第279章 夢游天姥吟留別!
玄劍道人氣得渾身發(fā)抖,咆哮道:“既然知道道爺?shù)膩須v,何敢冒犯我仙門?”
“瀛洲?仙門?”杜預(yù)踩著仙鶴,趁著三分醉意,悠然道:“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求!”
轟!
才氣,沖天!
面對這號稱自己從瀛洲而來、高高凌駕在眾生之上的仙人,杜預(yù)終于拿出了驚人的殺手锏。
太白詩詞。
詩仙之作!
看你是人仙厲害,還是我詩仙厲害?
“啊?”
玄劍道人感到,整個天空、大地、世界都不對了。
他說不上來哪里不對,但整個世界仿佛都飛快疏遠了,在拼命排斥他。
他這正宗的太平道人、瀛洲仙人,卻被這世界所不容。
一切,只源于杜預(yù)這句詩詞。
“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求!”
這到底是何來歷?
杜預(yù)一開始,便說否定了太平道居住在傳說中的海外仙境──瀛洲的可能性,明明白白告揚州人,虛無縹緲,不可尋求!
說白了,便是否定!
此人是海外詐騙集團、電詐騙子,大家千萬不要相信。
什么世外仙門、海外瀛洲、不死真仙,如同“打打電話,月薪十萬,一夜暴富”,統(tǒng)統(tǒng)都是臉上貼金的騙術(shù)、話術(shù)。
更要命的,是杜預(yù)嗓門大。
這詩才氣,太過強悍,一上來就詩成鳴州。
整個揚州,九霄之上,處處都是杜預(yù)的詩···
“海客談瀛洲,煙波微茫信難求”。
反詐APP,給你安排上。
揚州人恍然大悟。
“哦,感情是騙子?”
“原來,這海外仙山不存在的?”
“是啊,仔細想想,只見這些道士飛來飛去,自稱是瀛洲來的仙人,但從來沒有人從瀛洲返回,并見過瀛洲仙人的。”
“瀛洲海外仙山之說,該不會···都是騙人的吧?”
人們越來越狐疑,看向玄劍道人的眼神也越來越不善。
只是這一句,便重創(chuàng)了太平道!
要知道,太平道之所以能潛移默化、控制沿海之地,依靠的還不是“海外仙人”的身份?玄而又玄,神秘莫測,令愚夫愚婦,高山仰止?
可如今杜預(yù)的質(zhì)疑,卻徹底動搖了太平道傳播迷信的根基。
“你,你··”
玄劍道人氣得渾身發(fā)抖:“你竟敢羞辱我仙門?說我仙門不存在?我仙門就在瀛洲之上,怎么會不存在?”
宋佳霖叫道:“你說有就有?既然這么篤定,那就大大方方,展示讓大家看看?”
玄劍道人怒道:“仙山之地,世外桃源,如何能給凡人看?”
他被杜預(yù)的詩句,整得暴跳如雷、極其崩潰。
因按照仙門規(guī)矩,瀛洲之地,絕不可輕易泄露。
因太平道也有諸多強敵,暗中覬覦。
佛門、全真教、魔門···
乃至十國。
杜預(yù)這詩,逼著玄劍道人自證師門所在,而玄劍道人偏偏做不到。
這就顯得更心虛。
宋佳霖叫道:“自稱海外仙人,卻連師門仙山都不敢說出位置,更無法展示給大家。憑什么讓大家相信你是仙人,又拼什么派弟子行走,搜刮民脂民膏?”
馬神仙怒道:“師傅,快斬了這些刁民!”
玄劍道人正要動手,杜預(yù)哈哈大笑,大手一揮,一指遠處:“越人語天姥,云霞明滅或可睹!”
揚州人紛紛點頭,贊嘆。
“沒錯,聽說越人說起天姥山,在云霞的明滅掩映之間有時候能看見。”
“這個傳說,我也聽說過!”
“哈哈,玄劍道人說他從瀛洲來,被杜預(yù)案首否掉了,他又無法拿出證據(jù),而杜案首卻能指出天姥山所在。”
“天姥?”
玄劍道人驚疑不定。
因他從未聽說過,修仙界有什么天姥山?
伴隨著杜預(yù)吟誦,距離揚州遠處百里外,赫然出現(xiàn)了一座萬道煙霞、氤氳掩映中的仙山!
不同于海外仙山瀛洲,天姥山卻清晰可見!
此山峰巒峭峙,仰望如在天表,冥茫如墮仙境。
“哇!”
揚州人震驚了。
因天姥山的傳說,乃是在江南人盡皆知的。
“我聽說過!”
“因傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱,因此得名。”
“難道,杜案首的真實身份,其實是天姥山下山行走的仙人?他,也是世外仙人?”
人群沸騰了。
因杜預(yù)的名聲早已在揚州流傳。
甚至他在龍舟詩會上,代表滁州與揚州對抗,詩成鎮(zhèn)國,沖斷太行之事,早已隨著揚州徐士林等人之口,為此地人們津津樂道。
而杜預(yù)被皇帝冊封為鎮(zhèn)國秀才,更給他增添了一層厚厚的神秘面紗。
“謫仙人”、“詩仙”,還有他詩詞中/出世、濃郁的仙氣,以及豐富色彩,神奇想象力,都更加引人入勝,讓人對杜預(yù)的出身猜測頗多、眾說紛紜。
杜預(yù),已經(jīng)被民眾認定是“謫仙人”,很多名人都說過,杜預(yù)不是凡塵中人,而是天上落凡塵的仙人,猜測他的出身師門,總之絕非什么死讀書的書呆/子。
如今,他提到了天姥山,恰好與他并非凡人,而是仙人的江湖傳聞和鄉(xiāng)野傳言不謀而合。
人人眼睛亮起。
隨著杜預(yù)大手所指看去,煙霞明滅之中,那座天天霧氣彌漫、只存在傳聞中的天姥山突然在浮云彩霓中時隱時現(xiàn),真是勝似仙境。
“這,這是天姥山?”
“就是仙人天姥,吟詩作賦隱居之地?”
杜預(yù)乘鶴而起,排云而上,便引詩情到碧霄,凝立九天虛空沉聲道:“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城!”
在他的腳下,天姥山高聳入云,連著天際,橫向天外;山勢高峻超過五岳,遮掩過赤城山!
“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾!”
天姥山極為高峻,就連他對面、近在咫尺的四萬八千丈高的天臺山,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
天姥山,越來越清楚可見,分毫畢現(xiàn)!
正如杜預(yù)詩詞中所述,人人都看清楚,這座揚州清晰可見的仙山天姥山,何等偉岸、雄奇、險峻。
“這才是真正的仙山啊。”
“什么海外瀛洲?都是騙人的。杜預(yù)指的天姥山,才是仙山。”
揚州百姓,對瀛洲的敬畏,對太平道的崇拜,通通消失不見,轉(zhuǎn)而信仰、敬畏、膜拜天姥山。
據(jù)此萬里之遙,海外瀛洲。
此地,那是太平道的根據(jù)地。
天師孫恩正在閉關(guān)。
他突然眉頭一挑,心神不寧,掐指一算,臉色大變。
“不好!我太平道有大禍臨頭!”
他氣急敗壞,騰云駕霧沖出洞府,凝立在瀛洲之上,驚疑不定查看護山大陣。
只見海天一色、煙波浩渺,并無強敵來犯。
“怎么回事?為何我會如此心神不寧?似乎有大事要發(fā)生?”
孫恩正在疑惑,突然低頭看了一眼瀛洲氣運。
這一看,眼珠都差點凸出來。
因瀛洲之上,原本縈繞著一道道濃郁的七彩祥云。
這彩云乃是民眾的香火信仰,提供的愿力、念力。
來源于大陸之上,無數(shù)道觀、廟宇,眾生的供奉和虔誠。
所謂天道即人道,天心即民心。
修仙,也要靠民眾。
太平道以萬眾信仰為根基,才能源源不斷提供修煉仙術(shù),凝聚出天道靈氣,建立海外仙山根基。
這彩云,便是無數(shù)香火構(gòu)成。
可如今,這香火彩云卻大幅減少,衰落!
以至于瀛洲原本的世外桃/源之/地,也肉眼可見破敗起來。不少香火供應(yīng)不上之地,鮮花枯萎,靈植倒伏,靈獸萎靡,連仙人騰云駕霧都穩(wěn)不住身形。
“誰?是誰在詆毀我太平道?詆毀我仙山?”
孫恩眼中噴火。
此事,甚至事關(guān)太平道的興衰成敗。
若不妥善處理,太平道有可能就此中落。
揚州,只聽得杜預(yù)淡淡道:“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月!”
“啊?”
玄劍道人一愣,冷笑道:“還以為你是什么修仙門派弟子,感情這都是你做夢?南柯一夢,夢見自己成仙了?”
“哈哈哈···不自量力的螻蟻。”
馬神仙附和、狂笑:“這讀書人就愛做白日夢,夢中什么也有。”
揚州人聽到杜預(yù)說,這天姥山乃是他夢中所游之地,并非他親自修仙,議論紛紛。
“啊?原來杜案首并非天姥山所出?”
“人家杜案首,只是謙虛兩句,你們就當(dāng)真了。”
“就是,年紀(jì)輕輕,就能詩成鎮(zhèn)國,要不是仙人哪里有這等本事?”
“杜案首越是謙虛,推說是做夢,越是確有其事!”
王異:“···”
哭笑不得。
杜預(yù)越是拼命解釋,他真的是做夢夢見了天姥山,揚州民眾越是篤定,他必然是天姥山的仙人下凡。
這就是名人效應(yīng)。
名氣越大,人們就傾向于自動美化,給此人增添無數(shù)光環(huán)。
鎮(zhèn)國秀才杜預(yù),越是解釋,越描越黑,反而一步步坐實了“詩仙”的猜測。
杜預(yù)不理會眾人議論,腳踏仙鶴,帶著數(shù)百萬、上千萬人的意念,飄飄蕩蕩,進入了夢幻之中!
玄劍道人/大吃一驚。
做夢也想不到,這讀書人如此強悍?
杜預(yù)的夢境,竟然能將全揚州人的精神,一起代入?身臨其境?
每一個揚州人,無分士農(nóng)工商,無分貴賤品級,都隨著杜預(yù)的仙姿飄飄,身臨其境進入了天姥山之上!
這就是杜預(yù)的詩詞威力。
他能只以詩詞,便鳴州鎮(zhèn)國,將所有聽他詩詞之人的心緒、精魂,引導(dǎo)到自己詩國之中。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!