季巫主想著辦法要搞點(diǎn)治水人物回來(lái)，但是同一時(shí)刻，南部諸野對(duì)于西南方向的“調(diào)查報(bào)告”也已經(jīng)交上了柴桑與洵山。
    “發(fā)水是因?yàn)榧纠鍑?guó)的巫師圍湖造田，侵占淵水與澤湖群落，加上祭祀南方風(fēng)神而引來(lái)的連續(xù)性暴雨......”
    紀(jì)齒看著赤方氏等南方部族交過(guò)來(lái)的竹簡(jiǎn)，以及一張他根本認(rèn)不出畫(huà)的是什么東西的簡(jiǎn)陋木板，就說(shuō)實(shí)話，紀(jì)齒族長(zhǎng)一開(kāi)始還以為上面畫(huà)的是貪吃蛇呢，沒(méi)想到告師氏大祭師告訴他，這是通向西南的路線圖。
    講道理，這圖畫(huà)的鬼都看不懂。
    而且這個(gè)竹簡(jiǎn)上面寫(xiě)的東西，也讓紀(jì)齒頓時(shí)頭大。
    這些字用的是祭祀文，因?yàn)榧o(jì)齒好歹是族長(zhǎng)，在洵山，柴桑兩個(gè)大巫之下，算得上是南方諸野的三把手，在洵山大巫師平時(shí)閉關(guān)的時(shí)候，會(huì)負(fù)責(zé)部族的全部事務(wù)，所以祭祀文他當(dāng)然是看得懂的。
    但是這些文字每個(gè)他都認(rèn)識(shí)，可組合到一起就有點(diǎn)不認(rèn)識(shí)了。
    好在紀(jì)族長(zhǎng)認(rèn)為自己的聰明智商還是牢牢把握戰(zhàn)斗高地的，所以他艱難的理解完了，加上邊上告師氏大祭師嘀嘀咕咕的分析，大概也明白了。
    “好膽！這季厘國(guó)自己搞土木建筑出了問(wèn)題，自己倒霉也就算了，還要把倒霉的事情讓我們一起分?jǐn)偅《耍@就派人去問(wèn)罪！”
    “這眼看著冬天過(guò)一半了，眼瞅著春耕又來(lái)了，今年可不能發(fā)大水啊！”
    告師氏大祭師道：“主要是圍湖造田，侵占淵水，按照赤方氏的說(shuō)法，貿(mào)然填湖、河、水脈，與有規(guī)劃的更改河道是不同的，侵占的地區(qū)本來(lái)是作為蓄水使用，如果被填滿，那么會(huì)影響水脈的走向，水脈無(wú)處可走，就會(huì)開(kāi)始向土地中浸沒(méi).....”
    紀(jì)齒頓時(shí)很驚訝：“你怎么懂這么多的，這水文地質(zhì)的觀察，是赤方氏擅長(zhǎng)的方面，可上次兩河改道，你沒(méi)有去吧？”
    告師氏大祭師呵呵的笑。
    “赤方氏的巫給我詳細(xì)的講解了一下，我雖然比較老了，但是依舊耳聰目明....”
    大祭師這個(gè)意思，你別把我當(dāng)老年癡呆啊！莫看我胡子一大把，我身子骨還很硬朗呢。
    “大族長(zhǎng)啊，關(guān)于季厘國(guó)的事情，既然這近年來(lái)的大水源頭問(wèn)題找到了，也確實(shí)是該派人交涉一下，不過(guò)西南方距離我們很遠(yuǎn)啊，這一來(lái)一回，怕是有十旬下去了.....”
    紀(jì)齒眉頭皺了皺，這時(shí)間趕著春耕，去就要三五旬，來(lái)回走路花了大把時(shí)間，到了春耕時(shí)候，對(duì)方繼續(xù)搞一次祭祀，那大水就又來(lái)了。
    “不過(guò)這調(diào)查內(nèi)容沒(méi)寫(xiě)全吧.....”
    紀(jì)族長(zhǎng)忽然道：“不是說(shuō)錘死了好多發(fā)水的異獸嗎，如果季厘國(guó)僅僅是在圍湖造田的話.....”
    告師氏大祭師道：“根據(jù)赤方氏的推斷，長(zhǎng)右等異獸可能是因?yàn)闂⒌暮幢磺终迹坏靡秧樦鞫鴸|移，不過(guò)這一點(diǎn)雖有些根據(jù)，但難以解釋化蛇的問(wèn)題....”
    洵山是知道年頭那只化蛇的，而且當(dāng)時(shí)赤方氏也推測(cè)過(guò)，這個(gè)家伙似乎是某個(gè)更強(qiáng)“異獸”的奴隸。
    也就是說(shuō)....
    告師氏大祭師道：“會(huì)不會(huì)是季厘國(guó)自己豢養(yǎng)的？”
    紀(jì)族長(zhǎng)愣了半響。
    “自己養(yǎng)發(fā)水的異獸，自己淹自己，他是有毛病嗎？”
    ————
    “不過(guò)季厘國(guó)可能不是問(wèn)題的全部啊，化蛇的事情還沒(méi)有答案呢。”
    妘載和一眾部族內(nèi)的小伙伴在篝火堆邊上討論這件事情。
    “我還是保持著原本的意見(jiàn)，化蛇肯定是被豢養(yǎng)的奴隸，這個(gè)家伙的群體棲息地并不在南方，所以季厘國(guó)的問(wèn)題，也不僅僅是只有風(fēng)神祭祀和圍湖造田那么簡(jiǎn)單。”
    妘蒙他們互相看了看。
    有一說(shuō)一，確實(shí)是這樣。
    雖然長(zhǎng)右等發(fā)水的異獸，可以說(shuō)是被侵占了棲息地而逃竄出來(lái)，但是化蛇怎么解釋?zhuān)?br/>     長(zhǎng)右等異獸都是南方可見(jiàn)的異獸，可化蛇不是。
    “問(wèn)題要么在季里國(guó)的緡淵下面，要么.....還要向西。”
    “還向西？那都到哪里了啊？沒(méi)去過(guò)。”
    赤松子想了想，忽然道：“傳說(shuō)在南部這片的西極，有一座天虞山，山下全都是汪洋，人不能上去，整個(gè)西南的水流，都是從這座山流淌出來(lái)的.....”
    “不過(guò)天虞山距離這里，實(shí)在是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，中間還隔著整個(gè)西南大荒.....”
    這一路上多少毒龍猛獸？化蛇要是從天虞山下出來(lái)的，它也要有命跑過(guò)來(lái)啊！
    “會(huì)不會(huì)是大荒風(fēng)神放養(yǎng)的？”
    妘荼如此詢(xún)問(wèn)。
    這倒是有可能，以因因乎的本事完全可以做到這一點(diǎn)。
    妘載這個(gè)時(shí)候就感覺(jué)到信息不通暢的重要性了，從前牛馬很慢，山海很遠(yuǎn)，信封沒(méi)有，郵局沒(méi)開(kāi)，傳遞消息基本靠吼，一生只夠出一次遠(yuǎn)門(mén).....
    “問(wèn)題還是在緡淵吧......”
    這一切問(wèn)題，都必須要等到雙方接觸之后，才能有所了解。
    ————
    季巫主親力親為，從西南踏足了南方的土地。
    時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了很久，路上還遇到了一頭好客的狗熊，搞得季巫主還有些受寵若驚，不知道那頭狗熊為什么看到他，立刻把自己的位置讓出來(lái)給他睡覺(jué)，而且還主動(dòng)抓魚(yú)....
    這世上連動(dòng)物都通曉人智，雖然南方也是偏遠(yuǎn)之地，但到底受到了中原文化的波及啊！
    熊，也有個(gè)熊樣！
    季巫主走的時(shí)候，對(duì)那頭狗熊道：“下次，下次一定還來(lái)！”
    狗熊哭天搶地，弄得季巫主怪不好意思的，拉著它的熊掌：“必須來(lái)！”
    總之過(guò)了熊熊洞，季巫主一路上渴飲天雨，餓了就捉野獸當(dāng)場(chǎng)生吞，什么兔子耗子來(lái)者不拒，偶爾還能搞兩個(gè)果子解解饞，就是吃完之后似乎肚子不太舒服。
    這一路上走的人都憔悴了，大概第五旬的時(shí)候，季巫主終于抵達(dá)了南部諸野，首先造訪的，就是造里之野。
    ?蘆氏的老巫師正在搜集蘆葦準(zhǔn)備構(gòu)筑今年的漁梁，就這么呆呆的看著河對(duì)岸跑來(lái)一個(gè)原始人，身上衣服破破爛爛，帶著濃重的地方口音，嘰里呱啦不知道在說(shuō)什么玩意。
    “阿母的，這哪里來(lái)的猴子？”