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    袁明剛從混沌珠空間顯出身影，女?huà)z著急的說(shuō)道：“兄長(zhǎng)，你總算出來(lái)了”。
    “噢，發(fā)生了什么事情嗎？”袁明不解的問(wèn)道，因?yàn)閯偛磐扑悴](méi)有發(fā)生什么異常，卻是很好奇有什么事情，讓圣人如此驚慌。
    “吾卻不知，吾等圣人，自與天機(jī)相連，吾心中隱隱有些不安，好像有什么事情將要發(fā)生”女?huà)z無(wú)奈的說(shuō)道，因?yàn)槠浞磸?fù)推算并無(wú)異常，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)讓其不安。
    袁明聽(tīng)后反倒來(lái)了興趣，二人對(duì)立端坐，后土、墨亞、艾麗莎也是一臉嚴(yán)肅了看著二人。
    “有意思，沒(méi)有想到女?huà)z妹妹的寶蓮燈還挺吃香的”袁明玩趣的說(shuō)道，其剛才通過(guò)與女?huà)z心神相連，推算事情的起因，終于發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的所在。
    “接引準(zhǔn)提好算計(jì)，如不是兄長(zhǎng)得之，定然被西方二圣得逞”女?huà)z氣憤的說(shuō)道，雖然事情不大，但被別人蒙在鼓里卻是不好受，更何況還是愛(ài)計(jì)較的女人。
    “哈哈哈，女?huà)z妹妹放心，既然事情已經(jīng)知道，我等與西方二圣的因果一并解決”袁明高興的說(shuō)道，西方二圣合力掩蓋天機(jī)，但袁明現(xiàn)在的實(shí)力豈是二人能夠相比的，正好此事給了袁明一個(gè)契機(jī)。
    “卻是勞煩兄長(zhǎng)了”女?huà)z幸福的說(shuō)道，出于對(duì)袁明的信任，自然知道由其出手自然不會(huì)讓西方二圣好過(guò)。
    ……天庭凌宵寶殿上方兩人端坐，男的氣宇軒昂，女的韻容華貴，正是天庭主宰昊天與瑤池，下方之人額頭豎目，金甲披風(fēng)，好一個(gè)威武不凡，其正是封神時(shí)大放異采的二郎神君楊戩。
    “參見(jiàn)玉帝王母”楊戩上前行了一禮道。
    “楊戩，你可知令妹楊嬋下界私配凡人之事”玉帝不悅的問(wèn)道。
    “什么，竟有如此之事”剛才還氣定神儀的楊戩頓時(shí)大驚道，其可是知道天庭對(duì)下凡仙女的懲處，其母云華仙就是因此才被壓桃山之下，楊戩更是為此輪回十世，沒(méi)有想到自已的妹妹又步了母親的后塵。
    “哼，當(dāng)年本帝送云華寶蓮燈護(hù)身，不想天庭之寶現(xiàn)在流落凡間，此事交于你去辦，勿必要將寶蓮燈帶回天庭”昊天下令道，其當(dāng)年修為尚淺不知寶蓮燈的名頭，才將其交于自已的妹妹云華仙子。
    洪荒有三燈，分別為老子手中的八景宮燈，原始手中的玉虛宮燈，女?huà)z手的寶蓮燈，三者乃一縷混沌之火三分化三燈，雖然只是上品的先天靈寶，但卻是鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的功效，比之頂級(jí)的先天靈寶也不差多少，這也是為什么老子與原始將二燈作為鎮(zhèn)宮之寶的原因。
    “是，陛下”，楊戩行了一禮，怒氣沖沖的向外走去。
    楊嬋當(dāng)年被女?huà)z所救，學(xué)了些許本事下界之后在華山下修行，其玄仙的修為在加上上品先天靈寶相助，在地仙界也算一方大神，后來(lái)與楊戩、楊蛟兄妹相認(rèn)，更是無(wú)人敢得罪。
    楊嬋在華山過(guò)著孤獨(dú)寂寞的生活，閑來(lái)也庇護(hù)華山周?chē)环缴`，人族感其恩德在華山腳下建一廟宇，稱(chēng)其為圣母娘娘。
    一曰，楊嬋正在廟中吟歌曼舞，消磨時(shí)光，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)書(shū)生跨進(jìn)了廟門(mén)，她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。來(lái)人正是上京趕考之人，名劉彥昌，其走進(jìn)大殿一眼就看到了楊嬋的塑像，劉彥昌被其俊麗、溫柔、安閑形象深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒(méi)有情感知覺(jué)的雕像。劉彥昌懷著深深的遺憾，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，取出筆墨，深情地在墻上抒寫(xiě)了自己對(duì)楊嬋的愛(ài)慕之情。
    楊嬋默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個(gè)書(shū)生多么英俊倜儻，文采斐然，他對(duì)自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛(ài)戀他呢？
    可是，一個(gè)是上界仙女，一個(gè)是下方凡人，又哪能締結(jié)姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉彥昌，楊嬋再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉彥昌結(jié)為夫妻。于是，楊嬋便化為一民間女子，追上劉彥昌，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結(jié)為伉儷，恩愛(ài)無(wú)比。
    一家三口正在嬉鬧間，楊嬋好像感覺(jué)到了什么，臉色不由大變，“終于還是來(lái)的”楊嬋喃喃自語(yǔ)道。
    劉彥昌看到臉色大變的楊嬋，問(wèn)道：“娘子發(fā)生了什么事”。
    “夫君，你先帶沉香離開(kāi)這里，這是寶蓮燈你一定要何管好”楊嬋著急的說(shuō)道。
    “娘子到底發(fā)生了什么事”
    楊嬋哪里還能解釋太多，在也顧不上隱瞞多年的身份，寶蓮燈發(fā)生一道青光將劉彥昌與四歲的沉香包裹住，想助父子二人逃離這里，可是其剛運(yùn)轉(zhuǎn)法訣卻發(fā)現(xiàn)寶蓮燈被擋了下來(lái)。
    “妹妹難道這么不歡迎哥哥不成”說(shuō)話之人正是楊戩。
    “哥哥，求求你放過(guò)他們吧”楊嬋緊張的說(shuō)道，看楊戩臉上不悅的神情，也知道此事定然不好交代，可看著自已的愛(ài)人與可愛(ài)的兒子，其不得不求之。
    “妹妹你也知道母親當(dāng)年之事，為什么還如此糊涂”楊戩大怒道。
    楊嬋聽(tīng)后卻是一愣，心神一陣清明，心中若有所思，其也百思不得其果，為什么會(huì)突然對(duì)一個(gè)凡人如此動(dòng)心，“難道我真的糊涂了嗎？”楊嬋不斷的問(wèn)道自已，經(jīng)過(guò)楊戩一番質(zhì)問(wèn)，其在看向劉彥昌時(shí)，感覺(jué)已經(jīng)沒(méi)有以前的刻骨銘心，但其卻不知道具體的原因，要知道修道之人重在修心，哪里會(huì)對(duì)一個(gè)凡人在一面之下就以身相許的。
    “哈哈哈，沒(méi)有想到我們?nèi)置迷谶@種場(chǎng)合下相聚”這時(shí)又一聲音響起。
    “楊戩、楊嬋見(jiàn)過(guò)大哥”對(duì)于楊蛟的到來(lái)，讓二人很意外，但還是上前行禮道。
    “妹妹的寶蓮燈被為兄擋了下來(lái)，妹妹不怪罪吧”楊蛟說(shuō)道。
    “什么，大哥你”楊嬋有些生氣道，本來(lái)想送走劉彥昌與沉香，解除自已的后顧之憂，可是卻被自已大哥破壞了。
    “你是小沉香吧，過(guò)來(lái)讓舅舅抱抱”楊蛟絲毫不在意楊嬋生氣的目光，將沉香抱在懷中逗樂(lè)，畢竟有一些血緣關(guān)系，沉香被楊蛟逗的呵呵直笑。
    楊戩與楊嬋看到玩笑的二人，緊張的氣氛也算有所緩解，“大哥，你這次來(lái)所謂何事”楊戩首先忍俊不住問(wèn)道，其可不相信自已的大哥會(huì)無(wú)緣無(wú)故的來(lái)到這里。
    “妹妹結(jié)婚生子這等大事，我作為大哥怎么能不來(lái)看一下呢”楊蛟意味深長(zhǎng)的說(shuō)道，但其臉上卻沒(méi)有了之前的嘻笑，臉上不悅的看著眼前的書(shū)生。
    “你們是嬋兒的哥哥吧，小生劉彥昌見(jiàn)過(guò)兩位大舅哥”已經(jīng)驚醒過(guò)來(lái)的劉彥昌連忙行禮道，對(duì)于突然出現(xiàn)的兩位神仙，反倒讓其感到驚喜。
    “哼，你一界凡人有何資格在我面前稱(chēng)兄道弟”楊戩卻是不喜的說(shuō)道。
    “二哥，劉彥昌乃我的夫君，我不許你這么說(shuō)他”楊嬋卻是不喜道，雖然現(xiàn)在看自已的夫君沒(méi)有了以前的癡迷，但還是維護(hù)著劉彥昌。
    “我應(yīng)該叫你劉彥好呢，還是稱(chēng)你為金嬋子呢”，楊戩與楊嬋也不是笨人，聽(tīng)到楊蛟話中有話的說(shuō)道，也忘記了之前的爭(zhēng)執(zhí)。
    劉彥昌有些丈二和尚摸不著頭腦，可是人家是神仙，又不好不答，于是小心的說(shuō)道：“我當(dāng)臉是劉彥昌了，金嬋子是誰(shuí)，我卻是不知道”。
    “慈航道友既然來(lái)了，為什么不出來(lái)呢？”楊蛟向空中傳音道。
    “阿彌陀佛，觀世音見(jiàn)過(guò)兩位道友”只見(jiàn)觀世音手托玉凈瓶出現(xiàn)在三人面前。
    “慈航，你佛教如此大廢周折算計(jì)我妹妹，難道看我等兄弟好欺負(fù)不成”楊蛟氣憤道，如果不是來(lái)之前袁明道破天機(jī)，自已的妹妹又要重蹈覆折，其在一次感覺(jué)到了圣人的可能，那可是殺人于無(wú)形。
    “阿彌陀佛，我佛慈悲，楊嬋與我佛有緣，故我佛特遣金嬋子下界渡之”慈航字字佛音，讓一旁的楊嬋一時(shí)無(wú)法接受，雖然之前有些疑惑，但還是不相信這一切是真的。
    金嬋子乃金嬋得道，是準(zhǔn)提圣人的親傳弟子，而其天生便對(duì)女姓有一定的吸引力，之前轉(zhuǎn)生唐玄奘，取經(jīng)路上連妖經(jīng)都不能擋你男色，準(zhǔn)提為了穩(wěn)定佛教氣運(yùn)，名正言順的得到楊嬋手上的寶蓮燈，不惜讓自已的弟子再次下界轉(zhuǎn)世，本來(lái)按照歷史劉彥昌與沉香被楊嬋送走，才會(huì)出現(xiàn)沉香救母之事，沉香也因此成了佛教的孝感功德佛，而佛教得到寶蓮燈之助更是香火鼎盛。
    “此時(shí)不歸位，更待何時(shí)”，慈航手中出現(xiàn)一功德舍利，其正是金嬋子轉(zhuǎn)世前留下的，只見(jiàn)其迅速?zèng)]入劉彥昌體內(nèi)，功德金光將其包裹住，周?chē)臍鈩?shì)不斷的增強(qiáng)，慢慢的金光散去，顯出了其內(nèi)之人的身影。
    “阿彌陀佛，我佛慈悲，金嬋子見(jiàn)過(guò)諸位道友”劉彥昌終于在功德舍利的幫助下恢復(fù)了記憶，其周身的氣勢(shì)絲毫不在幾人之下。
    （未完待續(xù)）