按照亞修和索妮婭的情況，詢(xún)問(wèn)黃金魚(yú)毫無(wú)疑問(wèn)是性?xún)r(jià)比最高的選擇。
    術(shù)靈，他們雖然缺，但命運(yùn)回答不可能直接扔個(gè)術(shù)靈出來(lái)，這里是問(wèn)答而不是愿望機(jī)。
    奇跡，他們這個(gè)就不是很缺了，而且以他們的回答數(shù)，虛境多半也不會(huì)回答一個(gè)詳細(xì)的奇跡術(shù)式，最多也就是為他們指出一個(gè)具體的奇跡研究方向。
    至于如何快速提高術(shù)法派系境界，最快的方法必然是嗑經(jīng)驗(yàn)寶珠，而經(jīng)驗(yàn)寶珠的出處是知識(shí)生物，虛境頂多就為他們指出哪里有適合的知識(shí)生物，不可能直接從知識(shí)生物體內(nèi)掏出個(gè)珠子送給他們。
    思來(lái)想去，術(shù)靈、奇跡、派系境界這三個(gè)因素都只是起到錦上添花的作用，真正決定術(shù)師戰(zhàn)力的，必然是虛翼數(shù)量，術(shù)力級(jí)別！
    只要晉升二翼，就能在時(shí)間大陸冒險(xiǎn)，獲取二翼術(shù)靈！
    只要晉升二翼，術(shù)力就能繼續(xù)增長(zhǎng)！
    只要晉升二翼，亞修就能用黃金術(shù)力將百分百催動(dòng)二翼術(shù)靈‘地劍’，大幅度提高「劍體壁壘」這個(gè)奇跡的防御力，到時(shí)候越獄也更有保障！
    亞修這么渴望將劍姬的劍術(shù)派系喂養(yǎng)到黃金級(jí)別，不就是希望她晉升二翼后帶著自己偷渡時(shí)間大陸嗎？現(xiàn)在就有一個(gè)更好的偷渡機(jī)會(huì)！
    不過(guò)直接詢(xún)問(wèn)黃金魚(yú)的情況，虛境肯定也不會(huì)回答得多詳細(xì)。
    不過(guò)，命運(yùn)問(wèn)答里是存在一個(gè)顯而易見(jiàn)的漏洞：無(wú)論術(shù)師的回答正確數(shù)量多寡，如果術(shù)師提出的問(wèn)題屬于是非判斷，那虛境是必然給出正確答案！
    譬如有術(shù)師研究某個(gè)奇跡術(shù)師遇到瓶頸，試驗(yàn)了所有可能只剩下兩個(gè)AB研究方向，那他詢(xún)問(wèn)虛境A方向是否正確，虛境必然只能回答‘是’或‘否’，那自然也知道B方向的正確與否。
    如果是邏輯學(xué)大師，甚至可以構(gòu)造一個(gè)復(fù)雜的是非判斷題，來(lái)讓虛境為自己排除多個(gè)疑點(diǎn)。
    譬如亞修想屁吃，問(wèn)‘十年后某一天我起床是否會(huì)看見(jiàn)劍姬睡在旁邊’，其中關(guān)鍵要素是‘十年后某一天’、‘起床’、‘劍姬睡在旁邊’。
    ‘起床’是必然要素，亞修不可能晚晚都待在虛境，睡懶覺(jué)是一種奢侈而美妙的享受，亞修肯定要偶爾體驗(yàn)一下。
    而‘劍姬睡在旁邊’是可控要素，亞修完全可以記住這件事，未來(lái)喊她演一下戲睡在自己旁邊。
    唯一不可控的，是‘十年后某一天’這件事。
    假如虛境回答‘是’，那自然沒(méi)什么好說(shuō)，亞修可以直接自信喊劍姬老婆。
    假如是‘否’，那就有兩種可能，要么那時(shí)候亞修已經(jīng)跟劍姬決裂了，所以劍姬連演都不肯演一下；要么虛境認(rèn)為亞修根本活不到十年后。
    所以在虛境吝嗇回答質(zhì)量的時(shí)候，問(wèn)是非判斷題是性?xún)r(jià)比最高的選擇，至少不會(huì)得到無(wú)效信息。
    短暫商量后，他們兩人決定先后向虛境提出不同問(wèn)題：
    「黃金魚(yú)是否需要通過(guò)特定儀式才能看見(jiàn)？」
    像‘黃金魚(yú)在哪’‘怎么才能找到黃金魚(yú)’這種問(wèn)題是絕對(duì)無(wú)法得到詳細(xì)答案的，虛境多半會(huì)回答‘在知識(shí)之海’、‘用眼睛找’之類(lèi)的正確廢話(huà)。
    這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)是源于亞修跟索妮婭的猜想——索妮婭從特洛贊教授那里詢(xún)問(wèn)過(guò)，時(shí)間大陸也是一個(gè)非常廣闊的地方，不比知識(shí)之海小多少。按理說(shuō)，時(shí)間大陸這么大，那黃金魚(yú)也必然非常巨大，但術(shù)師們?yōu)槭裁丛谥R(shí)之海看不見(jiàn)黃金魚(yú)呢？
    有「漩渦秘毒」、「驅(qū)逐秘毒」這兩個(gè)前車(chē)之鑒，他們自然而然就會(huì)聯(lián)想到，黃金魚(yú)恐怕是‘不存在’于知識(shí)之海，只要當(dāng)術(shù)師經(jīng)過(guò)特定儀式激活虛境機(jī)制，黃金魚(yú)才會(huì)出現(xiàn)在術(shù)師面前。
    然而回答讓他們大吃一驚：「否。」
    黃金魚(yú)不需要特定儀式就能看見(jiàn)？也就是說(shuō)此時(shí)此刻黃金魚(yú)也存在于知識(shí)之海上？
    簡(jiǎn)單討論后，他們問(wèn)出第二個(gè)問(wèn)題：
    「黃金魚(yú)什么時(shí)候從海底浮上來(lái)？」
    無(wú)論如何，亞修和索妮婭都確定正常航行是不可能遇到黃金魚(yú)，畢竟連手握「虛境地圖」的亞修都從未見(jiàn)過(guò)黃金魚(yú)的蹤影，其他術(shù)師就更不可能找到了。
    既然不在海上，那自然是沉在海下了。再加上黃金魚(yú)不是需要特定儀式就能看見(jiàn)，他們猜測(cè)黃金魚(yú)可能是周期性從深海浮到海面，所以他們直接詢(xún)問(wèn)黃金魚(yú)什么時(shí)候浮上來(lái)，到時(shí)候再碰運(yùn)氣找找看。
    因?yàn)椴皇鞘欠穷}，所以他們很緊張?zhí)摼硶?huì)不會(huì)瞎幾把回答。
    結(jié)果依舊讓他們大吃一驚：「黃金魚(yú)一直浮在海面上。」
    黃金魚(yú)一直浮在海面上，而且不用特定儀式就能看見(jiàn)？
    雖然這個(gè)結(jié)論與亞修、索妮婭的虛境探索經(jīng)驗(yàn)完全相悖，但他們又不得不信。如果說(shuō)命運(yùn)回答提到的‘未來(lái)’可能不會(huì)發(fā)生，但他們問(wèn)的黃金魚(yú)是虛境必然掌握的情報(bào)，虛境是這方面的權(quán)威！
    “難道真的是我們運(yùn)氣不好，所以才一直到遇不到黃金魚(yú)？”
    雖然難以置信，但亞修也只能接受這個(gè)結(jié)論。此時(shí)紙張化為輕煙消散，他們的椅子也忽然消失，害他們差點(diǎn)一屁股坐到地上。
    回到小船上看著這座命運(yùn)問(wèn)答小島沉沒(méi)，索妮婭幽幽說(shuō)道：“感覺(jué)好虧，根本沒(méi)得到什么有效情報(bào)。”
    “至少我知道我能活著逃離血月國(guó)度。”亞修倒是神色輕松，在他看來(lái)命運(yùn)問(wèn)答就是白嫖來(lái)的機(jī)遇，有收獲固然好，沒(méi)收獲就當(dāng)開(kāi)開(kāi)眼界：“而且未來(lái)還會(huì)因?yàn)楦鞣N原因跟你決裂，然后又會(huì)因?yàn)槟承┰蚋銖?fù)合——”
    “當(dāng)我們經(jīng)歷了命運(yùn)問(wèn)答，未來(lái)就不一定發(fā)生了！”索妮婭瞪了他一眼：“而且一直有種說(shuō)法，那就是命運(yùn)問(wèn)答里很多預(yù)言都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但知情者在預(yù)言實(shí)現(xiàn)之前就死了，所以大家就不知道這些失效的預(yù)言，自然也沒(méi)有記錄。”
    “如果你死了，那我就將這個(gè)關(guān)于命運(yùn)問(wèn)答的珍貴案例匯報(bào)給學(xué)校，說(shuō)不定能賺點(diǎn)學(xué)分……”
    幸存者理論可還行……亞修攤攤手：“所以你希望預(yù)言實(shí)現(xiàn)，還是希望預(yù)言沒(méi)實(shí)現(xiàn)？”
    索妮婭鼻子輕哼一聲：“我只相信有利于我的預(yù)言，不利于我的都是謊言。”
    “不愧是你。”
    “那你呢？”
    “我啊，怎么說(shuō)呢……我不在乎預(yù)言本身，但我很期待預(yù)言與我的對(duì)決。”
    “對(duì)決？什么意思？”
    “嗯，我想想怎么跟你說(shuō)好呢……劍姬，你覺(jué)得現(xiàn)在的你，跟三十年后的你，在性格、三觀、理想、習(xí)慣等方面，還會(huì)一樣嗎？”
    索妮婭想了想，搖搖頭：“應(yīng)該不一樣嗎，我現(xiàn)在都沒(méi)二十歲，三十年的時(shí)間比我從出生到現(xiàn)在的時(shí)間還要長(zhǎng)，肯定會(huì)發(fā)生許多改變。”
    亞修點(diǎn)點(diǎn)頭：“那如果三十年后的你的靈魂，忽然占據(jù)了你現(xiàn)在的身體，可不可以視為三十年后的你，殺死了現(xiàn)在的你？”
    索妮婭小眉微蹙，神色微微有些不安：“可以這么算吧？”
    “將‘占據(jù)過(guò)程’延長(zhǎng)到三十年，在你通過(guò)預(yù)言知道三十年后存在一個(gè)各方面跟你完全不同的劍姬，而你還是不可避免地成為預(yù)言中的劍姬，那可不可以算是預(yù)言的劍姬，通過(guò)三十年時(shí)間慢慢殺了你？”
    “……一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)人會(huì)這么想。”
    “但你不覺(jué)得很有意思嗎？”亞修攤開(kāi)雙手：“如果不知道預(yù)言倒罷了，但你知道了預(yù)言，就相當(dāng)于出現(xiàn)了一個(gè)‘未來(lái)的你’。你們之間只能活下來(lái)一個(gè)，要么是他殺了你，要么是你殺了他，不存在第二種可能。”
    “‘預(yù)言’與‘占據(jù)’的唯一區(qū)別，只是時(shí)間長(zhǎng)短。‘占據(jù)’是一瞬間，所以你覺(jué)得是「未來(lái)的劍姬」殺了「現(xiàn)在的自己」，而‘預(yù)言’卻是漫長(zhǎng)的日日夜夜，「未來(lái)的你」用時(shí)間將「現(xiàn)在的你」雕刻成自己的模樣。”
    索妮婭嘴唇微動(dòng)，想說(shuō)什么但又沒(méi)說(shuō)，似乎在思考怎么反駁。而亞修接著問(wèn)道：
    “你聽(tīng)過(guò)一個(gè)游戲嗎？孩童在小時(shí)候給長(zhǎng)大的自己寫(xiě)一封信之類(lèi)的。”
    “聽(tīng)過(guò)，我也寫(xiě)過(guò)。”
    “你說(shuō)，長(zhǎng)大后的成年人在看見(jiàn)那封信時(shí)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得那是一封遺言？”
    “為什么會(huì)這么想？”
    “因?yàn)樗麄兪峭耆牟煌耍枷搿⒘?xí)慣、三觀、理想都大相徑庭，而他們卻曾經(jīng)活在同一具身體里，難道不是后者殺死前者嗎？”
    索妮婭連連搖頭：“但他們是連續(xù)的同一個(gè)人，這種改變叫做成長(zhǎng)，而不是占據(jù)！”
    亞修笑道：“當(dāng)孩子寫(xiě)下信的時(shí)候，就等于將此時(shí)此刻的他凝固在信上。信上的靈魂從連續(xù)的時(shí)間脫離了，變成了獨(dú)立的不變的個(gè)體。”
    “這不是跟預(yù)言很像嗎？預(yù)言將未來(lái)的自己從某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)抽出來(lái)展示給你看，那不就是未來(lái)的你給現(xiàn)在的你寫(xiě)信嗎？”
    “不同時(shí)間的自己，不是自己。”
    “所以我不在乎預(yù)言，但我很期待跟預(yù)言的對(duì)決。當(dāng)然，像我越獄后會(huì)找席林麻煩這種明擺著即將發(fā)生的事，算不上預(yù)言。但如果未來(lái)我們真的因?yàn)槟切┠涿畹脑驔Q裂，那就說(shuō)明預(yù)言中的觀者殺了我，預(yù)言中的劍姬殺了你。”
    亞修忽然沉思道：“說(shuō)來(lái)奇怪，為什么復(fù)合原因里有愛(ài)情，但決裂原因里沒(méi)感情破裂？難道愛(ài)情是在決裂后才萌生的嗎，雙方都意識(shí)到對(duì)方的不可或缺——”
    索妮婭回過(guò)神來(lái)，紅著臉咬牙說(shuō)道：“那就意味著根本不是因?yàn)閻?ài)情，而是因?yàn)闉榱说挚构餐奈C(jī)而復(fù)合！”
    “好啦好啦，你別急嘛。”
    “我沒(méi)急！”
    “嗯嗯嗯，你說(shuō)得對(duì)，該去殺條斬魚(yú)龍熱鬧一下氣氛。”
    又狩獵了兩個(gè)知識(shí)生物，不僅沒(méi)出經(jīng)驗(yàn)寶珠，索妮婭還走神沒(méi)攔截住逃跑的知識(shí)生物。不過(guò)這種失誤很正常，亞修也沒(méi)在意，兩人道別后便同時(shí)退出虛境。
    ......
    ...
    意識(shí)回到冥想室里的身體，索妮婭還久久沒(méi)回復(fù)狀態(tài)，腦海里一直回響著觀者那番話(huà)。
    其實(shí)在拉近關(guān)系后，索妮婭心里忍不住產(chǎn)生疑惑——觀者到底是不是她想象中的強(qiáng)者復(fù)生？
    主要是觀者各方面都不像是傳奇人物，不追求力量，也不愛(ài)學(xué)習(xí)，甚至欲望也不深，如果放在劍花大學(xué)里，這種沒(méi)有潛力的灰色劣質(zhì)路人，索妮婭看都不看一眼。
    但剛才觀者那番言論，讓索妮婭意識(shí)到他絕對(duì)不可能是普通人。就算現(xiàn)在是，以后也不可能是。
    那股被邏輯包裹的瘋狂，與常理迥異的邪性，索妮婭在《罪術(shù)師心理解析》見(jiàn)識(shí)過(guò)很多次。罪術(shù)師并不都是惡人，甚至很多都是甘于平淡擁有家庭的人，但一旦生活被意外打破，他們就會(huì)像繭蛹化蝶一樣褪去‘舊我’，敢于踐踏世間一切法律，如飛蛾撲火般追逐心中的光芒。
    她回憶起那本書(shū)的卷首語(yǔ)——
    「他們沒(méi)變，只是醒了。」