風(fēng)陵渡口初相遇，遇了個(gè)寂寞。
    這地方現(xiàn)在可不是什么美麗詞匯的代名詞，沒(méi)有郭襄小姐也沒(méi)有楊過(guò)大俠。
    風(fēng)陵渡，女媧葬地！
    后黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于此地，具體是大戰(zhàn)中的哪一次，不得而知，但估計(jì)很大可能是第十次大會(huì)戰(zhàn)了，因?yàn)檫@地方已經(jīng)距離黃帝老窩沒(méi)有多遠(yuǎn)了....
    可以說(shuō)炎黃聯(lián)盟在此和蚩尤僵持不下。
    蚩尤一路從雷澤打到黃河大拐彎，黃帝是節(jié)節(jié)敗退，而這時(shí)候太山稽已經(jīng)在蚩尤陣營(yíng)內(nèi)散播謠言，也正是這一戰(zhàn)，風(fēng)后在這個(gè)地方制作了指南車，第一次變被動(dòng)為主動(dòng)。
    然后，決戰(zhàn)在冀州之野的涿鹿，也就是當(dāng)年女媧帶著應(yīng)龍斬殺黑龍之地。
    后來(lái)風(fēng)后逝去之后，這個(gè)地方就建有風(fēng)后的神廟，當(dāng)?shù)氐牟孔迦朔Q為“風(fēng)陵渡”。
    既是紀(jì)念女媧，也是紀(jì)念風(fēng)后。
    雖然當(dāng)?shù)匾恍┎孔迦诵攀牡┑┑恼f(shuō)風(fēng)后在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死了，所以給他埋了。
    但是決定勝負(fù)的涿鹿之戰(zhàn)，發(fā)生在山海的東北隅，也就是冀州之野。
    涿鹿之戰(zhàn)發(fā)生在那里，明顯是黃帝一路推過(guò)去的，然后從北方把大軍以排山倒海之勢(shì)擊下，打掉了雷澤，打掉了菏澤，然后推進(jìn)到淮水，一路追到大江，踏過(guò)漳水，蚩尤被逼至大江邊緣，黃帝追擊之下，后來(lái)才有了《渡漳歌》.....
    然后應(yīng)龍和力牧擒拿蚩尤，押送到嶺南的宋山和黎山，在這里蚩尤掙脫枷鎖反抗，夸父氏來(lái)救被殺，枷鎖墜落才有了黎山的紅楓林.....
    畢竟箭靶人的年代距離如今之世不過(guò)二百多年而已啊！
    吹牛逼也要講究基本法。
    妘載關(guān)注這個(gè)地方，不是因?yàn)閯e的。
    這個(gè)地方雖然是一處“名勝古跡”，但是...同樣是治水的關(guān)鍵點(diǎn)，不要忘了，風(fēng)陵渡坐落在黃河的大拐彎上！
    參考大江，大江之險(xiǎn)，險(xiǎn)在荊江，就是因?yàn)榍G江和貪吃蛇一樣到處扭，越是拐彎的地方，越可能出現(xiàn)水流的沖刷導(dǎo)致沿岸沙土崩潰.....
    這個(gè)大拐彎自古以來(lái)都是一個(gè)很難搞的地方。
    渭水，洛水（北），大河，三條赫赫有名的大水匯聚在此，而當(dāng)爆發(fā)洪水的時(shí)候，這個(gè)地方基本上直接化為千里澤國(guó)。
    很久以前，說(shuō)女媧氏部落遇到洪災(zāi)，小孩們都抱著大葫蘆逃生的，說(shuō)不定這事情就發(fā)生在這里。
    風(fēng)陵渡的西方是關(guān)中平原，太華山，松國(guó)山，錢來(lái)山等西山經(jīng)之山在此。
    順著風(fēng)陵渡向黃河下游去，就是一個(gè)后世著名的地方....三門峽，據(jù)說(shuō)是大禹開三山通三門所在之地。
    而現(xiàn)在文命給妘載看的地方...就是這里。
    妘載琢磨了一下，問(wèn)文命道：“你去過(guò)風(fēng)陵渡了么？”
    文命愣了一下：“我去了啊，看過(guò)了情況，三條水流從這里匯入大河，然后水勢(shì)就開始變得越發(fā)湍急與巨大....載哥，你難道是想從這里下手嗎？”
    文命忽然一拍腦袋，立刻道：“是了，你肯定是這么想的，不然你不會(huì)問(wèn)的！”
    妘載：“.....”
    我真的就是隨便問(wèn)問(wèn)，雖然是關(guān)鍵點(diǎn)，但在這個(gè)地方建水利設(shè)施調(diào)節(jié)，在這個(gè)年代以咱們的技術(shù)，干脆跳到黃河里洗洗淹死吧。
    “你聽我說(shuō)啊....是這樣的，你有沒(méi)有在風(fēng)陵渡遇到一個(gè)白頭發(fā)白胡子的老頭，神經(jīng)兮兮拿著一卷簡(jiǎn)牘，并且自稱已經(jīng)在那里等了你許多年，說(shuō)自己是伏羲或者是冰夷的？”
    文命愣了半天，才把這個(gè)問(wèn)題理清楚。
    “載哥，你在說(shuō)什么呢，伏羲都死了一千多年了，冰夷，他也不是白頭白胡子的啊，他聽說(shuō)是一個(gè)年輕人，不過(guò)上次他從‘從極之淵’跑來(lái)說(shuō)發(fā)大水止不住了之后，就再也沒(méi)見到他了。”
    妘載又是一愣，再問(wèn)道：“那風(fēng)陵渡你有沒(méi)有見到一個(gè)女人，自稱是洛神？”
    洛神在這個(gè)年代，可不是曹植詩(shī)歌里那位含情脈脈的女神級(jí)人物，先秦時(shí)期之前的洛神，叫做宓，在《離騷》之中，屈原表達(dá)道“她脾氣乖戾，放蕩不羈，美貌驕狂，成天里尋歡作樂(lè)，不守世間的道德禮法”，活脫脫是一個(gè)惡神的形象！
    也就是“不良少女”.....
    而從這個(gè)時(shí)期也可以反應(yīng)出一個(gè)問(wèn)題，所謂詩(shī)歌中水神的形象都是水流的具象化，也就是說(shuō)，在先秦之前，洛水似乎非常不安定。
    “岷有三江，乃有蜀國(guó)之禍患，中原有三河，亦有商丘之厄難。”
    妘載自己念叨了一句，文命則是表示沒(méi)見過(guò)，而丹朱這時(shí)候插嘴了，表示自己聽說(shuō)個(gè)這個(gè)女神，在洛水地區(qū)是出了名的兇暴，曾經(jīng)與冰夷、川后、陽(yáng)侯三位水神不合而大打出手，這樣比起來(lái)，只需要一根豬蹄就能渡江的奇相，那脾氣簡(jiǎn)直就是乖乖女....
    哦，陽(yáng)侯，就是周武王渡孟津的時(shí)候，想要起波濤把周武王喂魚，結(jié)果被姬發(fā)張口，一頓“我是你爹”罵的狗血淋頭的那位波濤神，他是伏羲六佐之一。
    川后，則是河套地區(qū)的一位河伯。
    這些水神基本上都是管著大河地區(qū)的某一條段落，而洛水匯入大河，自然與他們發(fā)生沖突，然后渭水，這個(gè)水比較神奇，此時(shí)的渭水，很快就要改名叫做“大禹河”了....
    渭水從鳥鼠山流淌出來(lái)，而它的源頭之地，據(jù)說(shuō)是天河墜落在三危山...三危山，就是三苗最后被驅(qū)逐去的地方。
    “那有沒(méi)有見到龍馬？”
    “沒(méi).....”
    “有沒(méi)有見到一只大白色的鳥頭烏龜？”
    “沒(méi).....”
    “川后、陽(yáng)侯都沒(méi)見到？”
    “嗯....”
    “應(yīng)龍...”
    妘載打了自己一巴掌。
    應(yīng)龍他阿母的就在南方呢，沒(méi)去北面！
    而且根據(jù)腦子里的記憶，幫你的應(yīng)該還有不好出面的黃帝，在一根柱子上“刻意”的畫了一些文字，把你勾引到宛委山；
    然后衡山上玄夷蒼水使者會(huì)出來(lái)；然后巫山上瑤姬會(huì)出來(lái)，然后還有汶川神會(huì)幫你撞開兩座大山；然后太上老君給你送定海神針.....
    妘載聽文命去了一趟風(fēng)陵渡，啥都沒(méi)見到，不由得生氣道：“你說(shuō)你去一趟，伏羲沒(méi)了，河伯也沒(méi)看到，洛神也不在，誰(shuí)誰(shuí)都不在，你這小子怎么一點(diǎn)用都沒(méi)有.....”
    你這小子真的是大禹嗎！怎么傳說(shuō)中那些幫你的水神，一個(gè)都沒(méi)來(lái)啊！
    你真的是大禹嗎，我現(xiàn)在懷疑你是個(gè)冒牌貨。
    大禹在上，你來(lái)找我？
    我他阿母的是水神嗎！
    神話里都是騙人的！
    文命：“啊？”
    文命委屈極了。
    這，這沒(méi)見到和他們有關(guān)系，關(guān)我什么事啊！
    文命委屈著說(shuō)話：“其實(shí)啊，載哥，咱們不能靠那些水神，治水截?cái)嗨鞯氖虑椋瑩?jù)說(shuō)很多水神和山神都不愿意呢，這件事情，要從上次治水，共工一腦袋撞斷了先檻大逢山說(shuō)起了....”