其實(shí)“汗血馬 \”這一馬種，從來就未曾消失過，只是在中國(guó)很少見到而已，或者說只是在中國(guó)消失了。
    在土庫(kù)曼斯坦和俄羅斯，都保存有比較大的種群數(shù)量，總數(shù)在兩千匹以上，不過在當(dāng)?shù)?，所謂的“汗血尊，被稱為阿哈馬，全稱為阿哈爾捷金馬。
    前文所講到的土總統(tǒng)送給中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的匹汗血寶馬，就是阿哈爾捷金馬，這種馬匹也是土庫(kù)曼斯坦的兩大國(guó)寶之一，經(jīng)常用于饋贈(zèng)給國(guó)外相關(guān)重要人士。
    雖然千百年來在中國(guó)大地上很難再見到汗血馬，但是汗血馬對(duì)于中國(guó)馬種類的影響，卻是從漢武帝時(shí)期一直延續(xù)了下來，意義十分的深遠(yuǎn)。
    在疆的伊犁，素有“騰昆侖，歷西極”之美譽(yù)，它同時(shí)也是天馬的故鄉(xiāng)。
    根據(jù)史書上說，漢武帝時(shí)外國(guó)曾進(jìn)獻(xiàn)烏孫馬，武帝見此馬神俊挺拔，便賜名“天馬”，后來又有人進(jìn)貢了西域大宛的汗血馬，于是他又將烏孫馬名為“西極馬，”而稱汗血馬為“天馬”。
    這里所說的“天馬”、“西極馬”都是伊犁哈薩克馬的先祖，伊犁馬外貌俊秀，體格魁偉，撫病力強(qiáng)，是我國(guó)培育的優(yōu)良馬種之一。
    這也就是說，中國(guó)優(yōu)秀的馬種中，就蘊(yùn)含有汗血馬的血統(tǒng)，或者直接可是說就是汗血馬的后代。
    所以從上個(gè)世紀(jì)七八十年代開始，中國(guó)動(dòng)物方面的研究專家，一直都在進(jìn)行著汗血馬的研究工作，是以疆發(fā)現(xiàn)汗血馬的事件，一時(shí)在國(guó)內(nèi)造成了很大的轟動(dòng)。
    不過由于日本學(xué)者清水隼人只拿出了照片，并沒能捕獲那匹汗血馬，雖然相關(guān)研究機(jī)構(gòu)隨后就組織人手深入到疆等地，但是并沒有發(fā)現(xiàn)汗血馬的蹤跡，此事終不了了之了。
    巴特爾一臉羨慕的看著悠閑的在遠(yuǎn)處吃草的追風(fēng)，對(duì)莊睿說道：“莊兄弟，我估摸著你這匹馬，就是五十年代騎兵團(tuán)引進(jìn)的那批汗血馬的后代。
    那會(huì)的人還不知道雜交對(duì)于汗血馬的傷害，當(dāng)時(shí)將馬借給很多牧民們配種，導(dǎo)致了汗血馬終在國(guó)內(nèi)消失掉了”
    “嗯？巴特爾大哥，雜交配種只會(huì)讓汗血馬的血統(tǒng)變得稀薄，那你為何還說這匹馬兒是當(dāng)年那匹馬的后代呢？”
    巴特爾的話讓莊睿十分不理解，既然雜交會(huì)使汗血馬變得不純正，那怎么還說自己這匹馬是那些馬兒的后代呢？
    巴特爾撓了撓頭，說道：“莊兄弟，那會(huì)騎兵團(tuán)就在內(nèi)蒙古錫林格勒盟，當(dāng)時(shí)蒙古草原上還是有許多野馬的，我估計(jì)的追風(fēng)就是汗血馬和蒙古野馬的后代，只是它為何完全保留了汗血馬的血統(tǒng)，這我就不知道了”
    巴特爾雖然對(duì)于馬兒很了解，但是涉及到基因血統(tǒng)這些復(fù)雜的事情，他卻是所知不多，只能給出一個(gè)大概的猜測(cè)。
    對(duì)莊睿的好運(yùn)，巴持爾這個(gè)直爽的漢，心里甚至也產(chǎn)生了那么一絲絲妒忌，作為愛馬的草原人，誰能見到這么神駿的馬兒還能無動(dòng)于衷呢？
    “呵呵，追風(fēng)是上天賜予我的禮物，管它是哪里來的啊”
    莊睿笑著搖了搖頭，這雞蛋好吃，總沒必要去認(rèn)識(shí)下蛋的**？追風(fēng)是汗血馬固然好，就算不是的話，莊睿也相信，它一定是這個(gè)世界上跑的的馬兒。
    不管此刻莊睿還不知道，追風(fēng)不僅是世界上跑的的馬兒，其價(jià)值也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的想象的。
    進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)，原本用于征戰(zhàn)沙場(chǎng)的駿馬，早已是卸甲歸田馬放南山，但是騎馬卻發(fā)展成為了一種運(yùn)動(dòng)，倍受各國(guó)貴族們的喜愛。
    在國(guó)外很多富豪的家里，都沒有專門的馬場(chǎng)，請(qǐng)有專業(yè)的馴馬師，然后花費(fèi)數(shù)百甚至數(shù)千萬美元購(gòu)進(jìn)血統(tǒng)高貴的名馬，這項(xiàng)要比玩游艇名車為燒錢和高層次，是一項(xiàng)真正的有錢人的運(yùn)動(dòng)。
    就是國(guó)內(nèi)現(xiàn)在也有許多興貴族們，參與到了玩馬的運(yùn)動(dòng)之中，不過由于條件限制，他們都是購(gòu)得馬匹之后，寄養(yǎng)在專業(yè)的馬場(chǎng)中，沒到周末或者是空暇時(shí)間，會(huì)去縱馬奔馳，放松一下心情。
    其實(shí)懂馬的人并不多，那些有錢人對(duì)于馬也僅僅是一知半解，這年頭，會(huì)養(yǎng)馬的人玩不起馬，而能花大價(jià)錢玩馬的人卻是不懂馬，于是馬場(chǎng)會(huì)所也就應(yīng)運(yùn)而生，專門為那些老板們服務(wù)。
    由于受到這些有錢人的追捧，名馬的價(jià)格也是越來越貴，像汗血馬這么古老優(yōu)秀的馬種，也是富豪們所追求的，普通一點(diǎn)的汗血馬都要數(shù)十萬美元，如果品種純正，就是賣出上千萬美元，也不是什么稀奇的事情。
    像追風(fēng)這種身材，渾身沒有一點(diǎn)雜色的汗血馬，如果真的進(jìn)入到馬匹市場(chǎng)，絕對(duì)會(huì)賣出一個(gè)令人恐怖的天價(jià)來。
    當(dāng)然，莊睿也不可能將追風(fēng)賣掉的，他家里所養(yǎng)的每一個(gè)動(dòng)物，都和莊睿有著難以割舍的深厚感情。
    而動(dòng)物的心思是為純潔和敏感的，如果你心地不善的話，它們也是能感應(yīng)出來的。
    “巴特爾大哥是咱們草原好的馴馬手，連這馬兒的毛都沒碰上，莊睿安答，你是怎么馴服這匹馬的??？”直性的帖木兒把強(qiáng)忍在心中很久的問題給問了出來。
    在帖木兒心里，巴特爾就是好的騎手和馴馬師，但是巴特爾沒有做到的事情，卻讓莊睿做到了，帖木兒心中一直都在琢磨，莊睿是用什么辦法馴服的追風(fēng)。
    “對(duì)了，我的小白呢”
    剛眾人都驚異于莊睿的滿臉“血跡”和后面的追風(fēng)，誰都忘了莊睿先騎著的白馬，此刻烏云琪琪格忽然想了起來，小丫頭和白馬感情很是深厚，聲音里已然帶了哭腔。
    “咳咳”
    莊睿聞言頓時(shí)有些尷尬，一早只顧得自己跑的痛了，卻是把小白給忘掉了，以追風(fēng)的速度，少要把小白給甩出去幾十公里。
    “那個(gè)小白在后面呢，應(yīng)該很就會(huì)過來的”
    莊睿這話說的沒什么底氣，緊接著又說道：“那群野馬里面，有好多白馬，琪琪格，到時(shí)候莊睿哥哥給你選一匹好看的行不行？”
    “不要，我就要小白”
    烏云琪琪格還以為小白出了什么事情，淚珠噼里啪啦的開始往下掉了。
    巴特爾見到妹妹的樣，開口說道：“琪琪格，有什么好哭的，小白跑丟了也不打緊的，它知道怎么回去”
    先不說白馬識(shí)途，就算不認(rèn)識(shí)路，在這大草原上，也不會(huì)有牧民黑著良心將其據(jù)為己有的，侵占別人的馬匹牛羊，那是一件非常低劣的事情。
    “對(duì)了，巴特爾大哥，那里是什么地方？怎么地形這么奇特啊?！?br/>     莊睿怕小姑娘再提起馬兒的事情掉眼淚，指著遠(yuǎn)處那個(gè)小丘陵，轉(zhuǎn)移開了話題。
    “你是說阿爾寨石窟?。俊?br/>     巴特爾順著莊睿的手指看去，“那里又叫做百眼窟，里面有許多佛教的石雕畫像，也是我們蒙古族的圣地，成吉思汗曾經(jīng)在那里養(yǎng)過傷的”
    “這就是阿爾寨石窟？”
    莊睿一聽名字，頓時(shí)了然大悟，這次來內(nèi)蒙古之前，任博士就給他講了有關(guān)于阿爾寨石窟的傳聞，這里也被稱之為“碩果僅存的晚期佛教石窟遺跡，，。
    阿爾寨石窟內(nèi)，有近千幅歷史悠久，瑰麗多彩的壁畫，這也是該窟有價(jià)值的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
    相傳成吉思汗在1225年第六次征伐西夏時(shí)，就將自己的指揮部設(shè)置在阿爾察石窟內(nèi)，《蒙古秘史》詳細(xì)的記載了成吉思汗在此養(yǎng)傷、召集眾將開會(huì)，并不顧傷痛初愈率軍在賀蘭山大敗西夏軍的全部過程。
    在阿爾寨飛號(hào)窟內(nèi)南壁入口右方，就畫有成吉思汗御容圖。
    在這幅圖上，成吉思汗等人以阿爾察石窟為背景端坐中央，其周圍繪有近百數(shù)各色人等，其構(gòu)圖與鄂爾多斯部祭奉的八白宮內(nèi)自古相傳之畫非常相似，人物姿勢(shì)與美國(guó)大都會(huì)博物館所藏元代曼荼羅中的大汗和哈屯一模一樣。
    這幅壁畫也說明了，《蒙古秘史》內(nèi)的記載并非是空穴來風(fēng)，這里也一度成為了蒙元?dú)v史學(xué)家們重點(diǎn)研究的對(duì)象。
    阿爾寨石窟從北朝時(shí)期成為禮佛之地以后，經(jīng)隋唐及西夏，一直繁華不衰，當(dāng)蒙古人成為世界征服者之后，阿爾寨石窟寺的政治地位是達(dá)到了登峰造極。
    由于成吉思汗在阿爾寨石窟內(nèi)留下的故事，蒙古人長(zhǎng)期在這里祭奠成吉思汗，在整個(gè)蒙古帝國(guó)時(shí)期，阿爾家石窟寺一直是祭奠成吉思汗的幾個(gè)不同性質(zhì)的紀(jì)念堂之一。
    眾人此行主要就是為了尋找莊睿，現(xiàn)在找到了莊睿，也沒有必要繼續(xù)前行了，帖木兒和阿爾寨石窟的喇嘛相熟，所以開口說道：“莊睿安答，咱們?nèi)ナ吣抢镄菡幌掳?，你身上也要洗洗的?br/>     “好，我正想去見識(shí)一下”
    帖木兒的話正中莊睿下懷，距離和孟教授約好的期限已經(jīng)沒幾天了，他對(duì)于尋找蒙古帝王陵墓也不怎么抱有希望了，所以接下來的時(shí)間就想好好深入了解一下蒙元文化。
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