熊啟聽(tīng)完，驚愕的看著負(fù)芻，道：“商君之秦法已行百余年，秦人都未覺(jué)不便，朝野亦無(wú)修法之呼聲，你一無(wú)實(shí)徹根基，二則變法無(wú)名，如此空談，豈不是徒惹人笑？在說(shuō)，即便你有心變法，你千里迢迢，身為君父的兒子，不為楚國(guó)變法圖強(qiáng)，卻來(lái)秦國(guó)變法，這又是何道理，于楚國(guó)何利？”
    聽(tīng)著熊完的呵斥。
    負(fù)芻半點(diǎn)不動(dòng)怒，反而說(shuō)道：“秦人無(wú)修法之呼聲，到底是畏懼，還是未覺(jué)不便，這一點(diǎn)負(fù)芻不敢多言，但是，兄長(zhǎng)在秦國(guó)多年，應(yīng)該比負(fù)芻要清楚百倍，更明白秦法之弊端，昔年，秦法之威，正在應(yīng)時(shí)順勢(shì)而生，百年以來(lái)，天下大勢(shì)于庶民生計(jì)皆已大變，秦法若不及時(shí)修正，勢(shì)必成為秦國(guó)繼續(xù)強(qiáng)盛之桎梏，素聞秦王英明，他安能不知這番道理，如此告訴秦王，兄長(zhǎng)身為相邦，呼聲一起，朝野上下多受秦法桎梏，如此一來(lái)，豈有不鼎力相助的道理，秦王豈會(huì)不變？”
    熊啟聽(tīng)完，微微一怔。
    隨即冷笑道：“不說(shuō)秦國(guó)，就說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，但凡變法先得明其宗旨，譬如，商君變法，其宗旨便是富國(guó)強(qiáng)兵，即便秦法有所弊端，那你今日修正秦法，你的變法宗旨是什么？你的宗旨可于秦有利？秦王如何能信。”
    負(fù)芻頓時(shí)說(shuō)道：“修整秦法之宗旨，便是摒棄對(duì)內(nèi)嚴(yán)刑峻法，對(duì)外之銳士暴兵，使得秦法以寬刑明法立天下，以富國(guó)強(qiáng)兵雄天下，此間區(qū)別，兄長(zhǎng)可看的出來(lái)？”
    負(fù)芻一句話，讓熊啟頓時(shí)冷汗密布。
    頓時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。
    秦國(guó)復(fù)國(guó)強(qiáng)兵雄天下不錯(cuò)，但是寬刑對(duì)內(nèi)，卻是聞所未聞的，這無(wú)疑是掀翻秦國(guó)的百年體制。
    熊啟道：“你，你！！”
    負(fù)芻接著說(shuō)道：“此間分野，便是霸道與王道之別，便是商君之法和儒家之治的區(qū)別！敢問(wèn)兄長(zhǎng)，一旦秦國(guó)變法，對(duì)楚國(guó)可有利？”
    熊啟終于明白了負(fù)芻的意思和來(lái)意。
    熊啟問(wèn)道：“變法一旦生亂，其余列國(guó)必然全力撲來(lái)，到時(shí)，秦國(guó)百年富強(qiáng)便將毀于一旦，負(fù)芻，雖然，我不希望看到秦國(guó)滅了楚國(guó)，但怎么說(shuō)，我也是秦國(guó)的相邦，如何也不會(huì)看到秦國(guó)在本相手里走到那一步，看在你是我弟弟的份上，我允你離去，今日之言，本相就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。”
    負(fù)芻大笑道：“兄長(zhǎng)也太看得起弟弟了，卻如兄長(zhǎng)所言，一旦變法生亂，秦國(guó)將會(huì)限于危難，但是，兄長(zhǎng)都看的出來(lái)，其他的臣子，還有秦王就看不出來(lái)？”
    熊啟轉(zhuǎn)頭看來(lái)，厲聲低喝道：“你什么意思？”
    負(fù)芻道：“秦國(guó)以王道寬法，此乃秦國(guó)必經(jīng)之路，若是繼續(xù)沿用法家那一套，社稷如何久存，可是，一旦秦國(guó)實(shí)行儒家寬法之策，少則二十年，國(guó)力雖或會(huì)虛弱，但是，滿朝臣子卻絕不會(huì)看到秦國(guó)大亂，是以必定會(huì)求法緩行，只要求法緩行，目的便達(dá)到了，那時(shí)候，秦國(guó)陷入變法之局，如何去征討其他國(guó)家，楚國(guó)在秦國(guó)變法的時(shí)期，便大興水軍，以大江天險(xiǎn)和秦國(guó)南北二分天下，秦國(guó)失去了覆滅楚國(guó)的最佳時(shí)機(jī)，這樣，不也解了兄長(zhǎng)的危難嗎，到時(shí)，作為提出王道寬法的兄長(zhǎng)，便可一舉成就當(dāng)年商君功業(yè)，成為秦庭里名副其實(shí)的相邦，可得天下贊揚(yáng)，美名流傳。”
    熊啟看著負(fù)芻，震驚的說(shuō)不出話來(lái)。
    “這。”
    負(fù)芻繼續(xù)說(shuō)道：“此次王道變法，儒家目的僅僅是為了救楚國(guó)，非是讓秦國(guó)陷于亂，而是讓秦國(guó)陷于繁，非是讓秦國(guó)弱，實(shí)為讓楚國(guó)強(qiáng)，兄長(zhǎng)，可明白？”
    負(fù)芻的話。
    深深的打動(dòng)了熊啟。
    秦國(guó)變法，未必會(huì)弱，弱也只是相對(duì)的，相對(duì)現(xiàn)在的秦國(guó)或許會(huì)弱，但相對(duì)其他國(guó)家依舊還是強(qiáng)大的。
    可是，一旦王道寬法，那朝野上下，所有的局勢(shì)都會(huì)出現(xiàn)變化。
    不僅僅體現(xiàn)在民間，也會(huì)體現(xiàn)在對(duì)列國(guó)的態(tài)度。
    熊啟說(shuō)道：“即便你說(shuō)的有道理，就算，整個(gè)朝中的楚國(guó)人，都按你的做，可是，這秦庭里，還有宗室，還有秦國(guó)本土的臣子，他們?nèi)羰呛狭ψ柚雇醯缹挿ǎ帜苋绾涡惺拢拷K乃水中望月。”
    負(fù)芻搖頭道：“兄長(zhǎng)多慮，只要兄長(zhǎng)提出，宗室必然會(huì)鼎力答應(yīng)。”
    熊啟看著負(fù)芻，道：“這又是為何？”
    負(fù)芻說(shuō)道：“秦國(guó)至變法以來(lái)，摒棄王道仁義，恰好便是儒家之真意，此后，推行耕戰(zhàn)國(guó)策，以實(shí)力雄視天下，方有今日強(qiáng)盛的秦國(guó)，秦國(guó)宗室，這百年變法之間，最受其累，所以，復(fù)辟舊制之事，在宗室之中從未斷絕，王道寬法，只是寬法，而非秦王忌諱的復(fù)辟，這不就是給了宗室一個(gè)很好的借口嗎？他們只要知道王道寬法，如何會(huì)不欣然的支持？”
    “當(dāng)初但凡提出復(fù)辟之事，皆被秦王所嫉恨，但如今可是當(dāng)時(shí)？孝公之后，惠文王，昭襄王時(shí)期，秦國(guó)雖恒強(qiáng)，但其國(guó)內(nèi)大勢(shì)根本上沒(méi)有變化，依舊處在圖強(qiáng)之時(shí)，可今日不同，秦國(guó)創(chuàng)下了古往今來(lái)未有之功業(yè)，疆土何止擴(kuò)千里之遠(yuǎn)，擁有列國(guó)之民可受過(guò)秦法之苦？此時(shí)提出，恰逢其時(shí)！”
    熊啟不可思議的看了看負(fù)芻。
    心中是非常佩服這個(gè)庶出的弟弟的。
    此時(shí)，他終于明白，這么重要的事情，君父怎么會(huì)讓他來(lái)。
    可見(jiàn)，在來(lái)秦國(guó)以前，負(fù)芻必然是說(shuō)服了楚國(guó)上下朝臣。
    這其中的好處很多。
    比如，一旦變法實(shí)施，他熊啟就成為秦國(guó)權(quán)利最大的人，甚至一舉超越蘇劫，而宗室也會(huì)因?yàn)閷?duì)他感恩戴德支持與他。
    讓宗室和楚國(guó)臣子徹底的綁在一架馬車上。
    成為秦國(guó)新法的推動(dòng)者。
    然而，天下百姓因?yàn)閺拇艘院螅瑫?huì)少受秦法之苦，亦也會(huì)感恩于他。
    秦國(guó)此時(shí)，又會(huì)因?yàn)橄萑胱兎ㄖ保鳛槟竾?guó)的楚國(guó)，也會(huì)乘機(jī)抓緊時(shí)機(jī)強(qiáng)大起來(lái)，數(shù)十年后，秦國(guó)對(duì)楚國(guó)的威脅也自然少了許多。
    也就是說(shuō)，一旦實(shí)行儒家的王道寬法。
    百利無(wú)一害。
    熊啟頓時(shí)上了心。
    細(xì)細(xì)思考起來(lái)，期間，負(fù)芻并沒(méi)有出言打攪。
    良久，熊啟忽然問(wèn)道：“即便你的變法可行，但秦土上下，無(wú)人傳言秦法之失，無(wú)的放矢，此乃大忌，空言變法，有亂國(guó)之嫌，即便是本相，也擔(dān)待不起，你有何辦法？”
    熊啟被負(fù)芻說(shuō)動(dòng)了。
    但是，你讓熊啟忽然跑出來(lái)對(duì)秦王說(shuō)，我們變法吧，這肯定不可能的。
    一旦說(shuō)了出去，怕是人人避之唯恐不及。
    你的目的何在？是為了什么？就說(shuō)為了秦國(guó)強(qiáng)盛？難道現(xiàn)在秦國(guó)不強(qiáng)盛？
    或者說(shuō)，秦國(guó)遇見(jiàn)了什么事情了？非要變法不可，師出無(wú)名。
    負(fù)芻笑道：“大哥放心，弟弟已安排妥善。”
    熊啟頓時(shí)驚愕的說(shuō)道：“你安排好了？你如何行事？”
    負(fù)芻笑道：“法家韓非，如今何在？”
    熊啟問(wèn)道：“此人在潁川，韓國(guó)故土。”
    負(fù)芻接著說(shuō)道：“韓非，在五蠹中，寫(xiě)過(guò)這么一句，儒以文亂法，俠以武犯禁，在秦國(guó)的法制下，視儒和俠都是敗類和蠹蟲(chóng)，可見(jiàn)此人對(duì)儒家的仇視，或者說(shuō)，是蔑視！”
    “韓非一去潁川，對(duì)儒，俠便開(kāi)始大勢(shì)清理，他先讓讀書(shū)人和俠士在潁川全郡境內(nèi)自行登記在冊(cè)，逾期不登記者，查獲立刻斬首，然而，登記過(guò)后的儒士和俠士卻被他全部充入軍中，隨后，他真的殺了那些沒(méi)有去登記的人，韓非至潁川以來(lái)，幾乎天天都有人被殺！怨聲載道。”
    “然而，秦法之中，庶民但凡棄灰者，無(wú)不被烙印毀面，潁川全境之內(nèi)，哀嚎遍野，百姓受其苦，卻敢怒不敢言，此等境遇，不正如百年前，秦民受秦法之苦于水深火熱之中那般無(wú)二嗎。”
    棄灰。
    用后世的話說(shuō)，就是亂丟垃圾！
    在秦法下，棄灰者會(huì)被烙面，可見(jiàn)秦法之苛刻。
    然而，棄灰只是秦法最輕的刑罰。
    負(fù)芻說(shuō)道：“韓國(guó)，雖然也是法家治國(guó)，但是，和秦國(guó)不一樣的是，申不害只是針對(duì)了權(quán)貴，并未針對(duì)庶民，而商君的秦法卻是針對(duì)朝野上下，無(wú)人可置身于世外，弟弟的老師孔鰱在儒家中頗有聲望，此時(shí)便在潁川，此前剛抵達(dá)新鄭，儒家門(mén)生六百人，無(wú)不跪地痛哭，呵斥秦法無(wú)情，紛紛出言，讓老師主持公道，可見(jiàn)韓非治下，秦法之惡，尤勝于古。”
    “然，惡必有失，如今，潁川新鄭城中，儒家弟子，百姓十余萬(wàn)紛紛對(duì)抗韓非的秦法，痛斥此人身為韓人，卻做秦國(guó)的酷吏，可見(jiàn)情形之緊促。”
    熊啟張大了嘴。
    喃喃道：“好厲害的謀算。”
    面前的負(fù)芻，利用了韓非治潁川的弊端。
    刻意讓儒家弟子出來(lái)搞事。
    秦國(guó)新進(jìn)土地，不敢隨意的殺儒家之人。
    重要的是，潁川那是什么地方，曾經(jīng)韓國(guó)的國(guó)都，儒家的唇舌他是知道的，此番，帶動(dòng)了百姓，就更加難以治理了。
    而且，其根本目的，并不是在潁川。
    而是在咸陽(yáng)，讓王道寬法，出師有名了。
    法家和儒家，那是義理上的南轅北轍。
    尤其是韓非這個(gè)法家大成者，更是將儒家看作五蠹之一。
    熊啟道：“百姓和儒生敢無(wú)視秦法，你就不怕，大王一聲令下，盡數(shù)誅殺？”
    負(fù)芻笑道：“秦國(guó)當(dāng)年誅殺七百人于渭水，都被列國(guó)稱喝罵了幾十年，更被稱之為暴秦，如今六百儒生和十幾萬(wàn)百姓？秦國(guó)豈能不知，殺也無(wú)用的道理？”
    負(fù)芻正色，繼續(xù)說(shuō)道：“如今潁川大亂，皆因秦法，韓非不敢妄動(dòng)，此事應(yīng)該已然傳到了咸陽(yáng)，而且，不日之后，老師便會(huì)率六百儒生，抵達(dá)咸陽(yáng)，向秦王進(jìn)言秦法之失，于天下不利，社稷不穩(wěn)的道理，到時(shí)，朝野動(dòng)蕩之下，兄長(zhǎng)便可趁機(jī)提出王道寬法之說(shuō)，其后，負(fù)芻自會(huì)說(shuō)服秦王，讓秦國(guó)變法，大事可成。”
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