季春，谷雨。
    時(shí)值春暮，這時(shí)田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤。
    嶺南的路并不好走，但好在二八神人們帶路，神人們的大腳步來回踐踏，不好走的路也被踩踏的好走了起來，凡是凹凸不平的，都被踐踏干凈，而因?yàn)榻袢沼杏辏远松袢瞬诺靡燥@身出來。
    抓緊趁著下雨的時(shí)候，快速的行進(jìn)，因?yàn)橹灰柍霈F(xiàn)，二八神人就會(huì)沒有力氣
    二八神人是司夜之神，到了白天就變得懶洋洋的，大多數(shù)情況下會(huì)直接隱藏起來，就像是他們開始來到赤方氏時(shí)的那樣，或許會(huì)藏在影子里，或許會(huì)藏在山野間的黑暗中。
    龐然的身形，卻能大能小，變幻自如。
    妘載已經(jīng)見識(shí)過，在白日的時(shí)候，十六位神人藏在自己的影子里，到了夜幕時(shí)分，巨大的十六道身影從妘載腳下的小小影子內(nèi)，齊齊出現(xiàn)且豁然拔高，那出場(chǎng)方式，像極了不帶煙霧版的阿拉丁燈神。
    地猶氏的部族所在地早已經(jīng)路過，山都神曾經(jīng)的活動(dòng)區(qū)域，也被大家邁過，于是進(jìn)了天壁山，山路不知行遠(yuǎn)近，數(shù)十里蒼墨，天壁山的反面，就是融天山。
    《山海經(jīng)·大荒南經(jīng)》：大荒之中，有山，名曰融天，海水南入焉。
    融天嶺和巫山山脈、葛山群系一樣，是綿長形式的山脈，向西南延伸至大南嶺。
    路途遙遠(yuǎn)，妘載和大羿在前面走，當(dāng)天色有變化而黑下來的時(shí)候，妘載就把咕子拿出來，因?yàn)楣咀拥膬蓚€(gè)眼睛在晚上，可以當(dāng)手電筒用，比妘載自己的太陽拳好使多了....
    “氣壓不正常啊，今年嶺南這里恐怕又要見到吼天氏了。”
    吼天氏又要來了，不過這一次就不是幫忙對(duì)敵，而是要進(jìn)行設(shè)施破壞了，不過妘載并不擔(dān)心部族，因?yàn)閱趟稍诩遥蠋熒頌闊挌馐浚軌蝌?qū)使雨云，再加上風(fēng)向標(biāo)的變化，族人們有了上一次應(yīng)對(duì)吼天氏的經(jīng)驗(yàn)，這一次應(yīng)該不會(huì)出什么問題。
    對(duì)于上古年代的人們來說，只要糧倉不飛了，其他的建筑飛不飛都無所謂。
    “我們走了不少時(shí)間了，這片山野我來過。”
    大羿對(duì)妘載道：“這里是上良的原野，意思是‘高處的豐收之地’。”
    “厭火國，從上良之野向南方繼續(xù)走，大約走上六個(gè)晝夜，就能看到。”
    “至于位置.....”
    厭火國在三株樹的南方，三株樹在厭火國的北方，而二八神人在畢方鳥的西南方，二八神在羽民國的東面，畢方鳥在二八神的東面，在青水的西面。
    而一個(gè)重要的地理標(biāo)志是滅蒙鳥的巢穴，結(jié)匈國在滅蒙鳥的北方，三首國在滅蒙鳥的東面，羽民國在滅蒙鳥的東南，厭火國在滅蒙鳥的南面。
    從此就能得出....
    好吧，妘載在聽完大羿的講述之后，開始有些懷疑自己的地理知識(shí)。
    上古年代的路標(biāo)也實(shí)在是太亂了點(diǎn)。
    大羿自己說著，自己能夠理順，但是妘載卻必須要畫個(gè)地圖。
    “三株樹所成長的赤水附近，就是滅蒙鳥...”
    妘載畫完地圖之后，大致了解了，厭火國，比翼曠野，赤水岸，這三個(gè)東西就在一個(gè)橫向橢圓的圈子內(nèi)，這個(gè)圈子偏向西南方，而羽民國要更靠南，稍稍向東，被踢出這個(gè)橢圓，所以才會(huì)覺得，羽民國的位置和其他地區(qū)格格不入。
    但是有了滅蒙鳥的“東南指標(biāo)”，羽民的位置就明確指出來了。
    南方山多，位置也模糊。
    跋山涉水，當(dāng)妘載從上良之野出發(fā)，走到第八片山野的時(shí)候，登高眺望，在那并不遙遠(yuǎn)的前方，一片浩大的渾濁水流，緩緩流淌！
    而石仞之城就在這片大水的不遠(yuǎn)處！
    “到了，這里就是赤水岸，那個(gè)大城，就是厭火國！”
    大羿指著那片渾濁的水流：“順著水流而下，就能找到三株樹，而三株樹附近，就是比翼曠野！”
    長途跋涉，終于，近在咫尺之間！
    ————
    轟隆！
    厭火國附近的煤礦山，發(fā)生了塌方事故。
    義均整個(gè)臉都是灰黃色的，不僅僅是因?yàn)樗碾y堪，重要的問題是揚(yáng)起塵土差點(diǎn)把他活埋了。
    礦洞的建設(shè)失敗了。
    采礦行為，在古山海，從太古三皇的時(shí)代就開始了，不過那時(shí)候是露天采礦，而太古先民們并不懂得金屬礦物與石頭的本質(zhì)區(qū)別，只是覺得這種石頭比較堅(jiān)硬，于是會(huì)廢很多力氣去想辦法打磨這些“堅(jiān)固石頭”，有了堅(jiān)固石頭，和其他的石器發(fā)生碰撞時(shí)，勝負(fù)就顯而易見。
    當(dāng)然，在物質(zhì)充沛的這個(gè)時(shí)代，更多的情況，是直接上手，不去敲打，把土層扒開，下面就能把礦撿走。
    古代的完整采礦業(yè)，在夏代時(shí)期，銅器開始普及時(shí)，才得以完整發(fā)展，古羌人在四川甘肅一帶挖山，古中原人，古南方人則是因地制宜，有山就鉆.....
    不過這個(gè)時(shí)期，所挖掘的礦洞，還很淺。
    商代的時(shí)候，已經(jīng)可以進(jìn)行大規(guī)模的銅礦采掘。
    后來到了戰(zhàn)國時(shí)期，《管子·地?cái)?shù)》總結(jié)了礦床中礦物的分布規(guī)律，指出可以根據(jù)礦床和礦物的共生關(guān)系來尋找礦床。
    都江堰的制造者李冰父子，打出了鹽井，而漢代更是挖了“火井”，這個(gè)東西說起來比較魔幻，其實(shí)就是深六十多丈的“天然氣井”，然后用這個(gè)“火井”來煮鹽.....
    西漢時(shí)期，不僅僅是有煤礦冶煉技術(shù)，同樣還有火井勘探技術(shù)，這樣一看，似乎如果那時(shí)候人口夠高，生產(chǎn)力夠強(qiáng)，說不定就能產(chǎn)生工業(yè)革命.....
    但也就是想想罷了....因?yàn)閷?shí)際操作起來，還是有很多因素困擾的，不過這些技術(shù)確實(shí)是有的。
    此時(shí)義均就是想要繼續(xù)向里面加深，但是他所琢磨出來的加固措施失敗了，坍塌之后，埋了不少人在下面，厭火國的人們都有些愁眉苦臉，他們臉上的煤黑都被灰土覆蓋了.....
    “呼呼！”
    有一個(gè)國人噴了口火，抓了一把兜里放著的煤丟在嘴里咀嚼。
    禍斗群的問題不能解決，他們就必須冒著生命危險(xiǎn)在這里開礦，但是狗子們是喜歡打游擊戰(zhàn)的，人不能和狗一樣天天向山里鉆，畢竟地還是要種的。