在畫了一個(gè)大餅……不，單方面宣布敷淺原將成為暑部落的殖民地之后，部族群眾的歡呼聲是極其巨大的，應(yīng)龍也舉著兩捆艾草在一起歡呼。
    臉上笑嘻嘻，心里麻麥皮。
    “兄弟你知道麻麥皮嗎？”
    “麻麥皮？麻和皮我知道，麻皮的么，麥?zhǔn)鞘裁矗俊?br/>     “麥?zhǔn)且环N谷物，從北方中原傳過(guò)來(lái)的，據(jù)說(shuō)就在敷淺原有種植！”
    “哦哦哦，那豈不是說(shuō)，那地方除了稻谷還有更多的谷物？！”
    應(yīng)龍和一個(gè)木乃伊聊天，兩個(gè)人說(shuō)著越發(fā)興奮，邊上的人還以為那個(gè)木乃伊認(rèn)識(shí)應(yīng)龍，于是都拿他當(dāng)同部兄弟。
    雖然這個(gè)兄弟看起來(lái)稍微有些臃腫。
    “來(lái)，去往敷淺原，得到[520]麻麥皮！”
    于是這句話就成了口號(hào)，應(yīng)龍心里都快要樂(lè)死了。
    這句話是妘載有時(shí)候罵人的話，當(dāng)然中原人們一開始也一樣以為是夸獎(jiǎng)的話，不過(guò)他們后來(lái)對(duì)著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，被人家罵了，這才明白這不是一句好話。
    當(dāng)然樸實(shí)的中原人們還是不能理解，麻麥皮明明都是好東西，為什么三個(gè)字合到一起說(shuō)就是罵人的話了呢。
    另外一方面，這個(gè)歡呼聲也傳入暑部落大巫師，以及天神的耳中，這位大巫擁有五道壬紋，屬于大巫中的頂尖強(qiáng)者。
    “麻麥皮，這倒是不錯(cuò)啊，等到我們抵達(dá)了敷淺原，就把他們的麻麥皮都收攏過(guò)來(lái)……”
    祖狀之尸給大巫師下命令，他的眼睛沉重腐朽，但依舊蘊(yùn)含著睿智的光。
    他看到了北部地區(qū)的繁華，其中旺盛的圖騰光芒幾乎讓他瘋狂，無(wú)數(shù)的圖騰聚集在一起，無(wú)數(shù)的部族繁衍生息，加上這些年，敷淺原逐漸有了名聲，所以他也可以確定，北部地區(qū)就是自己的神興之地。
    不過(guò)近些年來(lái)，他也感覺(jué)到另外一道目光，從遙遠(yuǎn)的南海傳來(lái)，不帶有任何的情感與喜惡。
    有些古老的天神開始活動(dòng)……
    南海的大帝在看著這里。
    或許是收到前些年因因呼與吼天氏對(duì)決的影響所刺激。
    不過(guò)那是一位自然神，更是一位象征神，倒是不用擔(dān)心他攻擊自己。
    但是這種古神帝的復(fù)蘇，對(duì)于山海來(lái)說(shuō)，算是一次小規(guī)模的動(dòng)蕩。
    之所以說(shuō)是小規(guī)模，是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)絕地天通了。
    繁榮的部族，繁榮的血肉，他干癟的身體需要大量的祭祀才能復(fù)活過(guò)來(lái)，天神被殺而精神不滅，但不是誰(shuí)都有刑天和女丑那種志氣。
    既然沒(méi)有回歸星海，那么當(dāng)然要在山海間做出一番大事業(yè)。
    “但是，神啊，我們之前進(jìn)行過(guò)占卜，那答案，是三個(gè)破裂，一個(gè)大吉，第四個(gè)是新的龜甲，比老龜甲堅(jiān)固是應(yīng)該的，不過(guò)新龜甲，不容易溝通天地，前三個(gè)破裂，我總覺(jué)得，有些問(wèn)題。”
    大巫師此時(shí)對(duì)祖狀尸說(shuō)了自己的擔(dān)憂，祖狀尸看著他，睿智的目光落在他的身上。
    你這個(gè)憨批，不要在我這里搞這些封建迷信可以嗎。
    這是上天告訴我們，要換新龜甲，不要省錢，你看看你都理解了什么玩意！
    老龜甲被火烤裂了不是很正常嗎！
    你這摳門玩意，不想用新貨就直說(shuō)，還他阿母的有問(wèn)題，我看你才有問(wèn)題。
    “無(wú)須憂慮，我等前往興盛之地，還有一段時(shí)間……”
    “將這里的部族吞沒(méi)，將黎山，宋山等地，也納入我等的范圍……”
    “將羽民，厭火，伯服等國(guó)部，也吞沒(méi)……”
    祖狀之尸要把大量的部族吞并，這樣他才覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，當(dāng)然，如果中途出了什么意外，那么直接跑路也不失為一種避險(xiǎn)方式。
    自古以來(lái)，文明永遠(yuǎn)吸引著野蠻，野蠻看它歡喜，于是將要占為己有。
    大巫師聽了祖狀之尸的計(jì)劃，心中嘆服，又覺(jué)得，按照天神的這樣規(guī)劃指引，那么率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)大軍攻擊敷淺原，那么肯定不會(huì)有問(wèn)題了。
    就是一人一泡尿，也能把那地方給淹沒(méi)了。
    然后事后，大巫師又用龜甲自己占卜了一次，并且全程做了所有的準(zhǔn)備儀式，結(jié)果依舊是大吉，于是這才放下心來(lái)。
    就是那個(gè)代表吉的符號(hào)有點(diǎn)糊，顯得黑不拉幾，不知道為什么。
    “或許是火烤的久了點(diǎn)……”
    暑部落大巫師如此想著。
    至于應(yīng)龍，已經(jīng)成功打入敵人內(nèi)部，并且在這個(gè)新賬號(hào)上玩的樂(lè)此不疲……
    然后應(yīng)龍混到推原氏，在期間，和崖的那些已經(jīng)淪為奴隸的族人們擦肩而過(guò)。
    那些族人被另外一個(gè)部族的首領(lǐng)所管轄著，而這個(gè)部族和推原氏的關(guān)系還可以。
    推原氏的首領(lǐng)被天神派出去招工了，所以應(yīng)龍混進(jìn)來(lái)，說(shuō)自己是他們巫師介紹來(lái)的，加上他之前在祭祀活動(dòng)中頻道露面，所以幾乎沒(méi)有人懷疑。
    能見過(guò)天神并且被賜予不死身的，怎么會(huì)是奸細(xì)呢！
    然后應(yīng)龍就開始忽悠。
    什么跟著天神干，雖然有盼頭，但是其他九個(gè)大部落也會(huì)競(jìng)爭(zhēng)打壓，壓力還是很大的……
    應(yīng)龍學(xué)習(xí)的是老同事太山稽的那一套。
    當(dāng)年黃帝與蚩尤戰(zhàn)斗，數(shù)戰(zhàn)數(shù)敗，太山稽就去蚩尤陣營(yíng)當(dāng)間諜，散播謠言，把那些本就不太信任蚩尤的部族給分化了，八十一個(gè)部落分崩離析之后，蚩尤的實(shí)力也就被削弱了……
    應(yīng)龍和這幫人聊天，聊著聊著，推原氏的人們就聊上頭了。
    什么某某部落以前欺負(fù)他們啊，什么某某部落以前搶他們的奴隸啊，什么某個(gè)首領(lǐng)過(guò)來(lái)偷雞啊……
    怨氣逐漸開始沖天……
    在成功挑動(dòng)內(nèi)部矛盾之后，應(yīng)龍還要做和事佬，這一套下來(lái)……
    出拳沒(méi)有章法，怎么破？沒(méi)法破！
    “他阿母的！我們這就去和他們算清楚！”
    推原族長(zhǎng)是個(gè)感性人物，當(dāng)場(chǎng)就帶一幫人去其他部落鬧事去了……
    于是當(dāng)天晚上就發(fā)生了流血事件，而和推原有主要矛盾的幾個(gè)部落，他們之間的積怨頓時(shí)深了起來(lái)。
    ————
    中原地區(qū)。
    距離當(dāng)年三苗東遷一事，已經(jīng)過(guò)去了三年多，一個(gè)英武的青少年，踏上了前去南方的路程。
    帝放勛因?yàn)闆](méi)有讓重華擔(dān)任攝政君，所以此時(shí)他仍舊在位上，并且提出了要征討膾國(guó)的事情。
    為此，重華和皋陶被派去了東夷，因?yàn)橹厝A本就是東夷人，所以這次就是要求東夷九部，取消對(duì)屢次騷擾中原邊界的膾國(guó)的“政治庇護(hù)”。
    而文命，被帝放勛找到，希望他能擔(dān)任治理水患的司空，繼承他老爹的位置，不過(guò)帝放勛也提出，文命還需要繼續(xù)歷練一下……
    陪同文命去南方的，還有兩個(gè)人……
    至于其他的人物，當(dāng)重華和皋陶被派出去之后，四帝意識(shí)到，此次東夷一旦放棄對(duì)膾國(guó)的政治庇護(hù)，那么……
    胥敖崩潰，宗國(guó)被滅，當(dāng)膾國(guó)也被擊破的時(shí)候……
    那么，當(dāng)這場(chǎng)戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候，或許也就是天帝禪讓的時(shí)刻了！
    而他們的機(jī)會(huì)，已經(jīng)來(lái)了！
    帝鴻會(huì)見高陽(yáng)，言道:
    “白民國(guó)將有人死在東夷箭矢之下，姚重華，可逼其反乎？”
    高陽(yáng)對(duì)曰:“什么話，如何說(shuō)，在他不在我等！”
    中原若是和東夷兵戎相見，姚重華及皋陶，業(yè)，少典氏諸人，又該如何是處？！