沙漠圣賢
    全本小說吧網(wǎng)址為：千萬別記錯哦！阿塔斯特有的毛駝，從外表上看和地球上的駱駝差不多，只是略微大一圈。它們只有一個駝峰，站直的時候身高超過8尺，即使背負數(shù)千磅重物也輕松如常，是真正的沙漠之舟。
    穆哈迪不像別人，要帶大量的商品去城里。他只準本了一個小包裹，里面是一些提爾金幣以及彎刀弓箭等等武器。
    由于沙漠里氣候莫測，考慮到萬一遇上沙暴可能要走好多天。部落里的屠夫殺了幾匹老馬，取其馬腸，洗凈。又按馬的肋條切成條肉，連同肋骨撤上鹽以及各種香料，灌進3尺多長的馬腸內(nèi)，兩頭扎緊，風干，就制成了沙漠名肴馬腸子。雖然賣相不好，但這種食物富含熱量，又易于保存，很得部落民的喜愛。
    等到收拾完了所有東西以后，穆哈迪又想了想，拿出了那本從沙漠中帶出來的，屬于身體前主人的那本魔法書。
    說它是魔法書，其實穆哈迪自己也不能確定，只不過法赫德這樣說過而已。然而這本書確實有些神奇，首先，即使現(xiàn)在，穆哈迪也認不出上面的那些文字都是什么意思。其次，這本書的內(nèi)容仿佛會自己變化，同一頁的內(nèi)容，兩次觀看時的文字居然全然不同。
    不過穆哈迪多少還是發(fā)現(xiàn)了點端倪，落在眼中的圖像雖然每次都有改變。但是書頁上的文字散發(fā)出來的氣味以及聲音卻每次都一樣，似乎說明這本書的內(nèi)容其實是固定的。只不過書上附了什么法術，使得人不能準確的記憶上面的圖像而已，但這卻瞞不過他的通感。
    思索再三，少年還是決定把這本書也帶上。雖然目前看來沒什么用，但是據(jù)說提爾城里奇人甚多，也沒準就會找出閱讀它的方法。至于把書留在部落，穆哈迪覺得太過危險，自己說不定什么時候能回來呢。
    不知道是出于什么理由，在穆哈迪第四次前往塵埃大殿，天琴難得沒再用靈能制造出幻境。而是直接把少年從黑森林里傳送進了石室。
    令他有些意外的是，這一次，阿伊莎沒有來。天琴也不談有什么原因，穆哈迪幾次想問，都被老嫗含糊過去了。
    讀心的能力，聽起來好像很神秘，很厲害，其實卻是世界上所有智慧生命共有的一種能力。所有人，或者jīng靈，矮人以及任何有智力的生物，都能或多或少的感知到其他生物的情緒。眼神，表情，動作，身體的姿勢，都在無時無刻的泄漏著一個人內(nèi)心的真實想法。
    心靈術士的讀心能力，不過是這種最基本的感受別人情緒能力的加強而已。和常人一樣，他們也需要靠觀察對方的表情等等外在特征。所不同的是，心靈術士們對類人生命有一套完整的感官研究。而他們的靈能力量更可以直接接觸到對方的表層意識，透過**的偽裝直接獲取一部分準確的信息。
    “……智慧生命的意識是世界最神秘的部分，充滿潛能，充滿未知……”天琴這樣講解。
    “……它是未開發(fā)的潘多拉之盒，充滿了各種危險，各種恐怖。”老嫗用手指輕點自己的頭，“但是也一樣充滿力量和希望。”
    “我以前還以為讀心就是能準確的看到別的人心里想什么……”穆哈迪表示。
    “荒謬。”天琴說。
    “你以為，人的大腦會是一本攤開的書，隨便讓你去閱讀的么？”
    天琴指了指穆哈迪的腦袋，“那么你試著審視自心，看看自己是不是是對自己的一切想法都了如指掌。是不是你從來都不會做出另自己也感到難以難以相信的行動？”
    “這……”穆哈迪皺皺眉，“恐怕不能。”
    “完全認識自己都這樣困難，你又如何準確的讀出對方的每一個念頭？”天琴反問。“如果你真的試著用靈能進入一個人的內(nèi)心，你就會發(fā)現(xiàn)，人的思想是如此的混亂龐雜，有如卷動的暴風，你能從暴風中讀到信息么？”
    “隨時都會有上百個念頭從人的識海中誕生，隨時都會有上百個畫面和聲音從思想里掠過。只不過，它們中的大部分都不會被記憶住，所以世界上絕大部分生靈，都不知道自己的腦子里在短短一瞬間出現(xiàn)了多少道紛雜思緒。”
    “更何況，智慧生命的所謂意識，往往只處理一些‘重要’的決定。你可曾費心控制過自己的每一次心跳，腸胃的每一次蠕動？”天琴解釋，“這些都是人的頭腦所控制的，只不過為表層意識所忽略。如果你真的貿(mào)然深入他人的內(nèi)心，你瞬間就會被龐大的信息攪的自我迷失。”
    “可是我現(xiàn)在還根本不知道怎么讓靈能進入別人心里，”穆哈迪表示，“你不應該先教我這種技巧，再來講解這其中的風險么？”
    “這其中的風險，大的超乎你的想象！”天琴毫不留情的說，“在這上面，萬分的謹慎，只嫌少，不嫌多。這個世界上，有大膽的心靈術士，有年長的心靈術士，但是沒有既大膽，又年長的心靈術士。”
    穆哈迪點點頭表示知道了，但是內(nèi)心對掌握新力量的渴望依然熾熱不已。
    天琴似乎看出來少年還沒有完全理解，就接著說“看看我們自己，我們心靈術士比別的人特別強壯么？還是像法師一樣可以調(diào)動世界的生命力？”
    “本質(zhì)上，我們就是凡人。只不過對自己心開發(fā)的更深一點而已。”
    “而那些庸庸碌碌的普通人，雖然他們不曾像你一樣接受過完整的靈能訓練。但他們那顆笨腦子和你的那個毫無二致。盲目的刺探他們的心靈，完全可能刺激那龐大而未曾開發(fā)的原始力量，把你的靈魂都徹底破壞殆盡。”
    穆哈迪這才認識的更深了一點，“那我該怎么做？我是說，你要教我讀心，從哪里開始？”
    “從最基本的開始。”
    天琴一揮手，十幾個幻象在空氣中顯形，分別折shè出人的眼球，嘴角，眉間，喉頭等等部位的放大圖。“要學習讀心，你就要先從認識人的身體怎么表達內(nèi)心開始。”
    “可是，如果一個人是撲克臉，根本看不出他的想法，該怎么辦？”
    好在阿塔斯也有撲克，天琴只是覺得穆哈迪的修辭比較奇怪，倒沒深究。“表情也許可以說謊，但是腺體不會。人在憤怒，恐懼，興奮，期待的時候，汗液的排放，甚至體味都會發(fā)生細微的改變。你不是已經(jīng)掌握了通感了么？用你最大的努力去分析辨別！”
    這堂課估計是穆哈迪上過的最詭異的一門課了，心靈術士們無數(shù)個千年積累下來的各種讀心技巧，都被天琴一一傳授，至于能記住掌握多少，連穆哈迪自己也搞不清楚。
    天琴最后介紹的是被稱為“羅夏墨跡測試”的奇異方法――出示一張無意義的對稱墨跡，要求對方回答它像什么。然而心靈術士們真正在意的，不僅僅是對方的回答本身。而包括對方采用的措辭方式，觀察的時間，反映的時間以及其他任何附帶動作或者表情。
    “這有什么鬼用？”穆哈迪有些不解，“即使能從那些反應中推測出對方的一些特質(zhì)，我總不能到處都帶著一張帶墨跡的白紙吧，而且要是對方拒接作答呢？”
    “這，只是給你示范一下投shè法讀心術的原理而已。”天琴耐心的回答了這個問題，“它雖然簡單，但卻是真正使用靈能讀心的基礎。事實上，大心靈術士，比如說我，時刻在對身邊的人用靈能發(fā)出‘提問’，并且接受對方的‘回答’。”
    “但我根本感覺不到！”穆哈迪感到仿佛被剝奪了武器，赤身**一樣，身體瑟縮的后退了幾分。
    “你當然感覺不到，你是個‘不可接觸者’，別人雖然可以嘗試用靈能對你讀心，但是卻得不到任何回應。就好象你的心底深層被封鎖了一樣。”
    “不過對其他人來說，他們也不會察覺到心靈術士的探查。就好像他們不會察覺到自己的大腦在如何指揮心臟的運動一樣。意識所能探查的部分，永遠只是大腦中的一小部分。”天琴冷冷一笑，“而其余的空間，就是我輩心靈術士施展的天地。”
    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－p.s.羅夏墨跡測驗是由瑞士jīng神科醫(yī)生、jīng神病學家羅夏創(chuàng)立，有時稱羅夏墨跡測驗，或羅夏技術，或簡稱羅夏。
    所謂投shè法就是讓被試者通過一定的媒介，建立起自己的想象世界，在無拘束的情景中，顯露出其個xìng特征的一種個xìng測試方法。
    投shè法的最大優(yōu)點在于主試者的意圖目的藏而不露，這樣創(chuàng)造了一個比較客觀的外界條件，使測試的結果比較真實、比較客觀、對心理活動了解得比較深入，缺點是分析比較困難，需要有經(jīng)過專門培訓的分析人員。
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