“靠，為什么作者一開新書，我就又看不懂了！”當讀者們看完了《楚漢爭霸》的前兩章之后，就紛紛在群里面感嘆著，他們發(fā)現(xiàn)自己又開始看不懂小說了。</br>　　“這個一開始就出現(xiàn)的嬴姓趙氏就看的我頭大。”一個讀者說道“三國時候的姓，名還有表字這樣的體系，就已經看得我頭大了。結果現(xiàn)在倒好，又冒出了一個氏出來，這是什么鬼東西，我又理解不了了。”</br>　　“聽上去好像是區(qū)分一個姓里面不同國家的方式吧，畢竟有秦國和趙國！”有人猜測道。</br>　　“扯淡，如果是按照國來區(qū)分的話，那趙國的人才應該是嬴姓趙氏，秦國的人應該是嬴姓秦氏才對，怎么都是趙氏呢？”</br>　　“還有，趙高理論上應該是趙國王室的后裔吧，那他和嬴政一樣，都是嬴姓趙氏，這就很莫名其妙了。而且如果他們都是嬴姓趙氏，那為什么嬴政叫嬴政，而趙高卻叫趙高呢？他不應該叫嬴高嗎？”</br>　　“沒錯，而且你們發(fā)現(xiàn)沒有，在這本新書里面，好像就沒有見過表字了，莫非表字這個東西，是在漢朝才出現(xiàn)的？”</br>　　眾人圍繞著名字討論了一圈，然后又有人問道“兄弟們，這個天閹又是啥意思呀！”</br>　　“書里面不是說了嗎，天閹就是生不了孩子，沒有生育能力的人唄！”</br>　　“哦，那以后誰要是沒孩子，我們是不是就可以管他叫閹人了？”</br>　　“沒錯，就是這個道理，我哥都29了，還沒有自己的孩子，他就是閹人。”</br>　　“那你呢？”</br>　　“我今年才24，沒有孩子不是很正常的事情嗎？”</br>　　“那你也是個閹人。”</br>　　“行，閹人就閹人，當閹人挺好的，自由自在，沒有人管束！”</br>　　“兄弟，你這話說的通透，兄弟我結婚5年，孩子也有兩個了。這日子簡直過得慘不忍睹，感覺下一輩子都要為了那兩個孩子而活了，好不容易賺了點滄瀾，都要全部貼到這兩個孩子的頭上。”</br>　　“現(xiàn)在想來，還不如當個閹人來著，偉大的文圣呀，求求你了，讓我當個閹人吧！”</br>　　“是呀，偉大的文圣，也讓我當個閹人吧。”</br>　　“加我一個！”</br>　　“我是女人，我也不想要孩子，我也想要當個閹人。”</br>　　“沒錯，我也要當閹人，閹人太爽了，快點閹了我們吧！”</br>　　整個群里面的書友幾乎都被閹了一圈之后，才總算有人開始說劉旭的好話了。</br>　　“其實和《三國演義》相比，這一次的開頭要好容易理解多了。我看作者一開頭就像我們解釋了歷法的來歷，比三國演義的開頭完全一抹黑的并入秦要強多了好嗎？”有讀者在群里面說道。</br>　　“話說，你們說有沒有一種可能，是我們花了好幾天的時間去對照三國詞典來看小說，這才會覺得《楚漢爭霸》通俗易懂的？？”</br>　　“……”群里面一陣沉默，然后才有人打岔道。</br>　　“拜托，作者寫歷法，明顯是打算要統(tǒng)一時間線了，畢竟之前三國演義的時間線有時候實在是過于混亂，各種年號不停的變化，根本讓人分不清楚的哪一年是哪一年。”</br>　　“這個中元歷一出來，一切就非常明了了，就是不知道桃園三結義的時候，是在中元歷的哪一年？”</br>　　“那肯定在中元300年以后了，畢竟秦朝之后是漢朝，而垃圾作者小說里面說漢朝有300多年的時光，所以肯定在中元300年以后了。”</br>　　然后群里面又陷入了桃園三結義到底是中元多少年的爭論之中。</br>　　相信大家也看出來了，中元這個設定，完全是劉旭生造出來的，和他穿越之前華夏通用的公元紀年雖然如出一轍，但又完全不同。</br>　　劉旭本來作為一個歷史研究生，對于華夏使用公元紀年這種做法，一直是有所不滿的。</br>　　因為公元紀年從頭到尾就是一個舶來品，與華夏的歷史根本沒有任何的關聯(lián)。</br>　　舉個例子，現(xiàn)在讓在座的諸位讀者回憶一下，在公元元年的時候，華夏歷史上究竟發(fā)生了什么大事，恐怕根本沒有一個人能夠回答得出這個問題。</br>　　只有打開百度搜索，搜索一下“公元元年發(fā)生了什么大事”，才知道這一年華夏發(fā)生的最大的事情是王莽指示益州以“越裳氏”名義獻黑、白雉，以為祥瑞，乃加莽“安漢公”。</br>　　而王莽篡漢本身還要等到5年后的公元5年來著，所以公元元年對華夏來說根本就沒有發(fā)生任何的大事，那為何要把這一年定為公元元年呢？</br>　　因為這是西方人的大圣人，無所不能的主，在牛棚里面出生的那一年，所以公元元年其實是某個人的生年罷了。</br>　　當然了，西方人把這一年定為公元元年當然是沒有任何問題，可華夏人為什么也要遵從西方人的規(guī)則，把公元元年也拿來使用呢？</br>　　首先是在某個時期，華夏內部極度缺乏自信，認為西方的一切都是最優(yōu)秀的文化，他們的世界自然也是全天下最優(yōu)秀的地方。</br>　　于是那個時候就把公元紀年定為了官方的歷法。</br>　　至于建國之后，一方面是因為公元紀年在國內經過了幾十年的生根發(fā)芽，已經被很多人認可了。</br>　　其次就是此時全世界基本上都統(tǒng)一使用公元紀年了，如果國內不使用的話，那以后和國外交流的時候，還要新?lián)Q算日期，這就是一個很麻煩的事情。</br>　　為了盡可能的方便，于是就沒有改變這個設定了。</br>　　事實上，公元紀年對于華夏的民族復興肯定是有著極大的幫助的，如果在時間觀念上都無法和世界統(tǒng)一的話，那這個國家也是很難發(fā)展起來。</br>　　劉旭對于這些道理是非常明白，只是作為一個歷史研究生，他還是想以華夏自己的歷史出發(fā)來設定一整套的歷法出來。</br>　　而這個元年的時間點，自然就是定在秦始皇一統(tǒng)六國的時候是最為合適的，畢竟始皇帝這位猛人，以一己之力將整個華夏的文明給分割成了列國時代和大一統(tǒng)時代這兩個不同的文明時代。</br>　　以這樣一個明顯的歷史節(jié)點作為元年，實在是再合適不過了。</br>　　至于為什么叫中原元年，那當然是因為中國的意思了。</br>　　當然了，這本來只是劉旭這么一個書呆子個人的妄想，他在地球上要是宣布自己的中元紀年的話，怕不是要被無數(shù)人給當做笑話來看待。</br>　　但現(xiàn)在他在異世界了，而整個華夏歷史，乃至世界歷史又在他一個人的手中，他這么一改，整個地球世界的設定和時間軸，也就悄然的變化了起來。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>