帝與娥皇來(lái)到陶唐的天文臺(tái)，這里是當(dāng)年他住持修建的，是欽命羲和四人制定趕赴四方制定四時(shí)歷法的地方。
    這里上查天文，仰觀星辰，俯瞰天下四季更迭，向更遠(yuǎn)處眺望，依稀可以望見(jiàn)，那名為“歲月”的景色。
    帝放勛不無(wú)感慨：“千百年來(lái)，無(wú)數(shù)的人們?cè)谶@片土地上繁衍生息過(guò)，千百年后，還會(huì)有無(wú)數(shù)的人們繼續(xù)在這里茁壯成長(zhǎng)，山與野，哺育了本來(lái)是弱小者的我們，自人皇出湯谷，分九河以來(lái)，人族便不再飽受遷移之苦。”
    “我二十九歲時(shí)，氣吞山河，四帝見(jiàn)我，也懼我威嚴(yán)，唯唯諾諾，僬僥氏來(lái)朝見(jiàn)，貢沒(méi)羽，那時(shí)候，天下大定，四方不再興起兵戈，自我兄長(zhǎng)...不，自帝摯時(shí)代的動(dòng)蕩，終于被我平定。”
    “后來(lái)，過(guò)了很久很久，大羿射下九只金烏，那一年，景星見(jiàn)于翼。”
    帝放勛負(fù)手，站立在那數(shù)十根巨大的石柱之林前，光輝透過(guò)石柱，淡淡的光暈與金色的氣浪，垂落在他的身上。
    這時(shí)，一切正如從神話中描述的那樣。
    “我治理天下五十年，不知天下治與不治，到了近些年，大水頻發(fā)，有些部族之中，開始流傳謠言，說(shuō)是昔年顓頊帝絕地天通的過(guò)錯(cuò)，故而諸神離去，如今天地要降下怒火。”
    “后來(lái)，四帝又回來(lái)了，他們不再像是過(guò)去那般唯唯諾諾了.....”
    “直至如今，我看到了這首歌....”
    “或許我在夢(mèng)中，看過(guò)這首歌....這首歌來(lái)自遙遠(yuǎn)的南方，但我卻感覺(jué)它很熟悉，因?yàn)槟钦俏乙恢彼非蟮臇|西啊。”
    娥皇聽完，恭敬道：“帝曾游首山，聞《擊壤歌》.....”
    帝放勛的容顏舒展，他笑著，卻不知道帶著什么含義：“首山是大治了，中原也是大治了，但是邊陲之地呢？”
    “擊壤.....好歌，天下太和，民眾無(wú)事....但也僅僅是怡然自得的無(wú)事而已。”
    帝放勛道：“南方人不足十萬(wàn)，這首歌中，我看到的，以及業(yè)所回報(bào)的，祝融所敘述的，那是一個(gè)欣欣向榮，蒸蒸日上，不斷發(fā)展與進(jìn)步的土地，從原始蒙昧一步步與中原看齊....”
    “你知道嗎，南方的那個(gè)農(nóng)村合作社？”
    娥皇道：“曾聽大兄說(shuō)過(guò)的。”
    帝放勛道：“你知道，那個(gè)合作社，最開始創(chuàng)辦的時(shí)候，他們定下了什么樣子的遠(yuǎn)大理想嗎？”
    “很質(zhì)樸，很簡(jiǎn)單，但卻充滿希望與激情的理想。”
    “生活的變化，日復(fù)一日不會(huì)變化，難免會(huì)讓人感到厭煩，枯燥，再怎么有力的祭祀之詞，也會(huì)被旁人敷衍，但是只要讓民眾感覺(jué)，每天都有進(jìn)步，那么他們就會(huì)煥發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的動(dòng)力。”
    “就像是奔騰不息的大河與大江！它們哺育無(wú)數(shù)的部族，奔騰著，沖向東方的滄海汪洋！”
    娥皇眨眼，帝放勛道：
    “水旱從人，不知饑饉！時(shí)無(wú)荒年，謂之天府！”
    “使南方.....倉(cāng)稟實(shí)，而，知禮節(jié)！”
    這些話語(yǔ)，光是說(shuō)出來(lái)便仿佛在身軀中充斥著無(wú)窮的力量，娥皇看向那天文臺(tái)，此時(shí)日輝移動(dòng)到石柱的夾縫中，照耀下來(lái)，從她抬起的指尖中流淌過(guò)去。
    像是云霧與煙火。
    “但是在陶唐看到的天下，聽著這句話，和在曾經(jīng)蠻荒且充斥瘴氣的南方，那是完全不一樣的。”
    帝的聲音響起來(lái)：“誰(shuí)有勇氣，對(duì)著一片蠻荒落后，原始蒙昧的山野說(shuō)出這樣的話來(lái)呢？他為什么有自信，能夠做出這么巨大的改變？”
    “自古以來(lái)，即使是神農(nóng)氏，也不曾做到。”
    “人，不知饑饉，不知荒年！”
    帝放勛的語(yǔ)氣蘊(yùn)含著無(wú)限的憧憬與慨嘆：“不曾注意的地方，開出了絢爛輝煌的山野之花，并且美不勝收....”
    “如果天下的部族，那些新出生的孩子，能夠在下一個(gè)時(shí)代，仰著頭詢問(wèn)自己的阿父阿母，問(wèn)他們‘什么是饑饉與荒年’、‘什么是水災(zāi)與大旱’.......那時(shí)候，那才是真正的....天、下、大、治！”
    “有的人坐在這個(gè)位置....”
    帝放勛向娥皇訴說(shuō)道：“把天下的一切變成自己的私利.....業(yè)在南方，聽聞了一個(gè)可怕的未來(lái)，他甚至對(duì)此深信不疑。”
    “家天下，這是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，但現(xiàn)在已經(jīng)有了雛形......”
    娥皇一字一字的聽著，她越聽越是心驚，便也越是不敢說(shuō)話。
    “即使禪讓的行為進(jìn)行下去，但是只要心中有私心存在的人，他就會(huì)聯(lián)合那些可以得到利益的部族，把天下的共主之位奪去，于是天下的子民再度陷入衣食困頓的情況，而他們，卻可以高坐在山巔，飲用那些民脂民膏....”
    “吃的五谷稻粟是民眾的肉，喝的瓊漿玉露是民眾的血，不是一個(gè)人會(huì)這么做，也不應(yīng)該把一切的過(guò)都推給發(fā)動(dòng)家天下的那個(gè)人。”
    娥皇終于忍不住了，詢問(wèn)道：“帝，可擔(dān)心的是四帝.....”
    帝放勛忽然問(wèn)了一句：“你知道為什么帝摯，治不動(dòng)天下么？為什么四帝敢糾集別人，去阻撓他嗎？”
    “因?yàn)槲乙彩羌鹊美嬲摺！?br/>     娥皇不敢說(shuō)話，帝放勛則是嘆道：“當(dāng)我站在帝摯的位置上，我才知道我要做什么。”
    “阿父...不，帝嚳，他不忍禪讓而傳位給自己的孩子，長(zhǎng)兄帝摯，于是這就打破了禪讓的規(guī)矩，在禪讓之中，也有既得利益者.....”
    “四帝所唆使天下很多部族反叛的原因之一，就是因?yàn)椋蹞从序坑仁系难！?br/>     這個(gè)并不是秘密，帝摯是鄒屠氏所生，鄒屠氏就是娵訾氏，這一支，就是當(dāng)年三分的蚩尤后人之一，當(dāng)年遷鄒屠于中原，遷九黎于南地，遷窮兇極惡者入有北之鄉(xiāng)。
    而這個(gè)，對(duì)于帝摯來(lái)說(shuō)，成為了讓他統(tǒng)治動(dòng)蕩的又一個(gè)拐點(diǎn)。
    帝放勛背過(guò)身去，太陽(yáng)的光輝垂灑在他的后背上。
    “娥皇....你覺(jué)得姚重華究竟怎么樣，能不能繼承我的位置，讓這個(gè)‘家天下’的雛形，消失在世間？”
    帝已經(jīng)生出疑問(wèn)，而娥皇深吸一口氣，言道：“帝當(dāng)有自己的決斷[無(wú)名]，能就是能，不能，便不會(huì)授以天下！”
    這就是肯定了重華的本領(lǐng)與德行了！
    帝放勛忽然問(wèn)道：“那我若是把你嫁給他，如何？”
    此話出，娥皇卻是不假思索：“若利于天下，當(dāng)嫁。”
    帝放勛看著她，最后嘆了一聲，言道：“罷了！利天下者，又豈只一人也！”
    他的目光抬起，遙遙望向遼遠(yuǎn)的方向！
    “期以歲月！”