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    混沌珠中心地帶，有四個漩渦，已持續(xù)億萬年，今曰漩渦總算停了下來，四個恒久不動的巨大身軀。
    此四人就是袁明和分身所在，經(jīng)過億萬法力積累，袁明本尊從六萬丈升至如今七萬丈，三個分身九九金剛訣已達第七層后期，相當于準圣后期，身高魔猿真身也達到六萬丈。
    袁明此時法力已達臨界點，只要開辟好小千世界，就可以突破下一層。
    只見袁明手持滅神刀，一聲暴喝，滅神刀一劈，劃破混沌億萬里，混沌頓時分開，清氣、濁氣逐漸生成。袁明繼續(xù)揮刀，再現(xiàn)盤古開天劈地的景象，元神也在這開天劈地之中深深的沉浸在大道之中，體悟大道規(guī)則，道行修為法力漲個不停，混沌中各種古樸的氣息不斷向袁明撲來，元神也不斷的體悟這些樸來的訊息，此時袁明就是那開天的盤古。
    滅神刀隨著袁明魔猿真身出現(xiàn)，也有數(shù)萬米之長，所過之處混沌靈氣成為刀中養(yǎng)料，滅神刀氣勢也在不斷增強。
    混沌珠中演化的就是混沌被破除，無極生太極、太極成兩儀、陰陽演八卦，四象現(xiàn)九宮的天道規(guī)則，混沌之氣慢慢飄散，地水火風(fēng)，變幻萬千，天道規(guī)則逐步在混沌珠內(nèi)演化，清氣、濁氣翻騰不已，天地的輪廓漸漸形成；沉寂在各種信息中體悟的袁明慢慢回過神來，天地間的混沌氣息讓他吸收的差不多了，演化盤古開天辟地已然成功，下面只有定住天地，吸取地水火風(fēng)，讓天道在珠內(nèi)成形，那么袁明演化盤古開天，以力證道，就算是取得成功。
    袁明才知道盤古當年有多強大，袁明所開之天地，只有現(xiàn)在洪荒萬分之一大小，也算廣袤無邊，但此時袁明已沒有絲毫法力可用。
    清氣、濁氣隨著天地的穩(wěn)定而慢慢合攏，袁明現(xiàn)是一點辦法沒有。
    “本尊，我們來助你”看到本尊魔猿真身不穩(wěn)，知道袁明法力不濟，前來支援。
    袁善手中混沌至寶造化青蓮，變大億萬里頂住下沉的清氣；袁惡手中所拿正是袁明所煉后天功德至寶五龍旗，土龍旗定住上升的濁氣，金龍旗定住東面回攏的混沌氣流，火龍旗定住南面，木龍旗定住西面，土龍旗定住北面。
    所開天地由兩人支撐，袁明也抓緊時間回復(fù)法力，百年時間兩分身法力也快耗盡，要不是袁我時不時給兩人輸于法力，怕兩人也被打回原形。
    袁明法力回復(fù)才一成，但已不防礙使用法寶，袁明取出一柱子，正是那不完全的世界樹。
    將世界樹置于世界中心，此時兩分身已收回法寶，隨著世界樹不斷升高，天地不斷擴大。世界樹已被袁明煉化，世界樹情況袁明也一清二楚，世界樹畢竟還不完全，承受能力有限，如在繼續(xù)升高，就有崩潰的可能。
    袁明也不強求，現(xiàn)在的大小也是袁明能力的極限，誰讓咱不如盤古強大呢？可盤古在強大也已經(jīng)死了，可我還活著。
    小千世界已經(jīng)在世界樹的支撐下，穩(wěn)定下來，袁我也沒有閑著，手中拿著先天至寶地靈寶書，里面三光神水和九天息壤無數(shù)。
    袁明此時正沉靜在小千世界內(nèi)法則的領(lǐng)悟中，天地初開，萬物皆空，九天息壤灑便天地，荒蕪的土地立刻便成沃土；三光神水猶如降雨，使天地中混濁的空氣，變的清新。
    世界樹作為這片天地的祖脈所在，也發(fā)揮著其自己的作用，源源不斷的先天靈氣向周圍擴散。
    雖然沒有洪荒世界大，但其現(xiàn)在也有億萬五行島大小，先天靈氣的供應(yīng)不足，讓小千世界如西方一樣貧窮。
    好在袁明早有準備，蓬萊仙島所挖龍脈有億萬里，倒也能讓小千世界一片成為福地。
    袁明開辟小千世界，不知過了多久，混沌珠內(nèi)自成一界，時間均由袁明控制，袁明從體悟中醒了過來，一朝醒來，他就明白前因后果，過去、現(xiàn)在、未來，天道運行、洪荒宇宙，無不彈指明白，這就是圣人的實力。
    本來就高大的魔猿真身，再次成長，直到八萬丈大小才停止，三分身也接受了袁明傳來的大道信息，真身也長高到七萬丈。
    袁明這次身體突破，九九金剛訣也到了第八層中期，現(xiàn)在袁明為混元大羅金仙，實力相當于圣人中期，這就是以力證道的好處，雖然危險，但度過后的好處也是顯而易見。
    分身也在袁明的幫助下，突破第八層前期，已經(jīng)可以一戰(zhàn)女媧這樣的圣人了。
    混元大羅金仙和圣人實力相當，圣人可以從天道處借來法力，可以說永遠不缺法力，所以圣人之間相斗，是法則強弱多少分勝負；混元大羅金仙可以借助自己小千世界法力，如小千世界法力多，能多支撐一陣時間，取決于小千世界的發(fā)展。
    圣人就是死了還可以由天道重新復(fù)活，因為圣人元神寄托混沌虛空，圣人死了洪荒就會不穩(wěn)，天道為了世界穩(wěn)定，也會將其復(fù)活，所以才有鴻鈞所說圣人不死不滅。
    圣人是大千世界的產(chǎn)物，混元大羅金仙擁有自己的世界，不受天道管轄，但也不受天道保護，小千世界只是大千世界的依附品。
    混元大羅金仙一死，小千世界也會跟著崩潰，這也不能說圣人就比混元大羅金仙厲害，如果兩人實力至寶都相當，打個萬年，混元大羅金仙肯定不是對手。
    袁明現(xiàn)在實力完全可以壓著女媧這樣的圣人打，將你滅了，等你千百年恢復(fù)過來，再滅你一次。
    再說袁明的實力也不能按常理推算，現(xiàn)在袁明已經(jīng)可以發(fā)揮，力量法則八倍的法力，就是圣人后期也能打個平手。
    天地已成，各種天地法則也已成型，天空金黃一片，正是袁明開創(chuàng)小千世界，為生靈提供一片能夠生存的天地，自然降下功德加以獎勵。
    先天功德一分為二，一半歸四寶所有，造化青蓮得到功德之助，又多出三葉，已成二十四品，本來不善防守，有玄黃氣加入，防御力大增，雖不如天地玲瓏塔，但也比接引的功德金蓮強。
    五龍旗得到功德和玄黃氣，防御力大增，已能媲美天地玲瓏塔，但其是偽至寶，四十五層禁制已經(jīng)是最高成就了。
    地靈寶書，自從成為至寶后，其至寶應(yīng)有的能力也顯了出來，地之法則重在防御，得到功德玄黃氣，更顯神妙，防御可比功德金蓮，如其借助大地之力，比天地玲瓏塔也不差。
    滅神刀是殺伐之器，要之浪費，所以被袁明打入地靈寶書中，以使其防御能力更進一步。
    功德有先天功德和后天功德之分，功能都差不多，袁明平時得到不少功德，但都是后天功德，后天功德是天道的產(chǎn)物，只能被后天靈寶吸收。
    先天功德是大道所降，是大道對所作貢獻的獎勵，先天與后天功德，最大的區(qū)別就是，先天功德可以溶入到先天法器當中。
    剩余一半功德被袁明所得，功德被打入神魂葫蘆當中，這也是袁明已經(jīng)想好的，神魂葫蘆對元神攻擊有奇效，是袁明的秘密武器。
    本來黑灰色的葫蘆，在玄黃氣溶入后現(xiàn)在是金黃色的葫蘆，功德也被完全吸收，已經(jīng)晉級四十七層禁制，現(xiàn)在神魂葫蘆本身的防御力大增，克服了自身的缺陷，對于這件異寶，袁明也是愛不釋手。
    此次功德只有盤古功德的一成，但也算不少了，再說先天功德，不比后天功德，讓幾件混沌至寶和先天至寶，受益匪淺，只是這樣的好事不好在找。唯一還能獲得先天功德的事情，只有建輪回之事，只是這是后土的事，還輪不到我，不過可以分享一些。
    小千世界作為袁明實力的發(fā)源地，需要布置一下，因為現(xiàn)在袁明的小千世界靈氣還不足。袁明現(xiàn)在法力已經(jīng)很強了，但與圣人拼法力還不行，只有小千世界靈氣濃郁，才可以源源不斷為袁明所用。
    三條龍脈，袁明也不準備全用在這里，只好將最大那條龍脈，打入這片天地。
    上億里的龍脈以世界樹為中心，打入地底深層，龍脈與世界樹，雙重為這片世界提供先天靈氣，使靈氣稀少的世界有所回升，相信經(jīng)過萬年發(fā)展，各地形成大量靈脈，這片世界就可以適應(yīng)靈根靈草的生長。
    世界樹作為世界的中心，因為還不完全，光禿禿的不好看，袁明準備將神水湖蓮臺放在這里，以增加世界的快速發(fā)展。
    在這片小千世界，干什么都是一念之間，袁明就是這里的主宰。
    袁明以龍脈大小為限，在世界樹周圍形成深坑，無數(shù)三光神水進入其中，使之成為深水湖。三光神水不愧有造化神品之稱，小千世界靈氣不斷增強，大大縮短了世界的靈根生長的時間。
    將六品以上蓮臺全部攝來，有百萬多放入其中，在神水湖密集的蓮臺，在這里就顯的有些少。
    五行島的神水湖，現(xiàn)在只有六品以下蓮臺，還有一個十二品蓮臺，外面的弟子，看到蓮臺不見了，頓時大驚，可師傅不在也沒有辦法，只好在附近尋找。