“額··額~”

曹丕也想要警告眾人，小心杜預(yù)奸計(jì)，但他也喝大了，被灌得醉醺醺，站立都站不穩(wěn)，只能東倒西歪，像個(gè)醉貓。

曹植更不用說(shuō)。他本就嗜酒如命、喜歡爛醉如泥，碰到杜預(yù)以才氣神通具化現(xiàn)實(shí)，召喚而來(lái)的美酒佳釀，他更是毫無(wú)抵抗之力，一邊表面上喊著不要不要的，身體卻很誠(chéng)實(shí)，張大嘴巴，痛飲三百杯。

“父王，兒臣真的··不想喝，但···可惡的杜預(yù)，你奸計(jì)不會(huì)得逞···我就是死，從這里跳下去，也不會(huì)喝你的酒啊。”

“啊嘛，真香啊。”

曹操也在喝，曹丕也在喝，曹植也在喝。

五十萬(wàn)大軍，人人痛飲。

看到如此奇異而奇特的場(chǎng)景，大唐眾將、眾女呆若木雞。

王文昭苦笑道：“我打了一輩子仗，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種大場(chǎng)面。”

徐士林：“這些人，都中了魔咒不成？一個(gè)個(gè)都喝得這么痛快嗎？”

高翰林：“哈哈，照這樣下去。別說(shuō)伏擊我們，他們能不喝死，已經(jīng)邀天之幸？”

宋佳霖眼睛冒光：“要我說(shuō)，咱們抓緊時(shí)機(jī)，趁著他們喝得醉醺醺不省人事，沖下山去，將他們活捉，還不如探囊取物？輕松至極啊？”

眾人一拍大腿，齊聲稱(chēng)是。

這是躺贏(yíng)啊。

杜預(yù)放聲高歌：“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”

“鐘鼓饌玉”，富貴生活，因大唐富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉，可杜預(yù)卻狂言這“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

他【將進(jìn)酒】如靡靡之音，彌漫在眾人耳中。

五十萬(wàn)大軍，人人顯然紙醉金迷狀態(tài)，沉溺在溫柔酒鄉(xiāng)中，打嗝都充滿(mǎn)了酒香氣。

“額，喝！”

“再來(lái)，再來(lái)！”

“豈能空著酒杯？”

“來(lái)來(lái)來(lái)，你我再干三百杯？”

孫臏已然被灌得醉醺醺，只憑著靈臺(tái)最后一絲清明，堅(jiān)持掙扎道：“不，不能這樣。”

“若我們繼續(xù)這么喝下去，只怕不出一個(gè)時(shí)辰，五十萬(wàn)大軍都喝多了，睡死過(guò)去，就只能任由杜預(yù)宰割。”

“這，額，是杜預(yù)，額，的陰謀。”

“我要站起來(lái)，與他辯論，打破他的【將進(jìn)酒】，讓大軍清醒過(guò)來(lái)。”

他不愧是半圣，哪怕在傳天下詩(shī)【將進(jìn)酒】恐怖驚人的威力下，還能堅(jiān)持著支撐身體、維持一絲清明：“杜預(yù)，你有本事，可敢與我堂堂正正一戰(zhàn)？只憑這詩(shī)詞才氣，將我等灌醉，算，咳咳咳，別灌酒了。算什么英雄好漢？你學(xué)的圣人之道，就這嗎？你提倡大家爛醉如泥，不去學(xué)習(xí)讀圣賢書(shū)，以為這樣能成圣嗎？”

孫臏越說(shuō)越理直氣壯。

他深知，杜預(yù)修煉的是圣人之道。

只要攻擊他的道心，讓他知道如此下去與圣人之道相悖，或許能破掉他【將進(jìn)酒】的氣勢(shì)。

誰(shuí)知，杜預(yù)下一秒的回答，把他鼻子都?xì)馔崃恕?/p>

杜預(yù)微笑道：“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！”

孫臏愣了：“？？？”

他氣急敗壞：“這是什么歪理邪說(shuō)？你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的？”

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名？

這簡(jiǎn)直歪理邪說(shuō)、應(yīng)該上火刑架啊。

誰(shuí)告訴你，古來(lái)圣賢皆寂寞的？

誰(shuí)告訴你，惟有飲者留其名的？

別忘了，孫臏乃是鬼谷子弟子，學(xué)的是縱橫術(shù)！

他平時(shí)很少與人辯論，但絕非不擅長(zhǎng)辯論。

相反，孫臏辯論術(shù)非常高明，足以在魏國(guó)大牢中保命。

他原本準(zhǔn)備了一肚子雄才說(shuō)辭，準(zhǔn)備義正辭嚴(yán)，駁斥杜預(yù)，讓杜預(yù)停止?fàn)€飲狂喝、有辱斯文的錯(cuò)誤詩(shī)詞，糾正錯(cuò)誤，改過(guò)自新，沒(méi)想到杜預(yù)甩出這么離經(jīng)叛道一句，頓時(shí)給他整不會(huì)了。

那些圣人之道、圣人之言，統(tǒng)統(tǒng)用不上。

“你，你····”

由于槽點(diǎn)過(guò)多，孫臏甚至一時(shí)不知該如何吐槽。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名？

如此離經(jīng)叛道的話(huà)，虧得你說(shuō)得出來(lái)！？

說(shuō)富貴“不足貴”，杜預(yù)乃是出于憤慨。

因他曾經(jīng)富貴、位極人臣。

前腳，剛被朝廷封為萬(wàn)戶(hù)侯、并破例遙拜入閣，成為大唐有史以來(lái)最年輕的閣老。

但下一秒，就因五國(guó)列強(qiáng)入侵，威脅朝廷，軟弱無(wú)能的大唐朝廷立即將他一刷到底，杜預(yù)失去了多年奮斗的所有成果，甚至連科舉功名都被剝奪了。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！

杜預(yù)詩(shī)情至此，分明由狂/放轉(zhuǎn)而為憤激。不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言！

不光大唐，連同圣元十國(guó)，都將杜預(yù)這首詩(shī)聽(tīng)得清清楚楚。

大唐百姓，議論紛紛。

“杜預(yù)，到底遭受了什么對(duì)待？為何如此悲憤？”

“你們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)嗎？杜預(yù)因收復(fù)河北，與大漢、東齊發(fā)生了沖突，這兩國(guó)覬覦我河北之地，派兵趁火打劫，占據(jù)了河北十幾個(gè)州，又逼著杜預(yù)拱手讓出收復(fù)的鄴城七州。”

“啊？竟有此事？這，太不講道理了。”

“是可忍孰不可忍！這不是前門(mén)去虎后門(mén)進(jìn)狼嗎？”

“是啊，杜預(yù)不依，一定要讓他們退出侵/占的我大唐國(guó)土，卻被曹操、孫臏等人，施展橫縱之計(jì)，派人說(shuō)服東吳孫權(quán)、西蜀劉禪等君主，五國(guó)出兵百萬(wàn)、聯(lián)合入侵我國(guó)。周瑜的水師距離我金陵不足百里！”

“那正是杜解元大顯身手之際，杜解元又為何如此悲憤？”

“這就不得不提，我大唐赫赫有名的朝廷騷操作了。朝廷面對(duì)五國(guó)入侵、如此危機(jī)，不僅不想辦法作出抵抗，甚至背刺杜解元，太后剛剛下旨，解除他一切職務(wù)，革去他所有功名，貶為庶人，永不敘用。”

“啊？”

大唐百姓，出離憤怒，怒發(fā)沖冠。

“這是什么賣(mài)/國(guó)朝廷？”

“就因?yàn)槎沤庠獮閲?guó)收復(fù)失地，得罪了五國(guó)，就把屎尿盆子扣在他一人頭上？出賣(mài)忠臣，以茍且偷安？”

“杜解元乃是奉命北伐，朝廷豈可如此膽怯？”

“呵呵，寧愿自斷臂膀，也不敢與列強(qiáng)相爭(zhēng)。我大唐朝廷，出息了！”

“我堂堂朝廷，收拾不了列強(qiáng)，還收拾不了你杜預(yù)？”

“茍且偷安、偏安一隅，這跟當(dāng)年太宗雄風(fēng)，相差太遠(yuǎn)了。”

“看著吧。照這樣下去，誰(shuí)還敢為社稷、為天下、為大唐挺身而出？”

“不行，我們要上街，公車(chē)上書(shū)！”

“去找那太后的麻煩！”

金陵，沸騰了。

從太學(xué)到國(guó)子監(jiān)，從酒樓到坊間，上至監(jiān)生學(xué)生，下至販夫走卒，人人都聽(tīng)到了杜預(yù)悲憤的【將進(jìn)酒】，怒發(fā)沖冠，沖出學(xué)校、坊間、田間，百川入海，匯聚成河，浩浩蕩蕩，沖向大唐臨時(shí)的宮殿。

人數(shù)，突破百萬(wàn)。

更多的大唐百姓，從各地云集，向金陵進(jìn)發(fā)。

“抗議朝廷！”

“茍且偷安！”

“收回亂命！”

“恢復(fù)杜解元職位，支持北伐！”

“列強(qiáng)入侵，我大唐危在旦夕，堅(jiān)決抵抗！”

“不許賣(mài)/國(guó)，誰(shuí)賣(mài)/國(guó)，我們跟誰(shuí)拼命。”

圣元十國(guó)，聽(tīng)到杜預(yù)【將進(jìn)酒】，人人扼腕嘆息。

“兔死狗烹，這就是功臣的下場(chǎng)嗎？”

“關(guān)鍵是，兔子還沒(méi)死，國(guó)土還未收復(fù)，大唐朝廷已然迫不及待，將自己最犀利的劍、最堅(jiān)固的盾、最得力的臂膀，一刀斬?cái)啵詳嗥浔郏呛牵@操作也是沒(méi)誰(shuí)了。”

“真的替杜解元，感到不值啊。”

“大唐，已經(jīng)沒(méi)救了。”

“唉，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。杜解元該多悲憤絕望，才會(huì)說(shuō)出這種話(huà)來(lái)啊？”

“大唐詩(shī)仙，既有驚才絕艷的詩(shī)詞，又有匡扶社稷的天才，卻終究不得重用，無(wú)法發(fā)揮自己才能啊。”

“詩(shī)仙，終究變謫仙啊。”

當(dāng)杜預(yù)說(shuō)出“古來(lái)圣賢皆寂寞”，天下震動(dòng)！

天空中，出現(xiàn)了海市蜃樓的奇景。

文淵閣中，浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)古往今來(lái)圣賢虛影，無(wú)數(shù)圣階神識(shí)已然被驚動(dòng)。

這其中，赫然有數(shù)位杜預(yù)熟識(shí)、相善、或者熟識(shí)杜預(yù)者。

文鷹、裴旻、祖沖之、楊太真···

他們凝視著河北戰(zhàn)場(chǎng)上、把酒臨風(fēng)、縱情高歌的杜預(yù)，聽(tīng)著他訴說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒，古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的悲憤狂言，竟沉默不語(yǔ)。

一個(gè)半圣輕蔑、冷哼道：“狂生、狂徒、狂言也。什么古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名？難道我等成圣之人，竟然還不如他一個(gè)爛醉、縱情聲色犬馬的酒徒嗎？”

在座的，都是圣階存在。

哪怕成為半圣，也是圣元大陸人中龍鳳，鳳毛麟角的存在。需要長(zhǎng)年累月、付出無(wú)數(shù)艱苦努力，才能有所成就、最終封圣。

封圣，也是無(wú)數(shù)讀書(shū)人、修煉者的最終目標(biāo)。

圣階存在，無(wú)疑都是人生贏(yíng)家、勝利者，達(dá)到了最終目的，人生本該圓滿(mǎn)。

杜預(yù)膽敢說(shuō)出“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，在很多圣階存在聽(tīng)來(lái)，如此刺耳，如此大逆不道。

不少圣階都深以為然，冷哼不斷。

但。

更多的圣階，卻陷入了沉默。

楊太真卻幽幽道：“古來(lái)圣賢皆寂寞。他說(shuō)的，有錯(cuò)嗎？”