第783章 忠臣?奸臣?
如今,杜預(yù)雖然勢力不大,但在長安之戰(zhàn)中,贏得了百萬民眾的民心,更在大唐建立詩仙無敵、力挽狂瀾的無上威望。
杜預(yù)還有叛軍留下的、無比豐厚的戰(zhàn)利品。別的不說,光是黃金就有百萬斤、更遺留下優(yōu)秀的戰(zhàn)馬百萬匹。
斧鉞、強(qiáng)弓硬弩,更是數(shù)不可數(shù)、堆積如山。
加上杜預(yù)還有大唐妙子寶庫,武器庫、黃金庫和三分之二的文寶庫,全部積蓄和收藏,可謂兵精糧足、富可敵國。
杜預(yù)殺死安祿山后,安祿山文宮爆了,從武器庫中收斂的能武裝十萬精兵的武器,堆積如山,連同他搶奪的三件國寶——游仙枕、照病鏡、夜明杖,全部爆出,落入杜預(yù)手中。
妙子寶庫,被黃巢、安祿山和杜預(yù)三家瓜分。
黃巢不知所蹤、荀圣也杳無音訊。
安祿山被杜預(yù)請動(dòng)四神獸青龍所斬殺,叛軍劫掠的所有戰(zhàn)利品,都自動(dòng)歸杜預(yù)所屬。
可以說,杜預(yù)至少搶到了三分之二的大唐寶藏。還是對立國最重要的黃金、武器、國寶三大庫。
黃巢搶走的文寶庫,雖然價(jià)值不菲,但在圣元大戰(zhàn)、十國爭霸中作用并不大。
有錢有兵有長安,內(nèi)有民望,外有強(qiáng)援,杜預(yù)要立國,可謂萬事俱備只欠東風(fēng)。
只要杜預(yù)肯定這念頭,點(diǎn)點(diǎn)頭,他自然就成為圣元大陸第十一個(gè)國家的君王。
長安,連同被叛軍占據(jù)的洛陽、中原、河北等地,都將成為杜預(yù)的國土。
連項(xiàng)羽臨走之前,也對杜預(yù)大包大攬,私下念叨:“恩師。只要你一聲令下,我項(xiàng)羽愿作前鋒,替你打下洛陽、河北等地。那皇帝再敢瞎嗶嗶,就干脆打過長江去,占了金陵,奪了那皇帝鳥位!皇位給恩師你坐如何?”
杜預(yù)卻一直在思索,沒有答應(yīng)項(xiàng)羽起兵造/反,打發(fā)項(xiàng)羽回去了。
是臣是君?
何去何從?
杜預(yù)將自己關(guān)在房內(nèi),思索了整整一個(gè)晚上。
他對皇帝、對大唐,并沒有什么死忠、愚忠。
杜預(yù)不是田洪鳳,沒有生長封建忠君之中。
君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡?
去你妹的。
能當(dāng)皇帝,誰不想當(dāng)皇帝?一言九鼎?更不必看別人眼色。
杜預(yù)只是在盤算思索,此時(shí)究竟是否合適的自立時(shí)機(jī)?
他真的自立為王,與皇帝劃江而治,分庭抗禮,會(huì)引發(fā)何等后果?是否最合適的機(jī)會(huì)?
首先,杜預(yù)在大唐的聲望,會(huì)受到毀滅性打擊。
大唐皇帝雖然無能,但并沒有明顯失德之處。施政只是昏招連連,但沒有虐民。
安史之亂爆發(fā)后,以滁州為代表,各地各城池堅(jiān)決抵抗,死戰(zhàn)不降,就是一個(gè)明證。
大唐氣運(yùn)不絕,國祚國運(yùn)還在。
安史之亂,給大唐造成毀滅性打擊,百姓們?nèi)诵乃级ǎ藭r(shí)杜預(yù)若自立為王,與反賊安祿山又有什么分別?
就算杜預(yù)是大唐詩仙,一旦暴露出反心,也會(huì)慘遭百姓和士族的唾棄。大唐詩仙,首先得是大唐的,之后才輪的上詩仙。
其次,杜預(yù)是否真的擁有自立為王的本錢?
錢、兵器、人口,杜預(yù)都有點(diǎn)。
但不多。
僅憑長安一座城,就算長安肯歸屬杜預(yù),又能掌握多大國力?多少國土?
杜預(yù)精細(xì)計(jì)算過,滿打滿算,他自立為王,也不過能占據(jù)十幾座城池,幾千萬人口,乃是圣元大陸最小的國度。
杜預(yù)就算自立為王,要茍延殘喘,也不得不依靠周圍強(qiáng)秦、楚國、大宋的眼色行事。說白了,就是兒皇帝、駙馬皇帝一位。
未來,這個(gè)新國家的前途,可謂黯淡無比。
第三,杜預(yù)要面對大唐的仇恨和反攻。
圣元十國,能在千年萬年中穩(wěn)定對峙、割據(jù)一方,雄踞天下,都有深厚的底蘊(yùn),可謂深不可測。
別看這一任大唐皇帝草包,窩囊廢,糊涂蛋,但大唐能穩(wěn)穩(wěn)立國,還綿延至今,只怕都有恐怖的隱世高人、隱藏后手。
別看大唐被安史之亂,打地如此狼狽,皇帝倉皇出逃,但隱藏的手段、隱世的強(qiáng)者還沒出手。
杜預(yù)隱隱感到,從太宗妙子寶庫布置看,大唐至少還有隱藏的隱世強(qiáng)者,作為靠山。只是沒到生死存亡之際,沒有出手而已。
若杜預(yù)自立,就要面對這恐怖的李唐隱世高手。
反過來想,如果杜預(yù)繼續(xù)做他忠臣、直臣、能臣人設(shè),將長安完璧歸趙,還給皇帝呢?
球,就踢到皇帝腳下。
皇帝固然可能如趙眘說的,會(huì)穿小鞋、會(huì)陷害他,但到時(shí)候天下人都看地清清楚楚——嫉賢妒能的是你皇帝,不仁不義的是皇帝,杜預(yù)乃是奉守臣道、鞠躬盡瘁死而后已的千秋忠臣、萬古賢良。
比起利益考量,杜預(yù)更在意的,是圣道。
歸根結(jié)底,他是讀書人,以成圣為最終目標(biāo)的讀書人。
成圣,就要立功、立德、立言。
過去,杜預(yù)功夫都下在立言上,著書立說、興辦私學(xué)、傳播他的新儒家理念和聲音。配合杜預(yù)詩詞屢屢鎮(zhèn)國,已經(jīng)有所成就。不光贏得大唐詩仙,連天下都有流傳。
而比立言更難的,是立功、立德。
立功不用說了,杜預(yù)以窮書生之身,舉人文位,卻慷慨投筆從戎、捐軀赴國難、視死忽如歸,毅然決然投身平叛戰(zhàn)爭,數(shù)次生死大戰(zhàn)斬殺了叛賊首領(lǐng)安祿山、史思明,為大唐立下不世之功。
他已符合圣人之道要求。
最后便是立德。
若杜預(yù)此時(shí)選擇自立為王,便嚴(yán)重違反了讀書人的忠君道德底線,變成了安祿山之流亂臣賊子。
圣道,他將徹底無緣。
杜預(yù)的文宮也將嚴(yán)重受損,甚至無風(fēng)而倒、自我崩塌。
古來圣賢皆寂寞。
圣人,并不自由,要遵守圣道的。
但若杜預(yù)毅然決然、高風(fēng)亮節(jié),歸還長安,放棄唾手可得的萬世帝業(yè)、榮華富貴,讓大唐重新歸于一統(tǒng),他在立德這上面便無可挑剔。哪怕大唐、天下再苛刻的品評家,也無法在道德層次再指摘杜預(yù)分毫。
杜預(yù)主意已定,拿起筆墨紙硯,揮斥方遒,酣暢淋漓書寫起來。
他嘴角微翹,壞笑連連:“皇上啊皇上,請你不要怪我。”
“你百年之后,有人還能記起來你,都要拜此所賜啊。”
“我送你一篇流芳千古的名篇,讓你青史留名。”
天明了。
眾女一夜未眠,一直在嘰嘰喳喳,討論杜預(yù)該何去何從。
小蠻態(tài)度鮮明:“自立,必須自立為王。那皇帝的鳥氣,咱再也不受了。”
弄玉也支持自立:“若杜預(yù)在長安自立,我可保證大秦一定會(huì)為強(qiáng)力后援。但一切要看夫君的想法。”
公孫大娘、裴十二都是唐人,自然不愿意杜預(yù)分/裂唐朝,兩人也不相信杜預(yù)會(huì)做此不臣之事,篤定杜預(yù)一定會(huì)回歸唐廷。
特別是王異,身為瑯琊王家嫡女,王異堅(jiān)決反對杜預(yù)自立:“杜預(yù),乃一代楷模,天下英雄,他興辦私學(xué),開宗明義,提倡“克己復(fù)禮,萬世師表”。讀書人要立功立德立言,使自己做的每一件事都符合禮的要求。此時(shí)自立為王,杜預(yù)就要前功盡棄,放棄圣道追求。我覺得非常不值。”
蔡文姬、韓娥都是外鄉(xiāng)人,并沒有傾向性,覺得對杜預(yù)好就是好。
“吱呀。”
門開了。
杜預(yù)走了出來。
王異、公孫大娘、裴旻等唐國人都緊張看向他,唯恐杜預(yù)呵呵一笑,說出蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,老子今天要當(dāng)皇帝的話。
哪怕她們心中知道,杜預(yù)是一個(gè)正直、忠誠、純粹的人,但當(dāng)皇帝的誘/惑實(shí)在太大,世上幾人能禁得住?
當(dāng)杜預(yù)鄭重其事,宣布要馬上修書一副,請大唐皇帝返回長安、還于舊都的時(shí)候,三人同時(shí)松了口氣,同時(shí)眼中泛出滿滿感激、感動(dòng)之色。
裴十二沉聲道:“杜解元,真乃大唐忠義之士、千古忠臣。不愧是田大人看重之人、衣缽傳人。裴十二愿誓死追隨。”
他裴家世代忠良、父親裴旻為大唐戰(zhàn)死沙場,裴十二自然希望繼續(xù)追隨杜預(yù),走忠臣之路。
王異松了口氣。
她不相信,杜預(yù)作出決策,純粹是出于忠義二字,她能敏銳察覺到杜預(yù)與田洪鳳截然不同,是兩種人。
但杜預(yù)終究選擇了忠于大唐,沒有背叛,沒有自立,這就足夠了。
小蠻嘀咕道:“這可是千載難逢好機(jī)會(huì),過了這村,可就沒這店兒了。”
杜預(yù)笑了笑:“我已經(jīng)寫好了向皇帝報(bào)信、恭請回駕的奏折。事不宜遲,這就發(fā)出。”
他拿出一份圣箋寫好的表,以才氣送出。
“這是什么?”王異好奇。
杜預(yù)微微一笑:“等皇帝陛下親自打開它的時(shí)候,天下都能聽到這聲音,你就知道了。”
鴻雁傳書。瞬息千里。
此時(shí),金陵。
一大早,皇帝和太后召開朝議,商議國策。
范相正在滔滔不絕,彈劾抹黑杜預(yù)。
“陛下,太后。根據(jù)我們收到的可靠情報(bào),昨日黃昏,杜預(yù)、大秦、大楚、大宋各國援軍,與叛軍安祿山在長安展開激戰(zhàn)。”
“逆種文人首領(lǐng)黃巢,也參與其中,趁火打劫,找到并進(jìn)入我大唐珍藏的妙子寶庫。”
太后眼波一閃:“妙子寶庫?黃巢也來了?”