第二百一十一章 日出旸谷
江水被破開,那艘巨大的戰(zhàn)船,從大江下游逆流而來,涂山氏的名字在碼頭被眾人聽聞,丹朱拿過妘載手里的單筒望遠(yuǎn)鏡,再一次看清楚了那個狐圖騰。
“東夷九部之中,青邱國第一大部族,涂山氏居然當(dāng)開路先鋒?”
乖乖,東夷這波操作屬實有點兇殘啊!
山海之中存在著無數(shù)有名無名的部族,但若是說到最出名的,東方的上古大部族,可能大部分人第一反應(yīng),都是涂山氏!
“涂山氏來了,東夷的戰(zhàn)船已經(jīng)迫近,所有船只進行調(diào)整!”
越人的首領(lǐng),參云級的那位大戰(zhàn)士開始讓那些水手調(diào)整船只,百越的戰(zhàn)船排列在津渡上,因為是剛剛一窩蜂的進來,所以顯得有些雜亂無章,這時候東夷的戰(zhàn)船有可能會進不來。
對于百越來說,他們看東夷并沒有太大的惡感,至于部落干仗那都是家常便飯,今天打完了明天還是要做生意的,而且百越管理松散。是散沙型聯(lián)盟,屬于各個地區(qū)搞各個地區(qū)的,也沒有個大頭領(lǐng),大家得過且過,一般來說,東南地區(qū)都是由吳越的幾個大頭領(lǐng)商量,而遠(yuǎn)南地區(qū),南海附近,基本上那片的百越,不怎么和東南地區(qū)往來。
原因還是因為太遠(yuǎn)了,通知不到。
這些事情與問題,讓妘載想要開一家快遞公司,專業(yè)送信,來往于山海各地,以后就是兩部交戰(zhàn)不斬快遞員......
但是這種事情還是只能想想,以牛馬的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到專業(yè)送信的水準(zhǔn),而且南方的馬多數(shù)是矮腳馬,和北方,西域的高大馬種完全不同,這他阿母的南方馬看起來就和驢一樣。
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涂青是此行的主要負(fù)責(zé)人,同時也是涂山氏的族長。
大巫師不能出行要留在東夷,外出征戰(zhàn)的事情,要讓中原看得出東夷的決心,作為青邱國的領(lǐng)導(dǎo)人物,涂青便自告奮勇親自前來,而有了這么一位參云級大族長坐鎮(zhèn),整個涂山氏的士氣,乃至東夷的士氣,都顯得極其高漲。
運轉(zhuǎn)物資,打造戰(zhàn)船,花費了大半年的時間,好在中原要求是一年內(nèi)運轉(zhuǎn)過來,現(xiàn)在也不算是貽誤戰(zhàn)機,而且涂青覺得,三苗哪怕就是真屬蝗蟲的,也沒有這么快就沖到南方。
“南方到了...嗯,那是什么東西?”
涂青的眼神很好,常常自詡有離朱之目,當(dāng)然他是吹牛皮的,黃帝大臣離朱的眼神至少六點零以上,那是天賦異稟,他涂青雖然也眼神不錯,但也就五點五這樣。
雖然這相對其他人來說,已經(jīng)很夸張了。
“南方什么時候有了這么繁華的津渡,不是說去年才剛剛修的嗎?”
“這和中原給我們的消息不一樣啊....”
涂青看到了那些小推車,牛板車,還有那架踏輪起重機。
他回過頭看了一下那洶涌的江水。
“哪邊是北?”
涂山氏的戰(zhàn)士們都面面相覷:“族長,你現(xiàn)在看著的方向是北。”
“我們怕不是走錯了路?”
涂青瞪著眼睛:“這是南方?這是走到中原了吧!”
“沒錯啊,族長,那是百越的戰(zhàn)船.....”
一個涂山氏戰(zhàn)士指著一艘大船:“那不是寫著嗎,蒼天在上。”
涂青還是不能相信,眼前這個繁華的地方是破爛的南方,雖然他很久沒有來過南方了,畢竟這里沒有什么旅游景點和貨物資源......
但是現(xiàn)在,這座碼頭儼然是一派全新的大港口的模樣。
這種繁華的海港只有東夷的天盡頭才有,那是和東海諸國做生意的地方,大人之國偶爾會騎著鯤魚往來,途中會經(jīng)過孟子之山,而從天盡頭出發(fā),前往大人之市,也是最近的水路,因為他們有一條專業(yè)的航線。
古代山海屬于近海航行,總的來說,就像是帝放勛一樣,中原人并不重視造船業(yè),所以對于丹朱造大船的行為,帝是不屑且憤怒的,因為中原可以直接買。
但丹朱表示,東夷有百越有,不如自己有,然而帝就會問他,你他丫是要在大河決堤的時候,被黃河大水一巴掌乎出去,然后騎著你心愛的小船,一路玩?zhèn)€阿紅漂流記,開展孤島生存嗎?
造船頂個鳥用啊!你出海找不到小人國,小人國沒有,但是大人國有。
很快,涂山氏的戰(zhàn)船停靠在了這座新的碼頭中。
這是涂青終于近距離的看到了那架起重機,擎天的臂膀緩緩壓向涂山氏的戰(zhàn)船,物資被南方的戰(zhàn)士們指引著搬動上去,牛板車和小推車,物資,獸皮口袋,巨大木箱,往來絡(luò)繹不絕。
這是南方?
是那個積貧積弱的南方?
這片芒滿之野給涂青的感覺完全不同。
他在很小的時候來到過一次南方,那時候的這里,全都是瘴氣與森林。
江水的對岸,是蒙昧的原始部落,雖然在這二十年內(nèi),中原的文化逐漸擴散到大江對岸,由洵山開始對諸部族進行授業(yè),但是南方落后的情況,在東夷,中原,百越的眼中,依舊是擺脫不掉的一個固有印象。
然而現(xiàn)在,似乎不同了。
“我這是又跨越了二十年嗎?”
涂青頗有些感慨,就像是歲月在眼前變遷一樣.....這種感覺,會不知不覺讓人發(fā)現(xiàn),自己好像老了很多。
這絕不是洵山的手筆,這種巨大的器械,也不是隨手就能制造的。
他從沒有看過這種東西。
越人中,那位參云級的大戰(zhàn)士過來了。
“蒼天在上!”
他錘了錘手臂,向涂山氏族長致意問好,而涂山氏自然也要給予相對應(yīng)的禮節(jié)。
其實禮節(jié)這種東西,并非是中原獨有,尊重,是上古時代人們對于友好者的基本操作而已,這種行為,來源于“善”。
在這個時代夷字并不是蔑稱,而是意為“東方負(fù)弓之人”。
東夷人擅射,有蛋殼陶最為出名,紡織業(yè)也同樣極其發(fā)達(dá),空桑氏的桑陶就遠(yuǎn)近聞名,而上一次重華幫助空桑氏改進了燒制陶器的方法,讓空桑氏尤其感謝,于是在后來帝的考察中,大河?xùn)|的空桑氏正是重華有力的支持者.....
涂山氏族長回應(yīng)越人的禮節(jié)!
“日出旸谷!”
太陽從東方的旸谷升起,照耀庇護著你!
東夷人的大圖騰,也就是除去各個部族的小圖騰之外,他們還有一個統(tǒng)一的大圖騰,類似百越祭祀天地四方,東夷人則是受到伏羲氏系的影響,從很古老的時代,就祭祀三個圖騰,即太陽、飛鳥、蛇!
聽起來是不是有些像“羽蛇神”?
但事實上,在后來漫長的演變中,蛇圖騰成為“龍蛇圖騰”,因為伏羲號為龍師,他的蛇圖騰與眾人的都不同,于是眾人便把他稱為“龍”!
而太陽與飛鳥合并為“太陽圖騰”,至于金烏圖騰是屬于太陽圖騰的變種了。
東夷人最古老的祭祀,就是太陽,那是遠(yuǎn)在伏羲氏系之前的故事了。