第551章
    我知道，是張道陵在看這兩本書(shū)，也不知道他這是在避嫌，在告訴我不會(huì)偷看我的秘密，還是他閑的無(wú)聊，需要看書(shū)來(lái)打發(fā)時(shí)間。
    不過(guò)當(dāng)我看到石桌上翻看的那兩本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我楞住了。
    這兩本書(shū)分別是《缺一門(mén)》、《墨道》。
    對(duì)于這兩本書(shū)，我并不陌生，倒不是我有幸看到過(guò)它們，而是我從典籍里看到過(guò)這兩本書(shū)的介紹。
    這兩本書(shū)都可以被稱(chēng)為風(fēng)水學(xué)的禁書(shū)，而且在玄門(mén)也早就失傳。
    《缺一門(mén)》是木匠祖師爺魯班所著，《墨道》則是墨家創(chuàng)始人墨子所著。
    魯班和墨子都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，前者是建筑學(xué)的祖師爺、木匠鼻祖，后者則更是精通奇門(mén)遁甲，可以說(shuō)是最早的‘科學(xué)家’、‘天文學(xué)家’。
    當(dāng)然，魯班和墨子更是厲害的風(fēng)水師，雖說(shuō)玄門(mén)歷史上沒(méi)記載過(guò)兩人到底是何道行，但從兩人的著作來(lái)看，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)金字塔頂多的風(fēng)水大宗師。
    特別是魯班的《缺一門(mén)》，更是可以用恐怖來(lái)形容。
    傳聞木匠在古代地位很特殊，哪怕是達(dá)官顯貴也不太愿意得罪木匠，就是因?yàn)轸敯嗟摹度币婚T(mén)》。
    《缺一門(mén)》又叫《魯班書(shū)》，分秘傳和顯傳，這可不是普通的木匠手藝，世上殘存的基本是顯傳，記載了正法、治病，邪術(shù)、符咒。據(jù)說(shuō)秘傳更夸張，里面記載的都是天機(jī)，是通天透地的內(nèi)容，法術(shù)眾多。
    魯班法，四百八。玉尺邪法、蛇蠱之毒、就牛咒、放七殺、金鎖喉......可以說(shuō)《魯班書(shū)》內(nèi)滿(mǎn)是邪術(shù)，這也是為何寧可得罪兵，不可得罪木匠郎的原因。
    當(dāng)然，由于邪術(shù)害人，所以學(xué)習(xí)《魯班書(shū)》也沒(méi)好下場(chǎng)，對(duì)自己極為不利。
    據(jù)說(shuō)學(xué)了《魯班書(shū)》要缺一門(mén)，要想學(xué)魯班術(shù)，鰥寡孤獨(dú)殘就要任選一樣，是為缺一門(mén)。
    這和風(fēng)水師大部分不得善終道理相同，通俗來(lái)說(shuō)，你既然竊了天機(jī)，就得付出代價(jià)，盲聾啞駝是小，亡妻絕后是大。
    至于這《墨道》同樣不容小覷，他雖沒(méi)《魯班書(shū)》那么邪乎，也沒(méi)那么大的邪術(shù)。但在大的建筑學(xué)、星空學(xué)、奇門(mén)遁甲方面，卻更為厲害。
    傳聞魯班和墨子在建筑風(fēng)水學(xué)方面曾交手?jǐn)?shù)次，魯班乃墨子手下敗將，可見(jiàn)墨子的厲害。
    我很納悶，張道陵怎么研究這兩本書(shū)？
    雖說(shuō)這兩本書(shū)中失傳的秘術(shù)眾多，但以張道陵的道行沒(méi)必要學(xué)習(xí)這啊，他應(yīng)該能找到更厲害的玄術(shù)來(lái)學(xué)，畢竟這兩者更多的是風(fēng)水建筑方面的造詣。
    但我也沒(méi)多嘴去問(wèn)，萬(wàn)一是張道陵在神墓里呆久了，對(duì)建筑方面感興趣了呢，畢竟神墓、神宮確實(shí)是奪天地造化的神奇建筑，再厲害的風(fēng)水天師也未必建的出來(lái)。
    我不再亂想，直接打開(kāi)了白子衿交給我的羊皮紙。
    令我沒(méi)想到的是，這竟然是我的親筆手記，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，是前兩世的我親手留下的手記。
    踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。
    在這關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)想到我會(huì)有如此收獲，上面記載了諸多秘史，很多我所想不透的東西，幾乎都有所涉獵，讓我將發(fā)生在自己身上的一切事情幾乎都有了細(xì)致的了解，弄清楚了很多事情的來(lái)龍去脈。
    而我看完這本手記之后，也總算是明白張道陵為何要看《缺一門(mén)》與《墨道》兩本書(shū)了。
    我之前猜測(cè)黃河神宮是入侵的邪靈文明所建造，然而陳昆侖手記中提到，黃河神宮竟然是魯班與墨子兩大風(fēng)水建筑天才聯(lián)手打造！