入。</br> 雙方韜略不相伯仲,勢(shì)均力敵,李元霸被人曹官擊敗,此時(shí)李世民以硬弓救下李元霸,宣布撤軍。</br> 初次交鋒,李世民覺(jué)得無(wú)法抗衡,只能撤退。</br> 他的功法猶如開(kāi)掛,一千步開(kāi)外百發(fā)百中,讓人曹頗為忌憚。</br> 大家都針對(duì)天蓬元帥而研究戰(zhàn)法,沒(méi)想到李世民那么棘手,不愧是紫薇大帝轉(zhuǎn)世,有些本事。</br> 于是雙方對(duì)峙,錢叔大覺(jué)得不能拖延時(shí)間,爭(zhēng)取最快時(shí)間消滅,以免夜長(zhǎng)夢(mèng)多。</br> 于是四次邀戰(zhàn),李世民就是城門緊閉,歷史上他經(jīng)常這樣耗掉對(duì)手脾氣,然后才突襲得手。</br> 這難不倒人曹,他們趁著雨夜,以壁虎功入城,直接行刺李家。</br> 兩日后,李淵,李建成等人服誅,只有李世民與李元霸逃出生天,如此一來(lái)人曹刺殺失敗。</br> 很快就被重兵圍困,人曹們?cè)诶罡畩^戰(zhàn)至力竭而亡。</br> 此舉讓李世民元?dú)獯髠p方結(jié)下仇恨,李世民率軍出城作戰(zhàn),惠遠(yuǎn)精銳被李世民一支精銳突破,死傷無(wú)數(shù)。</br> 不得不說(shuō)李世民的騎戰(zhàn)有一套,一支兩千人的精銳對(duì)抗十萬(wàn)大軍,照樣能沖鋒陷陣。</br> 所以錢叔大不得不宣布撤軍,那李世民也不敢追擊,惠遠(yuǎn)城此戰(zhàn)損失慘重,不得不退守草原十八部軍鎮(zhèn)休整。</br> 錢叔大可不知道內(nèi)情,李世民統(tǒng)御騎兵有點(diǎn)水平,玄甲軍乃天下精銳,加上他那箭術(shù)兩里開(kāi)外居然還非常精準(zhǔn),有些開(kāi)掛味道。</br> 所以錢叔大落敗,朝廷收到太原大捷,只能捏著鼻子重賞,追封李淵李建成等人,以殉國(guó)重賞,追封國(guó)公~</br> 隋煬帝對(duì)天兵天將轉(zhuǎn)世不知情,所以說(shuō)此戰(zhàn)意外測(cè)試出太原戰(zhàn)力,如此犀利的騎兵,他日李家必定是心腹之患。</br> 隨后下旨王薄掛帥出征,走遼東前往草原,李世民所部由他的鐵軍來(lái)打。隋煬帝對(duì)新軍充滿自信。</br> 此番國(guó)內(nèi)大部分叛軍已經(jīng)全殲,果不其然全國(guó)各地都有叛亂,推行的新政必然遭到反撲,背后都是軍閥,世家在搞鬼~</br> 隨著戰(zhàn)爭(zhēng)平息,隋煬帝終于松了了口氣</br> 當(dāng)晚,隋煬帝與太子做了同一個(gè)夢(mèng),那景象便是亡國(guó)之兆,隋煬帝與太子被迫自裁…</br> 夢(mèng)中正要自裁,有金甲神人從天而降:“人王殺戮太重,地府告狀者絡(luò)繹不絕,所以天地震怒,唯有大乘佛法超度冤魂可解,否則亡國(guó)在即…”。</br> 這一個(gè)夢(mèng)把隋煬帝嚇壞了,次日上朝下旨尋找大乘佛法~</br> 多方打聽(tīng),連高僧都不知道何為大乘佛法,壓根沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),此時(shí)的隋朝只有羅漢道,乃少數(shù)民族政權(quán)傳播的【大眾部佛法】。</br> 五胡亂華后,他們已經(jīng)信佛幾百年,所以在政府的推廣下北地有些小乘佛法。</br> 隋文帝之前,法顯入天竺取經(jīng),那是為了學(xué)個(gè)正宗,所以中國(guó)有完整的上座部佛法。</br> 佛陀活著時(shí)候,提婆達(dá)多分裂佛教,所以佛法還有一支,那是提婆宗,在緬甸,斯里蘭卡,孟加拉國(guó)至今還有傳承。</br> 提婆達(dá)多破佛陀戒律,認(rèn)為不合理,老百姓肯定養(yǎng)不起日益強(qiáng)大的僧團(tuán),會(huì)一起餓肚子,所以僧人必須自食其力。</br> 提婆達(dá)多也是王子,隨佛陀出家后,就面臨僧團(tuán)餓肚子問(wèn)題,他們整個(gè)僧團(tuán)走去別的地方乞食,以此解決問(wèn)題。</br> 餓起來(lái)連馬料都吃,僧團(tuán)遇到饑渴的百姓也無(wú)法獲得食物,提婆達(dá)多是第一個(gè)挑戰(zhàn)佛陀權(quán)威的人。</br> 自食其力?肯定要破戒,戒律破了,佛門就是婆羅門,兩者幾乎一模一樣。所以不能破戒,這是最后起碼的區(qū)別。</br> 提婆達(dá)多帶走一半弟子,足見(jiàn)他的號(hào)召力不亞于佛陀。如今情況佛教徒天天罵提婆達(dá)多,提婆宗不罵佛門。</br> 提婆宗才是正常宗教,吃喝均衡,對(duì)教眾寬容,提婆達(dá)多的經(jīng)書(shū),也自稱如來(lái)。</br> 所以玄奘天竺一行,帶回來(lái)不少經(jīng)書(shū),絕大部分不是佛經(jīng),他沒(méi)有智慧分辨真?zhèn)危行┙?jīng)書(shū)是邪教經(jīng)文,別以為帶如來(lái)字樣就是佛經(jīng),好多教派用如來(lái)代表真理。</br> 比如治病咒,財(cái)神咒,尼瑪,根本不是佛法,都一股腦拿了回來(lái)。</br> 佛陀死后,“小小戒應(yīng)舍”,就這問(wèn)題佛弟子們有分歧,這一鬧就是分裂三次,有了幾十個(gè)佛教派別。</br> 正宗佛法的戒律,根本無(wú)法正常生活,這種戒律正常人受不了,所以佛陀死后,高僧們想改革一下,修行先要活著,身心疲憊的戒律無(wú)意義…</br> 所以佛法通過(guò)七百年之后,由五胡亂華的少數(shù)民族政權(quán)傳播進(jìn)來(lái),都是小乘佛法。</br> 隋煬帝哪知道什么大乘佛法?只能存疑,那噩夢(mèng)讓他悶悶不樂(lè)。</br> 自十四歲入軍中,此生身經(jīng)百戰(zhàn),殺敵何止百萬(wàn)?所以說(shuō)是殺戮太重,隋煬帝完全認(rèn)可。</br> 自登基以來(lái),光烹殺的貪官就有幾千人,算上家眷,那也要十多萬(wàn)人,還有屠城好幾次。</br> 說(shuō)起來(lái)隋煬帝乃真正的屠夫,罪孽深重在所難免。此時(shí)已是晚年,更是越來(lái)越怕死。</br> 殺那么多人,良心難安,這大乘佛法非要找到不可…()仙界神算子三月天更新速度全網(wǎng)最快。</br>