白苗帝的一番傾情演出，成功獲得了巨大的民心，不止于此，其他大首領(lǐng)們也為之震撼。
    那可是黎苗之帝的尊位啊，雖然沒有官方認(rèn)證，但自立的也有民眾基礎(chǔ)啊，諸位大首領(lǐng)們捫心自問，換作是自己，拿到了這個位置，那是肯定不會再送出去的了。
    但是白苗帝卻給出的這么決絕，果然，不愧是前代黎苗君的副手，這覺悟正是高啊。
    他們看到那些被收服的民心，也是十分后悔，眼睜睜看到他收割了如此多的支持者和崇拜者，有人想到，這下白苗帝的帝位，不會變成弟位了。
    不過他們又想，跟著這樣的大領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該也是一件好事，從他對待奔云的態(tài)度來看，這是一位不殺有功之臣的大帝。
    人們擁戴，白苗帝重新戴上了平天冠，和歡兜對視一眼，都露出了只有你懂我（我懂你）的哲學(xué)目光。
    女人是個意外，基友才是真愛。
    白苗帝重新整頓軍心，制訂了撤退路線，畢竟凝聚人心已經(jīng)成功，接下來如果打不過跑路，那也是名正言順，直接拿古三皇來舉例子就好，就說不能讓有生力量被消滅，我們一定要保存原教旨三苗的存續(xù)。
    而此時，白苗帝又不免想起歡兜之前的警告。
    破三苗者，苗民也！
    “哎！”
    ————
    奔云還在部族之中，這次戰(zhàn)斗，首領(lǐng)們向他表達(dá)的意思是，希望他協(xié)助守護(hù)巴陵城，而讓奔云部落的人們出戰(zhàn)，則也有理由，當(dāng)然就是殺傷洪州有生力量。
    三苗的首領(lǐng)們對大猴子聲淚俱下，都是表示，這把沒有你，怕是高地都要給對面拆了。
    本著打團(tuán)不賣隊友的想法，即使奔云已經(jīng)對三苗聯(lián)盟有些失望，但是依舊答應(yīng)過來打團(tuán)，然而那些出去作戰(zhàn)的npc部落民眾，卻不這么想。
    “這擺明了就是要挾大首領(lǐng)，讓我們?nèi)ニ退溃€是合乎道理的！”
    “白苗帝發(fā)表了演說，但是我卻不怎么相信他的人品，他之前把我們監(jiān)管起來，如今又要用我們，但是我們這八千人的部落，可戰(zhàn)之民，從十四歲到五十歲，也不過三四千人，真正強(qiáng)者不過千八百人，余下的都是老人孩子，這能起到什么作用。”
    “在動輒投入戰(zhàn)士數(shù)以萬計的大戰(zhàn)場上，洪州動用五萬精銳，三苗投入的的六七萬戰(zhàn)士也都是精英，依舊被打的頭破血流……”
    “我聽說，在前面的戰(zhàn)場上，有人稱呼這些送死的人，叫做炮灰……”
    “白苗帝真的算得上天下霸主？他有霸主的臉皮吧！”
    奔云部落的民眾，不論是出去的，還是待在里面的，都憋著一股悶氣和恐懼，有人去尋找奔云，說三苗首領(lǐng)們一定是想要跑路，這次希望你斷后，如果你不死，那你才是忠誠的！
    奔云悶悶的不說話，不回復(fù)，卻讓部落的民眾很焦急，而外面，已經(jīng)有靠近戰(zhàn)場的奔云部落民眾，開始私下商議！
    不如真的反了算了！
    我們加入三苗聯(lián)盟，是尋求庇護(hù)的，互相幫助，我們幫助三苗強(qiáng)大，三苗給予我們生產(chǎn)工具和吃、用、土地，但如今，既然三苗屢屢針對他們，又何必跟著三苗死干呢！
    哪怕洪州的制度和三苗不同，但是能過上更好的生活不是嗎，大不了這一仗打完，直接回老家種田！
    插旗！
    “諸位！白苗帝以蚩尤因強(qiáng)亡，來進(jìn)行自我辯解，但是蚩尤作戰(zhàn)，從來身先士卒，不曾蝸居后方！”
    “當(dāng)然，過去的兵器不強(qiáng)，如今洪州的武器太強(qiáng)，不可同日而語，但是一個連前線都不去，還在為自己辯解的人，真的能就一番大事業(yè)嗎！”
    “我們的意志生來平等，我們的先祖同樣住在星空，洪州擊敗三苗的民眾，卻不殺他們而是幫他們救治！諸位，誰是真正仁義的君王，已經(jīng)見了分曉！”
    “他將與‘黎民’同在！”
    這一刻，奔云部落的這些戰(zhàn)士達(dá)成了共識，并且喊出了曾經(jīng)和苗民在一起的另外一個稱呼，那就是后世所謂“黎民百姓”的“黎民”！
    這是不同于九黎的黎！
    黎者，眾也！它的造字本義，是指作履鞋時用黍米所粘的布！
    平凡在地，任人踐踏！
    他們自稱凡塵眾生，沒有高貴的血脈，卻知道天地之間肉眼可見的一切道理，是仁義與法德！
    “八百年前，黃帝出身的少典氏，也是凡人！三千年前，神農(nóng)氏的先祖亦是平民！”
    奔云部落的民眾反叛了，但是他們不能明目張膽的轉(zhuǎn)陣營，這不是把霸天虎標(biāo)志撕了，自己貼個汽車人標(biāo)志這么簡單的。
    三苗把一部分的民眾留在洞庭，就是為了防止奔云部落的戰(zhàn)士軍團(tuán)出內(nèi)鬼，雖然現(xiàn)在確定了沒有內(nèi)鬼，然而奔云部落卻已經(jīng)準(zhǔn)備辭職了。
    他們開始嘗試接觸洪州人，在戰(zhàn)場上打假賽，即使是真正死去，也不曾心生怨言。
    他們開始自我認(rèn)同，認(rèn)為自己所做的一切，應(yīng)該是可以給其他民眾謀來福祉的。
    而在進(jìn)攻戰(zhàn)的過程中，洪州軍團(tuán)也明顯感覺到，雖然三苗的軍團(tuán)一直在到處設(shè)置陷阱，甚至嘗試?yán)@后騷擾，切斷補(bǔ)給，然而每次對方的戰(zhàn)斗意圖都會因為某些意外事件而被察覺。
    直到有一次戰(zhàn)斗，洪州接到了一個奔云部落戰(zhàn)士的傳信，這才大吃一驚。
    妘載聽完之后，也不免感慨起來，這又是一批突然覺醒的民眾，比起那些被動覺醒的奴隸們，他們這些人，則明白了更高層次的一些東西。
    “我不殺奔云，奔云卻因我而死！這種事情不能發(fā)聲，我等回應(yīng)民眾的期盼，如今才是真正彰顯仁義的時候！”
    到了這一步，帝放勛他們才看出來，妘載之前不斷放過三苗民眾，甚至為他們治理傷勢，所索取的，到底是什么。
    那正是天下最大的仁義，比起過去部落大邦間半步生死一樣的爭斗，妘載的手段更為平和，并且更有效果。
    以苗民之民為己民，愛苗民之民如愛己……雖然妘載不能說完全做到，但是至少做到了一部分。
    諸侯們至此大為傾佩，更有一些慚愧，縱然戰(zhàn)爭是部落政治的延伸，卻也有真正實施仁義的機(jī)會！
    “古夙沙氏之民反攻夙沙氏之君，此事事隔八百年重現(xiàn)，確有總理天下之風(fēng)！”