第39章 一陽指功顯神通(5)
張宇初半信半疑,笑道:“古人云‘士別三日,便當(dāng)刮目相待’。</br>
“咱們分開不過半日工夫,怎會有如此奇變?</br>
“風(fēng)兒,待我考較考較你,你盡力刺我?guī)讋Α!?lt;/br>
風(fēng)清揚(yáng)自那一劍之后,劍術(shù)上的造詣確是精進(jìn)一層,此際亦不禁技癢。</br>
但對張宇初可不敢以倚天劍招呼了,目光瞥處,見案上有一檀木劍,原是張宇初步罡作法用的佩劍,遂持之在手,可面對張宇初這等百年難得一見的武學(xué)宗師,不免心怯,只覺無論出什么劍招亦難入他法眼,竟遲疑不敢遞招。</br>
張宇初看透他心思,笑道:“風(fēng)兒,盡你生平本領(lǐng)刺來便是,難不成連我也一并打敗方始心甘?”</br>
風(fēng)清揚(yáng)面色一紅,尋思丑媳婦終不免見公婆,能聽舅舅指點一二,亦是好事一件,言念及此,收攝心神,凈掃靈臺,九陰真經(jīng)、獨孤九劍的種種玄微隱奧的訣要盡現(xiàn)腦中,手中木劍緩緩向張宇初右肩刺去。</br>
這一劍去勢極緩,張宇初卻“咦”了一聲,大現(xiàn)驚疑之色,雖然仍面帶微笑,神態(tài)間凝重許多。</br>
拈起一柄白玉拂塵向劍上拂去,口中道:“有點門道兒。”</br>
風(fēng)清揚(yáng)劍勢倏轉(zhuǎn),徑刺其膝下“足三里穴”,張宇初端坐不動,兩腿便不若上身之護(hù)衛(wèi)周嚴(yán),風(fēng)清揚(yáng)先前一劍實屬“拋磚引玉”,待對手應(yīng)招后覷準(zhǔn)對方弱點再行攻擊。</br>
張宇初拂塵倒卷,數(shù)百根銀絲齊向劍上卷去。</br>
風(fēng)清揚(yáng)變招奇?zhèn)b,劍勢微揚(yáng),徑刺其手背外勞官穴。</br>
霎時間兩人已拆過十余招,張宇初雖仍端坐不動,臉上笑容卻已斂去無遺,神態(tài)凝重,如遇勁敵。</br>
他此際雖然不過使出三、四成功力,但江湖上一流高手鮮有能在他手下走過十招的,況且他座下弟子武功均高,能勞他親自出手料理的屈指可數(shù),能令他刮目相待的則舉世之上一、二人而已。</br>
眾人無不睜大雙眼,凝神諦觀這武林難得一見的比武,雖知這不過是張宇初考較風(fēng)清揚(yáng),連切磋技藝都談不上,但天下間夠資格向張?zhí)鞄熯f招的又能有幾人?</br>
是以人人看得饒有興致,唯恐漏過一招一式,而成終身之憾。</br>
待見風(fēng)清揚(yáng)十余劍之出,迥非尋常劍術(shù)之道,而且轉(zhuǎn)換招式之間渾然無間,宛若一劍,均看得目眩神馳,嘖嘖稱奇。</br>
天師教中人更是興致彌高,張宇初生平極少顯露武功,是以他武功究竟高到什么程度,連他座下弟子亦茫然無知,只能以淵深似海、神妙莫測來形容了。</br>
而今得見天師親自出手,無不熱血上涌,只盼風(fēng)清揚(yáng)能多支持幾招,亦可略窺天師絕藝之端倪,大飽眼福,自己從中亦可受益匪淺。</br>
風(fēng)清揚(yáng)十余招甫過,腦中已然一片空靈,只余種種心法訣要,如小溪般汩汩流淌,至于對手是誰,已無暇思之,先前之畏首縮尾的心態(tài)亦一掃無遺。</br>
口中陡然一聲清嘯,腳下飄閃騰挪,劍勢一變,登時劍氣縱橫,嗤嗤聲響,招招不離張宇初周身三十六道要穴,直如疾風(fēng)驟雨,沛然莫可御之。</br>
張宇初笑道:“風(fēng)兒,玩真的了。”口中雖如此說,卻不由得離座而起,一柄拂塵上又加了兩成功力,使將開來,直如一條神龍,盤旋飛舞,聲勢駭人,室內(nèi)罡氣激蕩,隱隱有風(fēng)雷轟鳴之聲。</br>
眾人俱感氣窒,紛紛向后退去,無不駭然失色,不意風(fēng)清揚(yáng)具如此功力,輕功劍術(shù)俱臻化境。</br>
居然能拆解五十余招而不落下風(fēng),雖然張宇初手下多所容讓,亦足以驚世駭俗了。</br>
風(fēng)清揚(yáng)劍招愈使愈順,而張宇初拂塵上的壓力卻愈發(fā)沉重。</br>
風(fēng)清揚(yáng)此際于身外之物已然無知無覺,只覺周身內(nèi)力如江湖大海,無窮無盡,手上劍招更是不期然而然地使將出來。</br>
自己也不知是何道理,更無余暇思之,任意揮灑,回轉(zhuǎn)自如,種種世上絕無、匪夷所思的招式變化,在一柄劍上發(fā)揮得淋漓盡致,宛若終生浸淫此術(shù)一般,木劍被內(nèi)力催發(fā)得龍吟之聲響震,仿佛精鋼所鑄,劍尖一條寸許長的紫色劍芒吞吐閃爍,炙熱可感。</br>
張宇初心中大駭,風(fēng)清揚(yáng)此時劍術(shù)造詣已深得其師精髓,雖功力之不逮,而劍術(shù)變幻無方,儀態(tài)萬千,夭矯翔靈卻似有過之而無不及。</br>
初時他尚不信凈思師太之說,心想世上武功斷無一蹴而就之理,均須精學(xué)苦練,層層遞進(jìn),而武功之境界,愈上愈難,若非天姿穎異,有名師指點,自身又具大毅力者萬難習(xí)成上乘武功。</br>
風(fēng)清揚(yáng)在真武觀中與日月神教中人相斗,張宇初看得清清楚楚,單論劍法造詣已殊屬可觀,相較之下內(nèi)力卻顯不足,但此等劍法在他眼中亦不過是“過得去”而已,與“神奇”二字差著十萬八千里呢。</br>
不想半日之別,風(fēng)清揚(yáng)一出手便令他頓改舊觀,心知其已非昔日之阿蒙了,心下甚是歡愉,十幾招中每招他均可隨手制住,但欲盡觀其能,每一招均使半式,迫其變招而已。</br>
十余招過后。風(fēng)清揚(yáng)陡然間神勇大增,有若天助,張宇初心下一凜,戒意陡生,暗自思忖:“切莫八十老娘倒繃孩兒手。”</br>
一招一式均加意為之,倘若他要擊敗風(fēng)清揚(yáng),亦不為難,但既要遏制住其攻勢,先使自己立于不敗之地,又要不使風(fēng)清揚(yáng)氣餒罷手,且每一招均隱隱有指點之意,這一手恰到好處的功夫可是難乎其難矣。</br>
三百招過后,張宇初心中益發(fā)震駭,風(fēng)清揚(yáng)的武功倒似隨著每一招遞增一般,實屬匪夷所思之事。</br>
暗下嘖嘖稱奇,自己拂塵上的招數(shù)隨心念動處,益發(fā)老辣潑利,附在拂塵上的內(nèi)力亦漸漸增加。</br>
此時二人出招如電,風(fēng)清揚(yáng)繞著張宇初疾轉(zhuǎn)不已,卻又并非繞圈子,忽東忽西,倏上倏下,真所謂“瞻之在前,忽焉在后”,將九陰真經(jīng)中的精妙身法盡數(shù)施將開來,眾人只見一條影子躥高伏低,若有形無質(zhì)的一道青煙,俱看得頭暈?zāi)X漲,撲通兩聲,峨眉門下兩名功力較弱的女弟子已然暈了過去。</br>
凈思疾聲喝道:“大家退出堂去,不得再看。”</br>
峨眉派門下兩名弟子踉踉蹌蹌奔逃出去,一出門坎,撲通、撲通、撲通,又跌倒四、五人。</br>
張宇初座下弟子無不訝然失色,駭然欲絕,師尊武功究竟如何高,雖不得而知,但師尊手上發(fā)出招式的威力卻是一目了然的,人人均想,若換了自己上場,怕是半招也接不住。</br>
不意風(fēng)清揚(yáng)竟然猛攻不止,劍招益發(fā)奇幻無方,倒似有無窮無盡的劍招儲藏腦中,浸淫日久,應(yīng)變?nèi)缟瘛?lt;/br>
想到師尊對此人契重?zé)o比,竟?fàn)栆蕴鞄熤饳?quán)屈一保護(hù)之職,從昆侖山一路護(hù)衛(wèi)至此,雖屬親情,亦關(guān)世運,天地聚英靈之氣于一身,降此奇才,必是欲其有番驚天動地的作為,天師如此護(hù)侍,必是秉承上帝旨意無疑。</br>
言念及此,覺得風(fēng)清揚(yáng)身上似有神光籠罩,想必是武曲星下凡了,不由得大生敬畏,心下肅然。</br>
天師教原是仗符篆驅(qū)神役鬼,齋醮祈福,消災(zāi)紓難,是以教中人于鬼神之說信之尤篤,作如此想亦是情理中事,不足為奇。</br>
其時風(fēng)清揚(yáng)已攻至五百招,張宇初已不能處之裕如,游刃有余了。</br>
將功力提至八成,開始反攻。</br>
又察覺一異,風(fēng)清揚(yáng)的內(nèi)力非但沒有損耗,反倒增強(qiáng)數(shù)倍有奇,自己以八成功力方始克制得住,而自己生平對敵亦不過以七、八成功力,十成功力對敵僅止明教前教主張無忌一人而已,心下駭絕。</br>
但他乃天師教百年中僅得一見的奇才,于武學(xué)之道更是無所不通,稍加思索便既了然。</br>
風(fēng)清揚(yáng)所習(xí)內(nèi)功是九陰真經(jīng),所習(xí)劍術(shù)卻是獨孤九劍,二者俱為不世出之奇功,只消精擅一種,使足以橫絕四海,但兩種神功幽微玄奧之處甚多,浸淫終生亦未必有成,習(xí)之不當(dāng)反受患無窮,即使以風(fēng)清揚(yáng)之天資挺異,欲期大成亦必待老年之時。</br>
段子羽愛徒心切,于劍道造詣上較張宇初猶勝半籌,詳思之下,便將九陰真經(jīng)上卷內(nèi)功篇與獨孤九劍捏合一處,授予風(fēng)清揚(yáng),而成另一神功,見效既速,威力亦較二功中單一者為強(qiáng),以段子羽之功力,將二者融會貫通,實屬易事,但風(fēng)清揚(yáng)限于年歲、功力與武學(xué)上的見識,雖精修猛進(jìn),所得亦有限,并且內(nèi)功是內(nèi)功,劍法是劍法,二者殊難融合,一時難收奇效。</br>
但日來風(fēng)清揚(yáng)屢與高手交戰(zhàn),武學(xué)見識大增,于兩種神功領(lǐng)會益多,至與丐幫一戰(zhàn)中,內(nèi)功、輕功、劍術(shù)已漸呈融合之態(tài),此際經(jīng)張宇初一番激發(fā),更何況張宇初意在指點,與明師之傳功督導(dǎo)殊無二致,風(fēng)清揚(yáng)以九陰真經(jīng)之心法與獨孤九劍之訣要一一加以印證,先前種種幽玄難闡之處豁然而通,兩種神功如水乳交融,略無窒滯,劍招更見犀利神妙,而步法、身法之契合無間,有若天成。</br>
張宇初心中大喜,驀然踏起天罡步法,一柄拂塵如山似海反攻過去。</br>
這路天罡步法之神妙與慕容雪的“凌波微步”有同工異曲之妙,而且二者皆源出易經(jīng)六十四卦方位,只不過中間種種變化不同而已。</br>
張宇初內(nèi)力雄渾之至,衣袂拂處罡風(fēng)涌起,等閑之輩觸著這等護(hù)身罡氣,亦當(dāng)筋斷骨折,遑論與之過招了。</br>
風(fēng)清揚(yáng)登即感到氣息一窒。</br>
張宇初一柄拂塵上妙招無窮,令他眼界開拓,同時亦感身遭空氣幾已凝固,一柄拂塵更如泰山之重。立時左支右絀,屈居下風(fēng),但獨孤九劍有攻無守。</br>
是以風(fēng)清揚(yáng)身處困境,依然強(qiáng)提內(nèi)力,搶攻不止。折了幾十招,風(fēng)清揚(yáng)的身法更相形見絀,不及張宇初之天罡步法遠(yuǎn)矣,不暇細(xì)想,腳下自然踏出凌波微步來。(未完待續(xù))</br>