葉仙記得，吳家素王曾說返老還童的自己是天生劍骨，起先他并不了解這天生劍骨指的是什么，后來在研習(xí)吳素給的功法時(shí)，才大概明白了一些。
    所謂劍骨，其一，天生劍骨者體質(zhì)要遠(yuǎn)勝常人，畢竟習(xí)劍者每一人都繞不過在體內(nèi)以氣機(jī)轉(zhuǎn)劍氣、以神意轉(zhuǎn)劍意，鋒銳的意氣不光在經(jīng)脈中流轉(zhuǎn)，更是會(huì)浸潤(rùn)到人的血肉骨骼之間，這座江湖中就有無聊的人專門搜集過古來成名劍客的生平，發(fā)現(xiàn)劍客在武夫之中往往會(huì)比其他修拳腳刀槍的要活的短些。
    所以修習(xí)劍道，體質(zhì)好的人往往更會(huì)走的更容易也更遠(yuǎn)。
    其二，人對(duì)劍的感知往往有濃淡之分，有人天生第一次握劍就能生出劍意，而有些人練劍半生都未必能練出個(gè)門道，而天生劍骨者，自出生就有劍意相伴。
    葉仙當(dāng)然清楚自己不是天生劍骨，能讓素王這么說，還是因?yàn)橛忻饔窆Χ嗄甑拇虬旧眢w，歷經(jīng)兩座江湖無敵練就的劍意。
    所以對(duì)天生劍骨這個(gè)說法，他并不怎么相信，然而當(dāng)他乘鶴出海的時(shí)候，忽然聽到地上海灘傳來的微弱嬰兒哭聲，便下意識(shí)低頭看去,看到了那個(gè)被人圍著的嬰兒，也感覺到了那嬰兒不俗的氣運(yùn)以及體內(nèi)蘊(yùn)藏著的一抹微弱劍意,雖然很弱,但就像那種天然未曾雕琢的璞玉,單純到無瑕疵可挑。
    幾乎每一個(gè)江湖人都注重自身道統(tǒng)的傳承，盡管葉仙有著現(xiàn)代生活的一段經(jīng)歷,可他游歷三座江湖，免不了要入鄉(xiāng)隨俗，第一座江湖有了蘇櫻為弟子,第二座江湖收了梅劍，在這座江湖，他本來是想將鄧太阿收為弟子，可那小子自命不凡,也有自命不凡的資本，非要自己走自己的劍路，他又從不做強(qiáng)人所難的事情，教了那小子幾劍后也就作罷了。
    看到這個(gè)嬰兒,清楚她就是天生劍骨無疑,葉仙就又動(dòng)了收徒的心思，便讓白鶴停在空中,自己一人悄悄到了灘上。
    幾位老人互相看了幾眼,低聲交談起來,最后是幾人中年歲最大的一位老人給葉仙搭話道：“一看公子就不是普通人，我們這幾個(gè)老不死的也不厚臉說什么,現(xiàn)在大家每天都在餓著肚子,再養(yǎng)一口人確實(shí)為難。
    公子看上這孩子是她的福氣，但老朽還是要說上一句,若公子要是收養(yǎng)這孩子，希望公子以后要善待她。”
    葉仙給幾人一一行禮，說道：“諸位放心,在下會(huì)好生待這孩子。”
    說來也巧,就在葉仙說完這句話后，那女嬰的哭聲又止住了。
    葉仙笑著抱起女嬰,那女嬰竟還不怕生人,揮舞著沒有幾兩肉的手臂去夠葉仙的臉。
    幾位老人面上也都帶著笑容,老徐頭家這孫閨女除了認(rèn)老徐頭外誰也不認(rèn),外人去抱她時(shí)都要皺臉去哭，連她那入伍的爹也不例外，沒想到會(huì)讓這在亂世都還能儀表堂堂的陌生年輕人去報(bào)，或許，這世上還真有緣分這么一說。
    ……
    南海觀音宗在江湖中極為神秘，最近一次人們所知有觀音宗人在江湖現(xiàn)身還是在幾十年前。
    那時(shí)有觀音宗一女子大袖白衣入江湖，因?yàn)槿菝部∏危L(fēng)姿談吐又與畫本上記載的仙人做派如出一轍，不少江湖俊彥都曾對(duì)其頂禮膜拜，更有不少王公貴族愿意拿出金山銀山將女子請(qǐng)入各自門庭。
    彼時(shí)的李劍神正是遇山開山遇鬼神斬鬼神的年紀(jì),聽聞此事就找了過去要試試那傳聞中觀音宗的練氣手段，便是兩袖青蛇功力盡出，直接將那女子打哭了回去。
    葉仙自然不知道觀音宗所在,但他的大指玄境界,能夠在茫茫南海上感應(yīng)到一處氣機(jī)異常的地方，等抱著女嬰落回到白鶴身上，告明白鶴方向,就逗弄起了懷里的女嬰。
    ……
    南海極深處，一座占地極大的孤島上，一面是被淡薄霧紗籠罩的高山，高山上有絕壁，絕壁之下是波濤洶涌的海水；另外一面的地勢(shì)比較平緩，一眼望去幾乎全是竹林，在竹林之間，無數(shù)條小溪盤繞，又有無數(shù)座的亭臺(tái)樓閣伴水而建，再往外，就是平淡到連一絲波瀾都看不到的如鏡海面。
    此地就是觀音宗，門內(nèi)的練氣之士在二百上下,有男有女，不過陰盛陽(yáng)衰,大概男一女三的樣子。
    平時(shí)觀音宗門人各自沒有太多交流，往往在學(xué)到練氣之術(shù)后,就是一人獨(dú)居在院中勤懇修行,除非是到了修行關(guān)鍵,得去出門采氣，這才會(huì)從各自住處走出。
    江湖中人對(duì)練氣士的認(rèn)知大多就是餐霞飲雷修煉，走的是龍虎山、道德宗之流的那種天道飛升的路數(shù)，行動(dòng)之時(shí)有天地呼喝，簡(jiǎn)直比天象境界還要天象。
    然而能做到這一步的練氣士絕對(duì)是鳳毛麟角，練氣士修煉，比武夫一步一步的從九品爬到一品還要難成，首先光是有沒有練氣資質(zhì)就堵死了天下九成九的人，隨后引氣觀天地，再煉天地氣運(yùn)融己身，動(dòng)不動(dòng)就是一坐十年百年的。
    有得天獨(dú)厚身具氣運(yùn)的人，得到天地首肯，一步到了相當(dāng)于武者一品的練氣境界不是沒有，但更多的就停在了引氣觀天地的境界，只有一少部分人才能夠僥幸到了煉化氣運(yùn)的程度。
    除此之外，練氣士還得要體悟誰也說不準(zhǔn)的天心，換句話說，其實(shí)練氣士就是要看老天爺給不給你飯吃給你多少飯吃的修行者，武夫們常說的勤能補(bǔ)拙，在這方面歷來不怎么行的通。
    孤島上一座寫有天心樓的樓閣，在內(nèi)里閣窗前可見云中絕壁，也能見到風(fēng)動(dòng)萬頃竹林的景象，便是當(dāng)代觀音宗宗主平時(shí)修行的地方了。
    閣窗里的布置極為簡(jiǎn)單，一幅不落姓名的道人畫像，一面蒲團(tuán)，一串水晶風(fēng)鈴，以及閣窗邊上垂掛的水晶珠簾。
    蒲團(tuán)上有人，在聽到一聲從很遠(yuǎn)之處傳來的微弱鶴鳴后，她幽幽醒來，閣中頓時(shí)生出如煙霞般的霧靄，她起身?yè)荛_閣窗前的珠簾，看向天上。
    “如今神州陸沉，出海訪仙的人倒是越來越多了。”
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