猴王：“阿兄懂人事，干此事無比合適！為什么毗藍婆為首選”。</br> 玄真說出理由道：“那乃南贍部洲鴻蒙開天第一只雞，純真鳳凰后羿，他兒子便是昂日星官，這都是安全隱患。天庭設二十八宿視察地界，對諸多天災人禍，人間疾苦漠不關心，此機構到底是看什么？”。</br> 猴王：“朕對三界之事不感興趣，只管民間禍福。也無意監(jiān)視民間，所以此二十八宿并無存在意義，朕不想統治三界。也不需要各界臣服，只有玉帝自不量力想當三界之主，以此造無量惡業(yè)，說到底還是太蠢…”。</br> “孤敲掉毗藍婆后，陛下對二十八宿裁撤。因為毗藍婆菩薩，二十八宿早已是如來眼線，蠢貨玉帝監(jiān)視三界會不會造反，然早已被佛門掌控，一個個為大雷音寺服務。戳瞎這只眼睛，以后菩薩只能親自在天空偵查，到時候皇帝一個個收拾…”。</br> “哈哈！阿兄要么不動，一動手都是殺招！若西天菩薩來監(jiān)視花果山，朕可不是善男信女，咱的樹缺大量神仙或者菩薩材料！”。</br> 玄真微笑道：“讀了天庭給的西牛賀州史料，那就處處是靈感。不管有沒有問題，二十八宿都不為人族服務，沒有必要存在。敲掉之后，天庭與雷音寺偵查能力急劇下降，哈哈！有的妖怪菩薩根本不認路，這不作死嗎？二十八宿神通廣大，又不是陛下親兵，都是禍害。以臣之見，換靈猴頂上去，為水簾洞服務不香嗎？”。</br> “阿兄說的是，沒想到毗藍婆這默默無聞的菩薩，還藏有這一手？”。</br> “毗藍婆控制二十八宿，她只能低調。區(qū)區(qū)文殊觀音那輩分也沒它高，此番就是用她的隕落，換一次蜻蜓點水，混入南贍部洲…”。</br> 君臣談完事情已經深夜，玄真離開水簾洞偏殿，回去做離開的準備，此番他沒有說的是，完成取經布局，不止一個觀音在南贍部洲。</br> 一件事，有時候是無數個巧合促成因緣，所以都是人為推動到取經之事上。所以觀音團隊一斷，西天就手忙腳亂了。</br> 玄真造好俗不可耐的劍鞘，制作幾個傀儡備用，漢人的，胡人的，犀牛賀州的，婦女的，狼妖的……</br> 變化神通不究竟，就用傀儡人偶湊。笨鳥先飛，準備幾個傀儡。</br> 在鼎器空間造一空間，堆放雜物，去了南贍部洲儲物空間戒指根本不能用。</br> 儲物空間取物如此微弱波動其實無傷大雅，對玄真來看都非常危險，對手是大菩薩，盡量不要有任何紕漏，沒人愿意輕敵作死…</br> 玄真要收拾的對手，佛道雙修，出身鳳凰血統，乃南贍部洲第一只雞。中華原雞它外形接近鳳凰，直接喊它鳳凰真沒錯，它就符合鳳凰所有特征，只是缺乏祥瑞而已。</br> 有詩為證：</br> 腹中久諳三乘法</br> 心上常修四諦饒</br> 悟出空空真正果</br> 煉出了了自逍遙</br> 正是千花洞里佛</br> 毗藍菩薩姓名高</br> ……</br> 麒麟圣人開新紀，鳳凰圣人血脈也越來越不行了，所以雞誕生了，就是毗藍婆。她是鴻蒙時代妖怪，因為以前它吃人。</br> 毗藍婆菩薩和昴日星官本是截教門下通天教主的弟子，毗藍婆菩薩早就是大羅金仙境高階的存在。</br> 封神一役，毗藍婆投靠西天，當時的玉虛一門根本打不過通天教主，所以有沒有熟悉的感覺？這不引狼入室嗎？西方接引準提就是文殊與懼留孫請來的。</br> 懼留孫本來就是西牛賀州人士，拜玉虛為師，就看名字就知道完全不是南贍部洲人口。</br> 后來這懼留孫因為引西牛賀州佛門進入南贍部洲，并拉一大批大羅金仙入佛門，在靈山屬于功德無量。</br> 他在北俱蘆洲戰(zhàn)死被封了懼留孫佛，于此同時那吃人多年的馬元封了佛，看看清楚，佛門什么時候都不可能慈悲為懷。</br> 沒有天大的功勞，不可能封佛，如來可以封無數個佛，只是榮譽上的佛。毗藍婆菩薩，取經之后也封了佛。</br> 兩百多年前，如來講經，提到夜叉吃人，這夜叉與這毗藍婆同名，菩薩忍不住了，直接與如來對峙…</br> 所以毗藍婆敢站起來與如來交涉，隨后拂袖而去，可見在靈山是個什么身份？</br> 就那文殊，在如來面前都是低頭欠身的，這毗藍婆就敢不給如來面子。</br> 原來的脈絡，就是如來在取經之時送她立功，讓她收拾蜈蚣精，隨后封了毗藍佛，雙方關系和解，此番玄真熟悉史料，先收拾毗藍婆。</br> 多日準備妥當，向皇帝辭行…</br> 談天說地之余看看時間為子時：“陛下，此時西牛賀州大約早五點到中午十二點，無論什么時辰都行，就此別過！”。</br> “阿兄又要遠征，那凡人地界頗為疾苦，朕過意不去，只是這觀音造業(yè)，是時候除之，剛好破壞西天取經陰謀”。</br> “無妨，本潑皮勞心勞力從不吃虧，手上沾滿菩薩血。一客不煩二主，收拾菩薩永遠讓我來。他們要動南贍部洲人口，本潑皮與佛門杠上了，不死不休！”。</br>