，鼻尖上的寶藏 ！
    在當(dāng)?shù)匦菹⒁煌恚诙炖^續(xù)尋寶，宋代因?yàn)榛实蹛酆茫煜屡d起收藏之風(fēng)，為盜墓者提供廣闊的銷售市場(chǎng)。四方盜賊如同蟻聚，一時(shí)之間盜墓成風(fēng)。
    很多毀滅性盜掘，使那些生活在陵區(qū)的守靈人無(wú)處安身，只能流落他鄉(xiāng)。從此宋皇陵再無(wú)專人管理，民盜相繼興起，最猖獗的民間盜墓賊叫朱漆臉，所盜之墓就是永昌陵。
    宋末元初時(shí)期，可謂是盜墓者的天賜良機(jī)。當(dāng)時(shí)宋朝岌岌可危，金朝的勢(shì)力已經(jīng)被元朝覆蓋，而當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的元朝正在到處征戰(zhàn)，以取得全國(guó)的統(tǒng)治權(quán)。這時(shí)的皇陵可以說是姑姑不疼、姥姥不愛，誰(shuí)也不管。朱漆臉正是找準(zhǔn)了這個(gè)時(shí)機(jī)下的手。
    他在盜墓者中也算資歷深厚，見邙山附近大大小小的古墓已經(jīng)被盜得差不多，剩下那些不是規(guī)模太小，就是有官兵看守?zé)o法下手。
    琢磨再三，決定去盜永昌陵，居然打起開國(guó)皇帝的主意。經(jīng)過詳細(xì)勘察后，制訂盜掘永昌陵的計(jì)劃，帶領(lǐng)手下人順利地打開地宮，進(jìn)入墓室。永昌陵雖然遭遇過反賊劉豫的洗劫，但當(dāng)時(shí)并未打開趙匡胤的棺槨，當(dāng)朱漆臉見到石床上安然如初的棺槨時(shí)，心中一陣狂喜。
    他指揮手下打開棺槨，無(wú)數(shù)價(jià)值不菲的隨葬品映入眼簾。當(dāng)盜墓者們收斂盡覆蓋在趙匡胤身上的隨葬品后，這位戎馬一生的開國(guó)皇帝的尸體暴露在人們面前。
    聞一鳴研究過資料，介紹道：“雖然經(jīng)過幾百年，可由于防腐措施得當(dāng)，趙匡胤的尸體并未腐爛，宛若未死一樣腰間系著晶瑩剔透的玉帶，經(jīng)驗(yàn)豐富的朱漆臉一看便知道這是價(jià)值連城的寶貝，便要得到這條玉帶。”
    “然而尸體僵硬，宋太祖的身量比較大，很胖，棺內(nèi)空間又比較狹小，朱漆臉和手下用盡各種方法也沒能挪動(dòng)趙匡胤的身體取走玉帶。”
    “最后還是朱漆臉想到辦法，用帶子套上太祖的脖子，另一端系在自己腰間，他跨騎在尸體上，試圖用腰部的力量將尸體拉起來(lái)。”
    “辦法果然奏效，朱漆臉一發(fā)力，趙匡撤的尸體便被拉起來(lái)。就在趙匡胤坐起來(lái)的一瞬間，尸體嘴巴突然張開，一股黑色液體噴射出來(lái)，不偏不倚正噴在朱漆臉的臉上！”
    眾人聽完一陣驚呼，黑鳳捂著小嘴，急聲道：“難道是傳說中的尸毒？”
    聞一鳴擺擺手，可笑道：“朱漆臉也嚇得失魂落魄，以為是什么毒液，可過了很久，他也沒有中毒癥狀，便漸漸放下心。但是黑色黏液粘在臉上后卻無(wú)論如何也清洗不掉，于是朱漆臉的名字便流傳開來(lái)，久而久之，人們也就漸漸忘了他原來(lái)的名字。”
    放下酒杯，分析道：“我估計(jì)古人為防腐，經(jīng)常在臨死前服下劇毒藥物，這樣有助于尸體的保存。劇毒在人體內(nèi)會(huì)腐蝕掉整個(gè)內(nèi)臟，將其化成液狀存留在體內(nèi)。”
    “當(dāng)有盜墓者搬動(dòng)尸體時(shí)，尸身受到擠壓，液體就會(huì)從嘴里噴射而出，會(huì)灼傷盜墓者的皮膚。這就是形成所謂的朱漆臉的原因。”
    “他面部被尸液所染，慌不擇路回到家中，使清水浸臉卻是去之不掉，毒液侵入肌膚之內(nèi)，久而久之臉部便落下暗褐色痕跡，揮之不去。”
    “這朱漆臉遠(yuǎn)沒有焦四幸運(yùn)，后來(lái)他將太祖墓中所得寶物帶至汴梁欲行銷贓，人在做，天在看，不成想被人認(rèn)出寶物來(lái)源，后報(bào)官將他們一伙盜墓之人皆杖死與府衙。”
    “很多珍寶被充公，但最珍貴的玉帶不知所蹤，相傳這條玉帶是趙匡胤從后周皇帝那里得來(lái)，上面鑲有七七四十九顆夜明珠、七七四十九粒大鉆石、七七四十九片翡翠，堪稱稀世國(guó)寶。”
    來(lái)到朱漆臉的老家，滄海桑田，物是人非，早就沒有任何線索，只能靠金寶。其實(shí)可能以前也漏過很多寶箱，畢竟噬金蠱只對(duì)黃金有感應(yīng)，萬(wàn)一有其他字畫瓷器，那只能說緣分沒到。
    “哈哈，打開！”
    黑虎打開寶箱，里面東西不多，最醒目的是紅色包裹，慢慢打開，驚呼道：“真是玉腰帶！”
    聞一鳴接過，笑道：“嚴(yán)格說應(yīng)該叫，鑲金托云龍紋玉帶板！”
    玉帶板共14塊，每塊的長(zhǎng)度相同，用純潔滋潤(rùn)、白如凝脂的和田玉雕刻而成，主要帶板的紋飾采用鉆孔鏤雕法，以重疊的層次，巧妙安排紋飾，在方寸之間，表現(xiàn)出龍?jiān)谠萍y中上下盤繞的威武神態(tài)。
    龍首雕琢的尤為精致，無(wú)論是須、眉、髯、鬃，還是角、鼻、唇、顎，以傳神的刀法，靈動(dòng)的線條，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了出來(lái)，盡顯龍的威嚴(yán)之態(tài)。
    龍的周圍飾以靈芝狀祥云紋，巨龍?jiān)谠茖娱g穿越，栩栩如生，飽滿而不失玲瓏，大有宋代遺風(fēng)。底部又鑲以金托，潔白的美玉在黃金的襯托下，顯得更加富麗華貴，金玉良緣的美好寓意。
    古代腰帶，是束而不系，只用細(xì)繩系于腋下衣肋之際，沒有束腰作用，是純粹的裝飾用具，為使佩戴者顯得氣度大方。
    由于僅懸于腰際，常常活動(dòng)，腰帶免不了有時(shí)向上仰至胸部，有時(shí)向下垂至腹部，為保持平衡，佩戴者必須用手扶著，呈現(xiàn)出撩袍端帶的樣子。
    聞一鳴捧著腰帶，笑道：“別小看腰帶，據(jù)說朱元璋時(shí)期的大臣們，都能根據(jù)玉帶的位置，揣測(cè)出朱元璋的心情指數(shù)。當(dāng)朱元璋的玉帶上仰到胸部時(shí)，表明他心情很好。反之，當(dāng)玉帶下垂到腹部以下，則表明皇帝要大發(fā)雷霆之怒，甚至要?dú)⑷恕?br/>     雖然沒有傳說中那么牛逼，但也是重器，然后拿起一副包裹緊密的卷軸，好奇打開，吃驚道：“居然是李唐的炙艾圖！”
    圖上描繪的是古代農(nóng)村治病的場(chǎng)景，路邊樹蔭下鄉(xiāng)村郎中正在為人用艾灸治病。一個(gè)郎中弓著腰，手持艾條，專心致志的在患者背后施灸。
    病人坐在地上，裸露著骨瘦如柴的上身，表情痛苦。他的手腳都被人抓住不能動(dòng)彈，旁邊的人面露同情之色。小童子在郎中身后手持一貼膏藥，正準(zhǔn)備給病人貼敷。
    聞一鳴小心翼翼，這可是國(guó)寶！李唐初以賣畫為生，徽宗年間參加畫院殿試，以切題畫佳中魁，補(bǔ)入畫院。
    經(jīng)宋高宗舅父韋淵推薦，授成忠郎，任畫院待詔，賜金帶。所畫山水、花鳥、人物、耕牛等皆精，山水成就最為杰出，成為南宋畫院盟主。
    所作筆墨峭勁，氣勢(shì)雄峻，去繁就簡(jiǎn)，創(chuàng)大斧劈皴法，師法自然而高于自然，與劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭合稱南宋四家，對(duì)后世影響很大。
    傳世作品有《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》、《乳牛圖》、《江山小景圖》卷，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮。《長(zhǎng)夏江寺圖》、《采薇圖》藏故宮博物院，每件都是絕對(duì)國(guó)寶，跟清明上河圖同級(jí)別。