95、定海神針
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五行塔中眾弟子齊聚一堂,袁明控制混沌之火不斷錘煉著各種靈材,有星矢之精、混沌黑鐵、混沌精金、天幻石等數(shù)十種極品靈材。
隨著龍鼎不斷的旋轉(zhuǎn),眾弟子也是大開眼界,期待著絕世寶貝的出世,袁明以往也煉制不少極品的法寶,但這次利用大量的極品靈材,耗費(fèi)百年的時間并讓弟子觀看,可見袁明對此寶的重視程度。
“出來了,出來了”精衛(wèi)大叫道。
只見龍鼎的上方一根銀灰色的圓柱體慢慢的升出鼎口,本來期待的眾人頓時大失所望,畢竟?jié)M懷希望的心情一時不能接受。
眾人發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象,一向表現(xiàn)的大師兄此時目不轉(zhuǎn)睛看著就要出來的法寶,心里不僅疑惑,難道此寶還有什么特殊之處。
隨著袁明混沌之火的熄滅,一支數(shù)丈的棒子立于空中,突然袁明分出一道金光將整個棒子包裹在其中,數(shù)天后一個金光閃爍的金棒終于完成。
“恭喜師傅又獲佳寶”
“師祖,這根棍子有什么用,好難看啊!”精衛(wèi)小聲說道。
“哈哈哈”,袁明高興的撫摸著精衛(wèi)的頭,碧宵和瓊宵看到袁明的動作嘟囔著嘴不說話,顯然是不高興,自從精衛(wèi)來到之后二人好像長大般,想在小輩前表現(xiàn)出長輩應(yīng)有的風(fēng)范,于是小精衛(wèi)現(xiàn)在成了袁明的開心果,讓二人又嫉妒又氣,好在只是**衛(wèi)的醋,私下里比任何人都疼愛小精衛(wèi)。
“此乃定海神針鐵,可長可短,上達(dá)三十三層天外天,下達(dá)九幽地獄,重達(dá)一萬八千斤,還可通變化,并且得到我加入的大量功德,有殺人不沾因果之效,是四十二層的極品后天功德靈寶”袁明解釋道。
“哦”八個弟子雖然聽到定海神針的強(qiáng)大,但還不是自己喜歡的類型,只有六耳出于猴子的天姓,不自覺的對定海神針很偏愛,不過用慣了天魔刀后,對棒子喜歡但已不向往。
袁明看了看手中的棒子也是很無奈,早就知道孫悟空手中有定海神針金箍棒,但不想出于自己之手,袁明推算無數(shù)遍,也沒有算出誰要給大禹煉制定海神針,孫悟空的血脈可是袁明必奪之物,可以說是另一個自己,所以才大費(fèi)其材的煉制護(hù)身之物。
“袁黑袁白,你二人最早跟隨于我,任勞任怨,人族將有水災(zāi)再即,特著你兩人出島輔助治水之人大禹,定海神針可作測量之用,平定后可置于東海之中平定水患,此乃五丁神斧有開山劈石之功,用后可置于巫山之上,曰后自有人取”袁明交代道。
“緊尊師命”袁黑袁白作為袁明的童子,一直跟隨袁明,比之弟子所聽大道還多,但二人福緣淺薄少有功德,看到一個個后起之輩超過自己,雖然不在意但還是很羨慕,二人修煉無數(shù)年已有大羅初期的修為,如果沒有氣運(yùn)的相助,要想突破就要用百萬年時間積累方可。
袁明一向算無遺算,二人能夠得此大機(jī)緣,眾弟子也為二人高興,畢竟二人雖說是童子,但大家可是看得出師傅其實(shí)最關(guān)心的還是二人。
袁黑袁白領(lǐng)命出了五行島向大禹方向而去,六耳不解問道:“師傅,此二寶可都是靈寶一流,定海神針更是極品的功德靈寶,如讓外人得去是否有不妥之處”,六耳實(shí)在是關(guān)心則亂,圣人算計(jì)怎會作無用之功,只是定海神對六耳有一定吸引力,雖然不會是自己之物,但心里還是不想被外人得到。
“哈哈哈,你之擔(dān)憂大可不必,得定海神針之人,情況與你相當(dāng),曰后自有計(jì)較”袁明說完,六耳恍然大悟不再言語,眾弟子反倒被掉起興趣,看到師傅與大師兄的表情,也知道問不出一個結(jié)果,只好壓下自己的好奇之心,曰后自知。
禹帶領(lǐng)人族大軍,并親自考察山川地理,十年如一曰,一心撲在治水大業(yè)上,禹發(fā)現(xiàn),水往低處流,堵不如疏,想要治水,便要打開那些阻擋河流通過的山川,不過他終究只是一凡人之身,如何能成功。
正當(dāng)禹心憂之際,卻見自東海與南海的交際處方向飛來二人,仙風(fēng)道骨,一黑一白形成顯明對比,一人拿斧,一人拿棒,與看似文弱的二人不太協(xié)調(diào),此二人正是袁黑袁白。
禹見來人生的俊朗仙風(fēng),先就有些好感,見那人停下來走到他面前,禹到:”不知兩位高人何往?”袁**:”吾二人乃袁明尊者座下童子袁黑袁白,今得聞賢士為人族安危治理水患,特來相助。”咋一聽,禹心中有是喜又是憂,喜的是二人乃圣父弟子,這些年闡截兩教弟子為了傳教,經(jīng)常大打出手,兩教也是各顯其能幫助治水,但卻是越幫越亂,自己的父親鯀也是因?yàn)樾奘康膩y指揮被人皇治罪,所以心里不喜修士。
最近數(shù)百年,圣父袁明在人族一直是個傳說,雖然曾多次幫助人族度過難關(guān),但人族在各圣人門下幫助治水多年成果不顯,憂的是不知圣父門下能否幫他治水,且怕又是一群眼高手低之輩。
二人也看出了他的想法,心中有些不快,認(rèn)為禹是瞧不起他,袁白遂道:”賢士可隨我一同前去治水之處,待看我為你除去那治水阻礙。”禹不得,臉色有些發(fā)紅,微微一禮,便隨二人一同前往治水之處。
來到那水患之處,卻只見滿目一片狼藉,當(dāng)年鯀治水時,采用的是筑高堤,將水?dāng)r住,可后來水勢增大,黃河之水倒灌而入,大堤沖毀不少,以至于后來黃河水退后,原來倒灌而入的水卻又退不出去,反被那些堤壩給攔住,造成了現(xiàn)在沼澤迷漫的情況。
袁黑有心要露兩手,猛喝一聲,身形暴漲,化為萬丈高的巨人,肌肉結(jié)虬,樣貌模糊,看不清楚,手中持有一斧,寒光凜凜,此卻是袁明交給二人九九金剛訣,萬丈的法象真身氣勢不小,二人修煉九九金剛訣數(shù)億年,只有達(dá)到大羅修為才能變化法身,雖然袁黑現(xiàn)在的法身屬于最初級階段,但手中的五丁神斧乃下品的后天靈寶,其無堅(jiān)不摧的特姓,就是同級的先天靈寶也不能阻擋其鋒利,何況只是一些比較堅(jiān)硬的靈土大山。
袁黑的法象真身,大喝一聲,手中持一巨斧自上而下直挺挺的劈下去,初時被大山中各種堅(jiān)硬的后天靈材一阻,袁黑怒目圓睜,手中再使一分力,便見那山如摧枯拉朽一般被劈開,大水順勢便流了出去。
禹看得大喜,這巍峨大山甚是難除,先前各教修士弟子雖然也是法力無邊,但一座大山除掉后就借口有事,紛紛回轉(zhuǎn),實(shí)在是各修士沒有這般法象神通,誰閑得沒有事干來這般自找苦吃,不想圣父弟子這般神通一擊破山,當(dāng)真叫人不敢相信。
禹是徹底相信了二人的能耐,遂帶著二人一路治水,途中還余有妖族余孽的,紛紛交給二人,二人也自當(dāng)煉手,九九金剛訣乃是近戰(zhàn)的不二法門,袁黑手中的五丁神斧,袁白手中的定海神針,一路上斬妖除魔,大放異彩。
二人率領(lǐng)一干人族治水,每每由袁黑開山,大禹則安排分功,大抵是一切事前計(jì)劃好的,挖渠、引水、整地各項(xiàng)工作有條不絮的開始進(jìn)行。只是卻是由于禹每次測水所帶之物過于笨重,拖延時間,袁白自告奮勇,手中的”定海神針”,可長可短,可大可小,伸縮如意,才知老師所作準(zhǔn)備。
時間如梭,轉(zhuǎn)眼間就過了十三年,肆虐洪荒二十多年的水患終于盡數(shù)平息,經(jīng)過禹的治理,形成兩大水系,以黃河、長江為河流源頭主干,其它江河溝渠大多與此相連有關(guān)。水患期間,人族雖受災(zāi)極重,民生生產(chǎn)均受到了極大的影響,很多民眾不得已背景離鄉(xiāng);但在治水過程中,受災(zāi)各部族不分彼此,協(xié)同合作,在一定程度上重新分配了生產(chǎn)資料,進(jìn)一步加強(qiáng)了各部族的交流融合。
禹作為治水最大的功臣,于十三年中開山無數(shù),疏通河道無數(shù),修堤無數(shù),使天下河川均流向大海。又引水筑渠,建壩畜水;加之禹在治水過程中走遍天下,對各地作物氣候均有了解,于執(zhí)撐間推廣各種作物,讓其在更適合的地方生長,無形中提升了人族的糧食產(chǎn)量。待治水成功,天地有感,降下功德時,那功德之大直叫天下所有修士為之側(cè)目。
袁黑袁白功成身退,各自分得半成的治水功德,‘定海神針’與‘五丁神斧’亦為治水之器,自然從中各自分得了半成功德,加之大禹對這兩件靈寶十分喜歡,又感念此寶是圣父所煉,便將自身功德分了些許,與‘定海神針’與‘五丁神斧’,五丁神斧自從得到功德相助威力更勝從前,提升為上品的功德靈寶,成為真正的開山神斧。
定海神針被袁白置于東海之內(nèi),翻滾的海浪瞬間被鎮(zhèn)壓,在也不能對沿的人族造成災(zāi)難,期間有不少海底的修士想打此寶的主意,不想還未接近就被金光所殺,這才想起此寶乃五行島袁明尊者之物,才放棄貪婪之心。
袁黑袁白也如原以償突破現(xiàn)有修為,法象真身更是高達(dá)二萬丈,讓本來不報希望的二人興奮不已。
帝舜以堯地兩個女兒娥皇和女英為帝妃。娥皇無子。女英生子商均。另有庶子八人。帝舜知道自己地弟弟象和兒子商均都不成器。于是向上天薦告將帝位禪讓于治水有大功績地禹。
禹接位之后。姓姒氏。人們將其尊稱為大禹。
水患治理后,禹把全國改為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州等九州進(jìn)行管理,他還經(jīng)常到南方巡視,在涂山約請諸侯相會。禹為紀(jì)念這次盛會,把各方諸侯部落酋長們送來的青銅鑄成九個鼎,象征統(tǒng)一天下九州。
禹在年老時,選擇皋陶為繼承人,但皋陶先死,后來授政于益。益讓天下于禹的兒子啟,而諸侯都去朝見啟,啟遂登上天子之位。
自此,經(jīng)天地人三皇定倫,然后顓頊、帝嚳、堯、舜、禹五帝治世,人族漸漸成了這天地主角。