真人，有兩種意思。
    一種是，武當(dāng)山上修道有成的道士，被人稱為真人。
    還有一種，就是余真意這種，不貪圖報(bào)酬，不貪圖法寶的年輕人，被稱為真人。因?yàn)樗娴暮苷妫瓦B名字里，也帶著一個(gè)真字。
    福井老和尚，早就以通天修為，查看過(guò)余真意身上發(fā)生的事情。他是真的想夸贊一下余真意，畢竟這種事情，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。
    九禪珠可是一件好寶貝，還在兵器榜上，誰(shuí)不稀罕？
    大唐有多少年輕人，可以做到這個(gè)地步。
    余真意卻有些不好意思了，他只是做到了自己想做的。九禪寺的這些高僧，才是真的厲害。斬妖除魔，從不退縮。不過(guò)他卻有些疑問(wèn)：“大師，我看著九禪寺中，已經(jīng)沒(méi)有多少修士了，這是為何？”
    從剛才進(jìn)來(lái)到現(xiàn)在，余真意看到的，是一些凡俗弟子。
    福井大師有些無(wú)奈：“你也看到了，九禪寺就剩我這么一個(gè)老家伙，還有幾個(gè)人愿意拜入九禪寺啊。連鎮(zhèn)宗之寶都弄丟了，我九禪寺怕是真的要沒(méi)落了。”
    確實(shí)，斬妖除魔，是伴隨有危險(xiǎn)的。
    福慧智子覺(jué)，了本圓可悟。
    福字輩的老祖，已經(jīng)圓寂得差不多了，只剩下一個(gè)福井僧人。慧字輩的九位高僧，都死在羅浮村，還把九禪珠也落在哪里了。智字輩和子字輩，也只剩幾人，在游歷天下。
    了字輩的九位僧人，已經(jīng)死了八位。只剩下一個(gè)了塵，聽(tīng)說(shuō)取經(jīng)去了，一時(shí)半會(huì)也回不來(lái)。
    諾大的一個(gè)九禪寺，竟然只剩下福井一個(gè)修士。
    余真意感覺(jué)有些悲涼，最近聽(tīng)說(shuō)九禪寺慢慢衰敗了，他還沒(méi)什么感覺(jué)。現(xiàn)在親眼所見(jiàn)，倒是感覺(jué)到了。曾經(jīng)的菩提宗第一修行宗門(mén)，落得如此地步，到底是為什么啊？
    福井大師卻沒(méi)有那么多想法，他笑道："施主要不要歇息片刻？你的那些朋友，我已經(jīng)讓人安頓好了。"
    余真意雙手合十，他不累，還有問(wèn)題：“大師，為何當(dāng)初各位大師死在羅浮村，無(wú)人去營(yíng)救？”
    福井大師搖搖頭：“我曾經(jīng)去過(guò)，但是被人遮蓋了天機(jī)，尋不到羅浮村的位置。在那里，似乎是有高人，布下了陣法，我破解不了，只能作罷。”
    余真意知道，是天殘那個(gè)狗道士在搞鬼。
    陣法，他最擅長(zhǎng)了。
    福井大師還有事要忙，稍后再招呼余真意，出去主持葬禮去了，
    余真意找到彩云他們，發(fā)現(xiàn)彩云神采奕奕，沒(méi)有半點(diǎn)頹廢的樣子。他很是奇怪，這里可是佛門(mén)圣地，彩云這種鬼怪，是最害怕了，怎么會(huì)一點(diǎn)事都沒(méi)有？
    彩云很是開(kāi)心，伸出手臂，笑道：“公子你看，這是福井大師讓弟子送給我的。”
    在彩云的手臂上，掛著一串佛珠。
    這佛珠有些奇特，一共十四顆，最重要的是，它是有白骨制成。搭配彩云的氣質(zhì)，完美無(wú)比。明明是白骨，看上去卻有些神圣的意味，非常奇妙。
    原來(lái)是有著佛珠的加成，彩云才不懼這佛光。
    不然以千年古寺的底蘊(yùn)，彩云早就被佛光給滅殺了。
    余真意不去打擾僧人，帶著彩云和楊三，在這九禪寺中轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。
    九禪寺坐北朝南，為一長(zhǎng)形院落，總面積約4萬(wàn)平方米。設(shè)立的天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等均列于南北走向的中軸線上。雖不是創(chuàng)建時(shí)的“悉依天竺舊式”，但寺址都從未遷動(dòng)過(guò)，因而漢時(shí)的
    臺(tái)、井仍依稀可見(jiàn)。
    晨鐘暮鼓，時(shí)光流轉(zhuǎn)，萬(wàn)千僧人的腳步在此駐足停留，翻開(kāi)的歷史，窺探一角，哪一塊石板沒(méi)有故事。法相金身的佛像，繚繞的香煙，純潔的荷花池和古香古色的殿宇，歷經(jīng)歲月洗禮的九禪寺，無(wú)不透著佛的聲音。
    大佛殿的東南角有一口鑄鐵鐘，“九禪鐘聲”乃菩提八景之一，每當(dāng)月白風(fēng)清，晨曦初露之時(shí)，殿內(nèi)撞鐘涌佛。正如詩(shī)人所言：中周原善土，白馬馱經(jīng)來(lái)。野鶴聞初磐，明霞照古臺(tái)。
    明月見(jiàn)古寺，林外登高樓。南風(fēng)開(kāi)長(zhǎng)廊，夏日涼如秋。
    彩云是真的喜歡這個(gè)地方，充滿了光照，還有溫暖。
    穿過(guò)回廊，透過(guò)風(fēng)的氣息，綻放的靈魂被盛開(kāi)的花填滿。手指觸摸青石的印記，傳來(lái)千年前的記憶，思維被重疊，心自安寧。
    不是所有的鬼怪，都喜歡陰冷潮濕的地方，彩云就很喜歡這九禪寺。
    九禪寺的石板上，還刻畫(huà)著這座寺廟的歷史。當(dāng)年漢明帝夜宿南宮，夢(mèng)一金甲神人，翩然入夢(mèng)。據(jù)說(shuō)“西方有神，稱為佛”，而佛便是這金甲神。
    于是有了華夏歷史上第一次“西天取經(jīng)”，取經(jīng)之人卻不是唐玄奘，而是幾千年前年前的東漢使臣。他們帶著圣諭，歷經(jīng)千山萬(wàn)水，終換得經(jīng)書(shū)歸來(lái)。
    當(dāng)時(shí)一共有九本經(jīng)書(shū)，于是便有了這座九禪寺。
    余真意看到，在這九禪寺中，一口千年歷史的許愿古井。
    相傳這口千年許愿古井能為人們帶來(lái)吉祥如意和健康平安，于是前來(lái)旅游賞景的不少游客爭(zhēng)相向許愿古井丟錢(qián)幣，以圖“吉利”。
    據(jù)九一位正在負(fù)責(zé)清理內(nèi)古井內(nèi)錢(qián)幣的寺廟僧人介紹，向許愿古井丟錢(qián)幣以圖“吉利”做法由來(lái)以久，特別是重大節(jié)日慕名前前來(lái)寺廟燒香拜佛的香客，更是特意趕到許愿古井丟錢(qián)幣，以圖“吉利和平安“，他們忙得時(shí)候一天最多要清理古井內(nèi)各種錢(qián)幣三四次。
    現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在人少，差不多半個(gè)月清理一次。
    余真意拿出銅錢(qián)，分給了彩云和楊三，一個(gè)人許了一個(gè)愿望。
    沿上有些墨綠色的青苔，摸上去軟軟的，滑滑的，與地面交縫處有一兩棵不知名的小草，四四方方的棱角在月色里閃著些清冷的光。那老舊的木蓋子，拖動(dòng)起來(lái)還是有些費(fèi)事兒的，移開(kāi)它，就看見(jiàn)了澄清的井水，散發(fā)著自然神秘的氣息。
    三人靜立不動(dòng)，似乎都在想，愿望能不能成真。
    此時(shí)的廂房?jī)?nèi)，福井神僧和徐仰止對(duì)坐，兩人面前都放著一杯茶。
    福井大師規(guī)規(guī)矩矩的坐著，沒(méi)有一絲一毫的放松，而在他對(duì)面，徐仰止卻邋里邋遢的，沒(méi)有一點(diǎn)規(guī)矩。甚至，這老道士還開(kāi)口問(wèn)道：“老和尚，你還沒(méi)死啊？”
    福井神僧看了他一眼：“你都沒(méi)死，我怎么會(huì)死？”
    看樣子，兩人已經(jīng)是老相識(shí)了。
    徐仰止喝了一口茶，說(shuō)道：“當(dāng)年那一輩中，最沒(méi)用的就是你了，如今在天榜上的排名，也是那么靠后。怎么，這千年九禪寺，真就砸在你手里了？”
    福井神僧冷冷說(shuō)道：“要不是你教的好徒弟，我弟子怎么會(huì)死？”
    徐仰止笑道：“技不如人，不用多說(shuō)。”
    福井神僧冷笑一聲：“不過(guò)是借助無(wú)間鬼煞的身體強(qiáng)悍而已，真打起來(lái)，你以為我那些弟子，打不過(guò)天殘地缺？”
    徐仰止站起身：“九打二，打贏了，也不是什么光彩事。”
    福井神僧冷哼一聲，他沒(méi)覺(jué)得有什
    么不好意思的。他么九禪寺，歷代都是九位僧人一體，可以越境戰(zhàn)斗。什么九打二，在他看來(lái)，就是一打二。
    因?yàn)閯e的修士，是一人修成九種功法。九禪寺卻不一樣，九人修行一種功法，。
    徐仰止坐下來(lái)，笑道：“九打二，也是打不過(guò)的。地缺臨死之前，已經(jīng)突破翻天境了。”
    聽(tīng)到這句話，福井臉色終于有了變化。在如今這個(gè)時(shí)代，跟殤陽(yáng)真人一樣，是翻天境的，屈指可數(shù)。沒(méi)想到，天殘地缺中的一位，竟然也突破了翻天境。
    他問(wèn)道：“那天殘呢？”
    徐仰止喝一口茶：“死了，被我那弟子一劍劈死的。”
    福井嘆了一口氣：“你們道門(mén)的事情，真是難懂。”
    徐仰止微微一笑：“咱們老了，該是他們的世界了。老和尚你告訴我，你到底是怎么想的。”
    福井神僧眼神明亮：“就在今天，我已經(jīng)找到一個(gè)傳人了。”
    徐仰止愣了一下：“你別告訴我是余真意。”
    福井神僧笑道：“余真意確實(shí)非常出色，我能感覺(jué)到，九禪珠跟他十分親近。如果沒(méi)有猜錯(cuò)，他就是傳說(shuō)中的“佛子”，如果修行佛法，必有大成。”
    佛子，不出意外，必能成佛。
    徐仰止輕笑一聲：“他已經(jīng)加入九仞山了，連武當(dāng)山都不愿意去，還會(huì)留在這里？”
    福井神僧搖搖頭：“我能看出來(lái)，余真意心不再佛門(mén)，所以我從來(lái)沒(méi)想過(guò)，要收他為弟子。”
    徐仰止似乎想到什么，掐指一算，驚訝道：“老和尚你瘋了？”
    福井神僧神采奕奕，笑道：“我沒(méi)瘋，佛法有云：紅粉骷髏，白骨皮肉，色即是空，空即是色。一念之間，紅粉可以化為骷髏，白骨亦可以生出皮肉，有佛門(mén)高僧欲證菩薩果位而失敗，為天劫所噬，不甘不忿，魔念頓生，由佛入魔，逆轉(zhuǎn)法力，創(chuàng)《朱顏白骨道》，煉白骨舍利，修白骨魔神，自稱白骨菩薩。”
    徐仰止皺眉道：“可彩云是個(gè)女子，還是鬼物之身。”
    福井神僧不在乎：“鬼物又如何？照樣能修行佛法。”
    所謂菩薩，即是發(fā)菩提心，許四弘愿：無(wú)邊眾生誓愿度，無(wú)盡煩惱誓愿斷，無(wú)量佛門(mén)誓愿學(xué)。無(wú)上佛道誓愿成，最終方能證得菩薩果位。
    凡人也好，修士也好，鬼物也好。
    佛祖都是一視同仁的。
    徐仰止恍然大悟：“就是這樣，你才送了她白骨念珠。”
    這白骨念珠，以佛門(mén)火焰將白骨凝煉成念珠，化為白骨靈器，千具白骨可化為一顆念珠，因?yàn)橥倔w息息相關(guān)，操縱起來(lái)，如臂使指，隨心所欲，威力更勝過(guò)普通靈寶。
    一串枯骨念珠，十四顆是最少，其上還有十八顆，二十一顆，直至一千零八十顆等，大成時(shí)可捆仙鎖佛，妙用無(wú)窮。
    福井嘆了口氣：“就是不知道，這彩云，愿不愿意在九禪寺。”
    徐仰止冷哼一聲：“她可是余真意的丫鬟，你不去問(wèn)問(wèn)余真意？”
    福井哈哈一笑：“你這老雜毛，看來(lái)還是不理解余真意，他豈是那種拘束別人的人？只要彩云想留下，他肯定沒(méi)什么說(shuō)的。虧他還是你的徒孫，你真是一點(diǎn)也不了解他。”
    徐仰止沉默片刻，發(fā)現(xiàn)神僧說(shuō)的有道理。
    福井神僧緩緩說(shuō)道：“在山上待了這么些年，人情世故，你是一點(diǎn)都不懂。”
    徐仰止點(diǎn)點(diǎn)頭：“我若是懂了，就不會(huì)教出天殘地缺這兩個(gè)家伙了。”