第六百一十二章 麻麻載=咕咕+焦焦
妘載簡(jiǎn)單的說(shuō)了一下加減乘除的表現(xiàn)形式,加法就是一個(gè)石頭加一個(gè)石頭,乘法就是一巴掌把石頭拍成四塊,算個(gè)比較大的,六塊石頭,平均每塊石頭拍成七塊,就是四十二.....減法一目了然,除法要表現(xiàn)的比較困難一些.....
總之,在這樣那樣的基礎(chǔ)講解之后,老人的眼睛已經(jīng)開(kāi)始放光,連小天師也蹲下來(lái),看的聚精會(huì)神。
周?chē)恢挥X(jué)開(kāi)始聚集了一些人....都是在看熱鬧的。
妘載緊跟著寫(xiě)下了一個(gè)簡(jiǎn)單的公式“cc=aa+bb”,當(dāng)然,表現(xiàn)形式不是用字母,而是用方塊、圓、和三角形來(lái)表示的。
譬如....麻麻載=咕咕+焦焦。
老人看的出神,接下來(lái)的一段時(shí)間,大約就是一些基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的理論講述,老人聽(tīng)得有些吃力,而小天師卻意外的能夠理解,這大概就是身份的不同,老人雖然有神人的血脈,但是終究會(huì)老去,而小天師是煉氣士,壽命悠長(zhǎng),年齡更是鎖定在少年時(shí),這就讓他的智慧思路永遠(yuǎn)保持清晰。
妘載對(duì)此,表示,雖然自己不會(huì)量子力學(xué),微積分也忘了很多,但是作為一個(gè)國(guó)家優(yōu)秀的棟梁人才,基礎(chǔ)數(shù)學(xué)當(dāng)然不可能不會(huì)。
對(duì)吧,這解個(gè)二元一次方程什么的,還是可以的。
只是妘載沒(méi)想到,在這上古先民的時(shí)代,數(shù)學(xué),居然也有裝逼之地。
真是天下沒(méi)有不可裝逼的東西,只要比你對(duì)方的知識(shí)高,對(duì)方就不知道你說(shuō)的是對(duì)是錯(cuò)。
周?chē)娜嗽骄墼蕉啵恍┞愤^(guò)的人推著車(chē)停下來(lái),有些人聽(tīng)得懂,有些人聽(tīng)不懂,而有些停留時(shí)間長(zhǎng)的,被自家的老婆找到了。
緊跟著就是一頓訓(xùn)斥和抱怨,大約是人家在放養(yǎng),你在砍柴,結(jié)果人家羊吃飽了,你的柴呢?
于是邊上有人起哄了,對(duì)妘載問(wèn)道:“那么,證明這些數(shù)字,又有什么用處呢?”
相似的話(huà),曾經(jīng)在洪州被鹽水諸部的戰(zhàn)士問(wèn)出來(lái)過(guò)。
妘載道:“天有多高呢?”
那人回答:“不知道。”
妘載便道:“用這個(gè)數(shù)就可以測(cè)出來(lái)了,不過(guò),雖然測(cè)得出來(lái),但對(duì)于各位的生活卻也沒(méi)有太大幫助,但是對(duì)于地師、山虞來(lái)說(shuō),卻是有用的很了,因?yàn)槟軠y(cè)天,就能測(cè)地,能測(cè)地就能山、丘、陵、墟,能測(cè)這些,就能知道山水的走勢(shì)和流向。”
“那么,地師、山虞之人可以使用這個(gè)定理,來(lái)避免多走錯(cuò)路和攀登險(xiǎn)境,在平素的,諸位的生活之中,卻也有著大用處呢!”
“諸位現(xiàn)在的四氣歷法,是誰(shuí)修正的?是天帝放勛,陶唐之地的觀(guān)象臺(tái),是為什么而立的?是為了農(nóng)時(shí)的準(zhǔn)確而修立的。”
“你的屋子要修筑的不怕雨水,其實(shí)已經(jīng)運(yùn)用了這個(gè)定理。為什么傾斜的角可以把雨水滾落下去?天下的人都認(rèn)為這是自然的現(xiàn)象,但卻不去探尋其中到底為什么,當(dāng)然,大家連飯都吃不飽,誰(shuí)還有空去管這個(gè)呢!”
妘載調(diào)侃了一句,周?chē)娜艘捕夹α似饋?lái),氣氛活躍了很多。
隨后,妘載拿出了衡器,這些簡(jiǎn)單的衡器出現(xiàn)在這里之后,在懂得了簡(jiǎn)單的運(yùn)用方法之后,每個(gè)人都驚呼是天賜的杰作,而妘載要糾正他們,這是人的智慧。
緊跟著,不帶喘息,妘載又接著衡器丟出了一個(gè)問(wèn)題:“今有五只雀、六只燕,分別聚集而且用衡器稱(chēng)之,聚在一起的雀重,燕輕.將一只雀、一只燕交換位置而放,重量相等,五只雀、六只燕重量為一,問(wèn)雀、燕每一只各重多少?”
妘載看著眾人,便又道:“你們聽(tīng)我說(shuō),一一得一,二二得四.....”
這片土地上,開(kāi)始回蕩起《九九歌》。
天色逐漸昏暗,太陽(yáng)向著西天落下,這里已經(jīng)聚集了上百人,在妘載的題目之中互相交談,有些人本不喜歡數(shù)學(xué),但是他們喜歡爭(zhēng)論,既然喜歡爭(zhēng)論,那就要學(xué).....
妘載也沒(méi)有料到一次圍觀(guān)最后會(huì)變成大型學(xué)術(shù)討論會(huì),在看到天色不早之后,便要離開(kāi),諸人這才如夢(mèng)方醒,一個(gè)個(gè)互相交流,原本陌生的人也熟悉了,變成朋友。
老人向妘載道謝,說(shuō)今日一見(jiàn),當(dāng)真是給他打開(kāi)了一扇新的門(mén)戶(hù)!
小天師也很驚訝,他以前只是認(rèn)為,數(shù)字不過(guò)是打發(fā)時(shí)間的消遣物,卻沒(méi)想到里面還有這么深?yuàn)W的天理!
果然,萬(wàn)事萬(wàn)物,凡人所知或不知的,俱都在天理之中啊!
老人道:“我以前曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)北正的職務(wù),掌管著土地的步數(shù)與范圍,要了解各個(gè)地方土地的不同劃分,故而才想到了隸首所做的數(shù)法,以此來(lái)學(xué)習(xí)鉆研,后來(lái),那個(gè)叫豎亥的人路過(guò),告訴了我們這勾股數(shù),本以為得到了一項(xiàng)值得鉆研的東西,卻沒(méi)想到,原來(lái)到這里,還只是皮毛啊!”
妘載也覺(jué)得很有意思,上古先民之中,能遇到一位醉心于數(shù)學(xué)的老人實(shí)在是太少見(jiàn)了,但得知老人曾經(jīng)做過(guò)某個(gè)大部族的北正,妘載就明白了。
北正要計(jì)算很多雜駁的事情,土地和人口,包括糧食和財(cái)貨,平日中每日生產(chǎn)的陶器、工具,戰(zhàn)利品的歸類(lèi)和劃分等數(shù)目,這些都需要北正去做。
妘載想了想,從自己的背包中取出一個(gè)東西,這是南方的崇伯他們已經(jīng)用上的工具。
大防洪城的測(cè)量,用上了很多特制的工具!
老人看到那塊“板子”,上面有很多串串珠......
“這叫做算盤(pán),使用的方法,是這樣的.....”
這個(gè)時(shí)代的古人們,使用的計(jì)算工具大約是樹(shù)棍和石頭的組合,這就是后來(lái)“算籌”的前身,但算籌其實(shí)也不過(guò)就是一些竹片罷了。
《山海經(jīng)》中說(shuō),大禹讓豎亥去測(cè)量大地有多遠(yuǎn),豎亥就帶著一些算籌出門(mén)了。而算籌后來(lái)衍生出一個(gè)成語(yǔ),也就是“運(yùn)籌帷幄”。
老人得到了算盤(pán),并且粗略的了解了一些運(yùn)算方法之后,正是激動(dòng)不已。
小天師帶著很多題目離開(kāi),說(shuō)是明日再來(lái)拜訪(fǎng),而大家被老人邀請(qǐng)來(lái)到他的居所,那是三間農(nóng)村自建房,形成一個(gè)小院落,邊上是其他的部落人民居住的范圍。
沒(méi)有人來(lái)打攪?yán)先耍梢钥闯隼先说牡匚徊坏停瑥慕徽勚校先烁嬖V妘載他們,自己叫“句龍”。
這個(gè)名字,不是很出名,一時(shí)之間沒(méi)有人想起來(lái)。
暫時(shí)歇息一天,老人本來(lái)想要用煮爛三次的野豬肉招待妘載他們,但是文命把身上的鐵鍋卸下來(lái),又一把抓住了咕咕,把“燃燒的咕咕”放在鐵鍋下面,直接就凌空翻炒起野菜來(lái)。
而就是這個(gè)時(shí)候,重華終于想起來(lái)老人的真實(shí)身份了!
他一口氣差點(diǎn)沒(méi)上來(lái)!
句龍...中原處,帝放勛還給他立過(guò)祭祀的社祠,只不過(guò)里面的官方祭祀名字是“后土”!
少昊時(shí)期的后土!