受用早點(diǎn)之后，再次與白羽掌門，三師叔，苗悠道別。</br> 還有點(diǎn)時(shí)間，苗悠鼓起勇氣想與玄真切磋，討教一下戰(zhàn)斗之道。</br> “苗大師兄，我一廢柴金丹哪會(huì)什么戰(zhàn)斗？這不為難本潑皮嗎？算我輸，養(yǎng)精蓄銳入海市呢？真不是大師兄對(duì)手”。</br> 大師伯：“閑來(lái)無(wú)事，切磋一下無(wú)妨，玄真不修戰(zhàn)斗，剛好體驗(yàn)一番！”。</br> 只有白羽掌門道認(rèn)為苗悠不是對(duì)手，笑道：“玄真，手下留情，讓她明白一下真正太極劍，反正有點(diǎn)時(shí)間，走之前點(diǎn)撥一二”。</br> 苗悠：“是啊！還請(qǐng)玄真師兄賜教，你此去不知何日相逢，就當(dāng)點(diǎn)撥我端正，如何？”。</br> 玄真看看日頭，點(diǎn)頭答應(yīng)，解下長(zhǎng)生劍放入儲(chǔ)物戒指，隨苗悠騰空而去，以一招野馬分鬃開局。</br> “難道不用劍，那如何引、進(jìn)、空、落！但是那架勢(shì)配纏絲靈力似乎很強(qiáng)”。苗悠一臉懵逼？</br> 苗悠手持雙槍以霸道靈力猛攻，玄真任由對(duì)方攻擊并不躲閃，全部被卸掉，這一點(diǎn)無(wú)可厚非他才是正主，卸力之強(qiáng)理所應(yīng)當(dāng)，苗悠根本無(wú)法擊中對(duì)方。</br> 玄真一閃身便到了對(duì)方面前，她本能閃退躲過一劫，玄真只是微微一笑，朝那邊御風(fēng)而去。</br> “無(wú)需御劍，對(duì)！御風(fēng)術(shù)！”。終于被大師伯看出來(lái)，只要靈力支持下，玄真的身體要多輕都可以，此乃長(zhǎng)生靈力的應(yīng)用。</br> 此時(shí)苗悠瘋狂輸出靈力以及百勝槍陣，玄真渾身產(chǎn)生吸力，將這些都吸了過來(lái)，由纏絲靈力操控雙手來(lái)一招懶扎衣，將外來(lái)所有靈力與幻化的雙槍被一陣騰挪揉成一巨大圓球，隨后繞三周卸力隨手一送。</br> 苗悠大驚失色，剛才輸出的強(qiáng)悍靈力攻擊以及雙槍大招全部還了回來(lái)，這過程在非常快情況下完成逆轉(zhuǎn)，她只能撤退并躲閃。</br> 突然間一股強(qiáng)大吸力將苗悠吸了回去，根本無(wú)力掙扎，瞬間感覺天旋地轉(zhuǎn)，四肢不協(xié)調(diào)。</br> 苗悠感覺體內(nèi)靈力即將被抽空的感覺，幸虧玄真只想想讓苗悠感受一下死亡的氣息。</br> 只在數(shù)秒時(shí)間只能收了功，對(duì)苗悠并無(wú)傷害。并扶正苗悠穩(wěn)住她身形溫言安慰道：“這便是真正的太極妙法，持劍作戰(zhàn)并非最強(qiáng)，放下劍的那一刻才是最強(qiáng)太極之道。適才那一招能吸空苗大師兄靈力…”。</br> 驚魂未定的苗悠不由得點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)太極拳早已演化吸人靈力之能。太極新論十六句早有論述，【鼎器虛無(wú)】，當(dāng)然也要【手中無(wú)劍】才行。</br> 靈力旋進(jìn)，招以后發(fā)。</br> 內(nèi)外纏繞，綿綿若存。</br> 鼎器虛無(wú)，吸敵靈力。</br> 道以靜守，法以動(dòng)顯。</br> 陰陽(yáng)并存，兼容萬(wàn)有。</br> 二心并用，得意忘形。</br> 道法無(wú)用，方能成器。</br> 我本無(wú)心，故名太極。</br> ……</br> 這一番表演，大師伯立馬明白其中緣由，鼎器虛無(wú)吸人靈力，這八個(gè)字操作起來(lái)非常困難。</br> 玄真扶著苗悠上船之后，安排她調(diào)息，她靈力雖然剛強(qiáng)且神通了得，對(duì)于玄真無(wú)用，乃至露一手吸人靈力之拳法。</br> 三師叔：“不愧是正宗太極，此拳法絕妙，那一招猶如脫衣然后將所有靈力與幻化之槍揉捏成圓球，這如何做到？”。</br> 玄真一通演化，過程非常復(fù)雜，這一吸，一震卸力之間幾乎瞬息完成，再以吸力配逆向云手控制對(duì)方靈力與幻化兵器，再次以順向云手理順力量，以逆轉(zhuǎn)身法卸力，順手一招雙峰貫耳引導(dǎo)圓球反擊，一氣呵成…</br> 期間轉(zhuǎn)換之復(fù)雜，必須一氣呵成非數(shù)年之功不可，這些玄真在定中精益求精，早就融入本能，常人自然無(wú)法得見他努力練功之說。</br> 玄真和盤托出太極拳奧義，再次背誦鼎器虛無(wú)，吸人內(nèi)力經(jīng)文，加上如今煥然一新的理論講解，白羽掌門一字不差全部記住。</br> 原來(lái)太極劍【放下】那劍之時(shí)，才是最強(qiáng)妙法。</br> 【吸星太極論】在玄真口述下完成，由白羽掌門記下，刊印傳播宗門那是后話。</br> 眾仙主張鼎器凝實(shí)為強(qiáng)，“道”認(rèn)為虛懷若谷，鼎器虛無(wú)為強(qiáng)，若配逆行經(jīng)脈吸人靈力為尊。</br> “放下”乃道之常態(tài)，世人以“得”為樂，大道之上以“放下”為樂。</br> 放下利器只為更強(qiáng)，拿起利器必然阻礙部分戰(zhàn)力，“空空如也”方能妙用萬(wàn)法，空謂之大，其用無(wú)窮…</br> 玄真算是臨別贈(zèng)上一部吸星太極論，這些日子一直沒空整理出來(lái)，此刻用口述完成此絕世拳論，此拳法高論“空”義，妙喻大道。</br> “玄真妙理，本宮記下！此論彌足珍貴，多謝！”。</br> “出關(guān)以來(lái)雜事纏身，來(lái)不及整理，此論略顯粗糙，希望有識(shí)之士再次精煉要義，方能克敵制勝！呵呵！時(shí)間剛剛好，大師伯準(zhǔn)備觀察，日照已然到位！”。</br> 苗悠：“多謝師兄指教，如今方知真人不露相！方才居然覺知死亡之恐怖，經(jīng)此體驗(yàn)頓感挫折，回去后一定勤學(xué)苦練，引以為戒！”。</br> “好事，不知死焉知生？人總要敬畏一些事物方能勵(lì)志，祝大師兄早日神功有成…”。</br>