這廟離的不是很遠(yuǎn)，十幾米，幾秒鐘的功夫我就沖到了近前，呈現(xiàn)在我眼前的是兩扇最多只有三十公分寬的門(mén)緊緊閉合著，用一把魚(yú)頭銅鎖鎖著，也不知道多少年都沒(méi)有打開(kāi)了，那魚(yú)頭銅鎖看樣式還是解放前用的那種。
    這廟的門(mén)比較奇怪，兩扇門(mén)合起來(lái)也就只有六十公分，僅容一人通過(guò)，如果是身材稍微肥胖的，估計(jì)得側(cè)著身子才能進(jìn)去。
    不是土地廟？
    我心里冒出了這么一個(gè)念頭。
    土地廟是用來(lái)給村民供奉的，吸納人煙，萬(wàn)人隨意出入，所以門(mén)修的都特別大氣，非常寬敞，哪怕是現(xiàn)在山村鄉(xiāng)間的土地廟也是這樣的，像我眼前這種小窄門(mén)還真是聞所未聞！
    這時(shí)候，我身后已經(jīng)傳來(lái)了那些鬼東西尖叫聲了，漫山遍野，鋪天蓋地……
    我回頭一看，在我目光所及之處的陰煞迷霧中，影影綽綽，也不知道到底有多少東西在我們后面追著呢，眼瞅著就要攆上來(lái)了。
    來(lái)不及了！
    我不敢再猶豫，退后一步，掄起百辟刀就砍在了門(mén)鎖上，只聽(tīng)“哐”的一聲，魚(yú)頭銅鎖直接被我斬?cái)嗟粼诹说胤剑缓笪乙话淹崎_(kāi)了木門(mén)，霎時(shí)一股濃郁的霉味兒撲鼻而來(lái)。
    我不敢置信的瞪大了自己的眼睛，這廟里……竟然沒(méi)有陰煞迷霧，就像這里是什么了不起的圣地一樣，那些陰煞迷霧壓根兒鉆不進(jìn)來(lái)！
    這回可好了！
    我心中一喜，只要能不被陰煞遮眼，那我就不是自己一個(gè)人在帶著一群瞎子做抗?fàn)帲灰獜堈瘅脒@個(gè)小天師恢復(fù)了視覺(jué)，或許我們還能逃出生天！
    當(dāng)下，我率先躍進(jìn)了這不知名的廟里，里面空空蕩蕩的，也不見(jiàn)有什么，不過(guò)張震麟他們?cè)谶M(jìn)來(lái)視線(xiàn)倒是真如我所料一般恢復(fù)了，我們這才解開(kāi)了腰上的繩索！
    外面鬼叫聲鋪天蓋地的席卷而來(lái)，一直追在我們后面的那些行尸終于是追上來(lái)了，黑壓壓一大片全都堵在了廟門(mén)口，有的是死了不久的，尸體腐爛的厲害，有的是死了有些年頭了，都已經(jīng)成了干尸了，身上耷拉著被尸油浸透的衣服，有唐裝、有漢服，也有長(zhǎng)袍馬褂中山裝，總之，穿什么時(shí)代的衣服的都有，顯然白羊峪村民祖祖輩輩的尸體全都已經(jīng)從懸棺里爬出來(lái)了，堵在這廟門(mén)口直勾勾的看著我們。
    只不過(guò)不知道為什么，這些東西堵在廟門(mén)口倒是一直沒(méi)進(jìn)來(lái)，就像是這廟里有什么東西在震懾它們一樣。
    看著那些鉆在陰煞迷霧里的東西，我頭皮都開(kāi)始發(fā)麻了。
    “抄家伙，準(zhǔn)備干他們！”
    張震麟看不見(jiàn)迷霧里的情況，一掀自己身上的道袍，然后直接從腰上摘下了一柄明晃晃的軟劍，想必這應(yīng)該就是他的武器了，之前我還一直好奇為什么不見(jiàn)張震麟的道器，原來(lái)是藏在腰間的。
    然后張震麟二話(huà)不說(shuō)拎著軟劍就站到了門(mén)前，腰桿子挺得筆直，有的是身為天師的氣度和氣勢(shì)，大有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的架勢(shì)，站在門(mén)口就一聲大喝：“妖孽滾出來(lái)！”
    因?yàn)樗麕缀跏琴N著迷霧的，所以，他和一具鉆在迷霧里的行尸離的格外的近，這是一具穿著清朝時(shí)期女性服飾的老太太的干尸，腳上套著花盆底鞋，皮膚黑漆漆的，幾乎是直接包著骨頭，眼眶里面的眼睛早就已經(jīng)爛的沒(méi)有了，形容相當(dāng)兇惡與猙獰。
    張震麟幾乎和這老太太臉貼著臉，可卻因?yàn)殛幧返脑颍鎸?duì)面看不到對(duì)方，在那一個(gè)勁兒的叫囂著。
    我有心想提醒他一聲，誰(shuí)知張震麟也不知道咋想的，站在門(mén)口也就算了，偏偏還肢體動(dòng)作可豐富了，搖頭晃腦的，腦袋又向前方傾了傾，這么一來(lái)，他的臉就湊到了迷霧里面，直接和那老太太撞了個(gè)正著，嘴對(duì)嘴直接就親上去了，張震麟想退，可惜遲了，那老太太一張嘴，一條黑紫色的舌頭直接就伸了出來(lái)，“哧溜”一下在張震麟的臉上舔了一下！
    “臥槽！”
    張震麟連忙朝后退了回來(lái)，拿袖子狠狠在臉上抹了兩下：“什么東西舔老子！”
    我苦笑一聲，指了指門(mén)口說(shuō)道：“那些鬼東西就在門(mén)口呢，你臉探出去一下，所以被舔了。”
    張震麟也是個(gè)暴脾氣，一聽(tīng)我這么說(shuō)被惡心的夠嗆，大吼一聲手里的軟劍就朝前面甩了出去。
    還別說(shuō)，這人雖然逗逼，但是這一手軟劍耍的絕對(duì)是要得，一身道行也不可小覷，這軟劍一甩，頓時(shí)就跟靈蛇一樣竄了出去，道門(mén)的靈氣澎湃，一劍就斬下了方才舔他臉的那老太的腦袋！
    外面的鬼叫聲一下子戛然而止，干掉了那老太以后，外面的那些行尸似乎是怕了，猶如潮水一樣向后退去。
    張震麟還想揮手劈砍，被我一把拉住了，我跟他說(shuō)：“沒(méi)用的，省點(diǎn)力氣吧，鬼東西太多了，累死你也殺不光！”
    張震麟這才作罷，悻悻退了回來(lái)，我這才連忙把門(mén)關(guān)上，得了功夫掉頭觀(guān)察起了這廟。
    廟里面空曠的很，大概有二百平米左右大小，但卻不見(jiàn)有什么神龕，只有最中間堆疊著一堆石頭，王笑笑正圍著那堆石頭也不知道在研究什么。
    這回我倒是納悶了，廟里面沒(méi)有神龕，那還叫做廟么？哪怕就是鄉(xiāng)野之間的一個(gè)土地廟，里面也應(yīng)該有個(gè)土地爺爺在里面吧？！
    這廟有古怪！
    別的不說(shuō)，光是外面那些行尸不敢進(jìn)來(lái)就足以證明這廟有秘密了！
    我心里暗自嘀咕著，誰(shuí)知王笑笑這時(shí)候竟然忽然對(duì)著那一堆石頭一下子跪了下來(lái)，雙手平攤在地上，額頭貼著地面半天都不曾動(dòng)彈，姿勢(shì)就跟在禮佛一樣，嘴里一個(gè)勁兒的嘀咕著：“偉大的司土之神，謝謝您救了我和我的同伴，希望您能一直庇護(hù)著我們！”
    “笑笑，你這是干嘛呢？”
    段騰在一邊忍不住說(shuō)道：“什么司土之神，外面那些東西不敢進(jìn)來(lái)難道和這東西有關(guān)系？”
    王笑笑沒(méi)搭理他，一直對(duì)著那堆石頭嘀咕了半天才終于直起了身子，然后對(duì)我們說(shuō)道：“你們都過(guò)來(lái)拜一下司土之神，就是他老人家在庇護(hù)我們，咱們需要感恩的，正是因?yàn)橛兴赃@廟才安全，大概這里已經(jīng)是整個(gè)白羊峪現(xiàn)在唯一安全的地方了！”
    司土之神？
    我皺了皺眉，不過(guò)看王笑笑說(shuō)的認(rèn)真，當(dāng)下也只能過(guò)去學(xué)著王笑笑的樣子拜了一下那堆石頭，然后才問(wèn)她：“能告訴我這到底是怎么回事嗎？”
    “這是司徒之神，是苗人的神邸！”
    王笑笑和我說(shuō)道：“在調(diào)來(lái)山西之前，我一直都在南面苗鄉(xiāng)那邊負(fù)責(zé)苗鄉(xiāng)的治安，所以比較了解它們的人文習(xí)俗！”
    根據(jù)王笑笑和我說(shuō)的，我終于弄明白我們眼前這堆石頭的來(lái)歷了！
    南疆那邊苗人的宗教信仰和其他的民族不太一樣，他們不會(huì)具體的去崇拜某個(gè)神靈，他們崇拜的其實(shí)是自然，拜的也是最原始的圖騰。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是苗族推崇一些巨形或奇形的自然物，他們往往認(rèn)為那些東西是一種靈性的體現(xiàn)，所以對(duì)其頂禮膜拜，酒肉祭供。其中，能讓苗族崇拜的自然物里面比較典型就是怪石、巖洞、大樹(shù)、山林等。除此之外，苗族認(rèn)為一些自然現(xiàn)象或自然物具有神性或鬼性，苗族語(yǔ)言往往鬼神不分，或者兩詞并用，說(shuō)白了苗族認(rèn)為鬼就是神，神就是鬼！
    至于我們眼前的這司土之神，就是苗人崇拜的一種鬼神圖騰！
    這種鬼神圖騰叫土地鬼，也叫土地菩薩、土地奶、家神、祭橋、水井等，雕像就是用幾塊石頭壘成的，苗人認(rèn)為石頭擁有靈性，可以承載土地鬼的精神，所以對(duì)這幾塊石頭是世代供奉，認(rèn)為土地鬼就是司土之神，掌握著大地的力量，如果祭拜可以保寨子里風(fēng)調(diào)雨順，谷物豐盛。
    只不過(guò)這種土地鬼只有苗人拜，在苗疆盛行，內(nèi)地的人幾乎是完全不知道這種古老的自然崇拜的。
    王笑笑還說(shuō)，看我們眼下這座土地鬼廟的圖騰，應(yīng)該是苗人里的分支箐苗拜祭的土地奶。
    原來(lái)，這苗人有很多個(gè)分支，各個(gè)分支雖然都拜土地奶，但是他們的圖騰在細(xì)節(jié)上又有不同！
    白苗、紅苗拜的圖騰是三十六塊石頭堆成的，黑苗拜的圖騰是三十三塊石頭堆成的，短裙苗和長(zhǎng)裙苗拜的圖騰則是三十二塊石頭堆砌成的。
    我們眼下的這圖騰一共是29塊巨石堆成的，王笑笑說(shuō)這種土地奶圖騰在整個(gè)苗族都非常罕見(jiàn)，在苗族的一百多個(gè)分支里面只有一個(gè)分支拜這種圖騰，這個(gè)分支就是——箐苗！
    箐苗又叫長(zhǎng)角苗族，這是一個(gè)活動(dòng)在貴州六盤(pán)水那邊的苗族分支，只有四千來(lái)個(gè)人，至今都過(guò)著原始部族制生活，大概算是咱們國(guó)家最神秘的民族之一了，至今仍相當(dāng)完整地保存和延續(xù)著一種古老的、以長(zhǎng)角頭飾為象征的獨(dú)特苗族文化傳統(tǒng)，其獨(dú)特之處在于婦女頭頂上戴有形似長(zhǎng)角的大木梳，兩角高于頭頂兩側(cè)，角上繞有2-4公斤重的頭發(fā)，所以人們才會(huì)把他們稱(chēng)之為長(zhǎng)角苗族！
    這長(zhǎng)角苗族崇拜的圖騰古廟怎么會(huì)出現(xiàn)在白羊峪？
    我一陣疑惑。
    不過(guò)一轉(zhuǎn)念，結(jié)合著山谷里面的懸棺葬，一個(gè)大膽的猜測(cè)漸漸浮上我的心頭……
    ……
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